1.Мәтінде ары қарай не айтылуы мүмкін ? Қандай мәселе көтерілуі мүмкін ? 2. Мәтін үзіндісін оқыңыз . Қазіргі кезде мемлекетіміз латын әліпбиіне көшуге қызу дайындық үстінде . Латын әліпбиін пайдалану Түркия , Әзірбайжан , Өзбекстан , Түркіменстан сияқты мемлекеттердің тәжірибесінен сәтті өткен . Дүниежүзілік ақпаратта латын әліпбиінің орны үлкен Сондықтан латын әліпбиіне көшу мәселесі кезек күттірмейтін міндет . Әлемдегі қазақтар өздерінің тұратын мемлекеттеріне қарай араб , латын , кириллица таңбаларына негізделген әліпбиді қолдануда . Осы тұрғыдан келгенде ортақ әліпбидің болуы халқымыздың бір - бірін түсінісуіне оң ықпал тигізетіні бұған дейін сан мәрте айтылды . Оны бүгін қайта дәлелдеудің қажеті де жоқ . Елбасы тапсырмасына сай бүгінгі таңда латын графикасына көшу жұмысы соңғы дайындық мезгіліне жақындап келеді . Бұқаралық ақпарат деректеріне сүйенсек бүгінде әлемнің 70 % елдері латын жазуы арқылы білімді игеріп ғылыми зерттеулермен танысуда . Бұл дегеніміз – білім , ғылым , саясат пен техника , мәдениет пен өнер , спорт т.б. қатысты жазбаша ақпараттың барлығы дерлік латын графикасымен беріледі , қоғамдық өмірдегі жаңалықтардың басым бөлігі осы графиканың негізінде таралады дегенді бiлдердi . 1. Өз жауабыңызбен салыстырыңыз . Шын мәнінде , мәтінде қандай мәселе көтерілді ? Латын графикасына көшу туралы өзіңнің пікіріңді білдір . мәтін үзіндісін оқыңыз . Барлық озық технологияның тіліне айналған латын әліпбиіне көшу – еліміз үшін , өнеріміз бен мәдениетіміз үшін үлкен рухани құбылыс . Осы орайда , қазақ жазуын латын графикасына көшіру де мезгілі жеткен мәселе екенін қазіргі Қазақстан қоғамында болып жатқан талқылаулар көрсетіп отыр . Елбасы өзінің « Болашаққа бағдар : рухани жаңғыру » мақаласында бұл мәселені таяу жылдардағы негізгі міндеттердің бірі деп бекітті . Рухани жаңғыру – бұл төл әдебиетімізді , мәдениетімізді жаңғырту , ұлттық сананы ояту 1.Елбасы « бұл мәселені таяу жылдардағы негізгі міндеттердің бірі деп бекітті » дегені нені аңғартады ? Сіздіңше , мәселенің шешімі қандай болды быстро умоляю​

Қазақстанда неше ұлт өкілдері тұрады? Сколько представители наций проживает в Казахстане? А) 150 ұлт өкілдері Б) 500 ұлт өкілдері В) 130 ұлт өкілдері Г) 10 ұлт өкілдері 2.Болымсыз етістіктің жұрнағын тап. Найди оканчание отрицательного формы глагола. А) –ған,-ген,-қан,-кен; Б) –ма,-ме,-ба,-бе,-па,-пе; В) –қа,-ке,-ға,-ге; Г) –қы,-кі,-ғы,-гі. 3. «Атамекен» әнінің әнін жазған кім? Кто написал музыку песню «Атамекен»? А) Роза Рымбаева Б) Қайрат Нұртас В) Ескендір Хасанғалиев Г) Мадина Садуақасова 4. Мұхтар Мағауин қайда және қашан дүниеге келген? Где и когда родился Мухтар Магауин? А) 1940жылы 2 ақпанда Семей облысында Б) 1960 жылы 8 ақпанда Шығыс Қазақстан облысында В) 1980 жылы 15 ақпанда Орталық Қазақстанда Г) 1941 жылы 2 ақпанда Семей облысында 5. Мұхтар Мағауин қандай сыйлықтың лауреаты? Мухтар Магауин лауреат какой премии? А) Зерде Б) Қыран В) Оскар Г) Тарлан 6. «Бір атаның балалары» повесінің кейіпкерлерін тап. Найди персонажей повести «Бір атаның балалары». А) Дәуренбек, Ахмет шал, Сабырбек,Асылан Б) Зигфирд, Асқар, Яков, Тамара В) Дәуренбек, Ахмет шал, Зигфирд, Ертай,Нартай, Яков,Рашид Г) Ертай,Нартай, Яков,Рашид, Қайрат, Марат 7. «Жерұйық» фильмінің басты кейіпкері кім? Кто главный герой фильма "Жеруйык"? А) Оралбай Б) Орынбай В) Орынбасар Г) Оралтай 8. Атау септікте тұрған сөзді тап. Найди слова в именительном падеже. А) Әлия Б) Серіктен В) Ленаның Г) Арманға 9. Ілік септікте тұрған сөзді тап. Найди слова в родительном падеже А) досым Б) Сәуленің В) мұхитта Г) інім 10. Жатыс септіктің тұрған сөзді тап. Найди слова в местном падеже. А) үйлер Б) үйші В) үйде Г) үйге

В 1989 году в Казахстане в Алматинской области, высоко в горах на плато (жайляу) «Майтобе» профессором С. Акитаевым, с этнографа Жагда Бабалыкулы[kk], был обнаружен наскальный рисунок с изображением музыкального инструмента и четырёх танцующих человек в разных позах. По исследованиям известного археолога Кемаля Акишева, данный рисунок датируется периодом неолита. Сейчас этот рисунок находится в музее народных инструментов им. Ыкыласа Дукенулы в городе Алматы, Казахстан. Как видно из рисунка, инструмент, изображенный древним художником на скале, сильно похож на домбру по форме. На основании этого можно сказать, что прототип нынешней домбры имеет возраст более 4000 лет и является одним из первых щипковых инструментов — предтечей современных музыкальных инструментов подобного вида.