10 вопросов на этот текст ан ием, маңғұл түмендері сүйіндік асуы арқылы қаратаудан бері асып келе жатыр. - алдағы қол кімдікі екен? - деді иланшы қадырхан. - меркіт ханы арсылан көрінеді, - деді баршын. - ошақбай батырдың өзі қайда? - топ жігітімен жау алдына аттанған. иланшы қадырхан жанындағы
мақсұтқа қарап, жарлық жасады: - қос дабыл ұрындар! - деді. бұл - ел басына қатер төнгенде қолды түгел дүрс көтеретін белл болатын. иланшы қадырхан тұлпарын көсілтіп ортаға шықты. жау жағын қалт кідірткен зор дауыспен «жекпе-» деген сөзді үш мәрте қайталады. иланшы қадыр ханға қарсы тоғышар ноян
шықты. "ә-ә! " - десіп шабысқан әуелгі шайқаста маңғұлдың қылышы қақ бөлінді. қазақша қазан айының басыңда отырарға сұрапыл соққы әкелген тас атқыштар соғысы басталған. жау отырарды жан-жағынан қаумалап, ата бастады. иланшы қадырхан қасына хисамеддин мен исмаилды ертіп, күмбез сарайға аттанды.
фараби кітапханасына келіп жетті. түн жамылып кітап- хананы кешіруге жарлық жасады. әуелі кітаптар қатталып, буылды, сыр- тынан ылғал өтпейтіндей етіп тері мен оралды, орамдарды қыш құмыраға тоғытты; қыш құмыраның аузы сазбен сыланды. ең сенімді деген жігіт- тер әзір болған құмыраларды түйеге
артып, көкмардан мешітіне тасыды. мешітке жеткен қыруар құмыраны жерасты келиясына түсірді. иланшы қадырхан қазынаны өз қолымен жайғастырды. таң ата фараби кітапханасы жерасты мекеніне түгел тығылып біткен.
Арғысы алты ғасырға созылатын қазақ әдебиетінің бастауында тұрған жыраулардың бірі һәм бірегейі – Жиембет Бартоғашұлы. Бір қызығы, туып-өскен жері, ата-қоныс атаулары күні бүгінге дейін өзгермесе де, кіндігінен тараған ұрпақтары өсіп-өніп, «жиембет тана» атанған бір қауымға айналса да, Батыс Қазақстан өңірінде Жиембеттің насихаты мүлде жоқ деуге болады.
Қазақтың ең атақты, ең әлеуетті хандарының бірі болған Еңсегей бойлы ер Есімнің оң тізесін басқан би, қол бастаған батыр, жалындап сөйлеген жырау бүгінде тіл мамандарын даярлайтын ЖОО-ларда бірер семестр жүретін «Хандық дәуір әдебиеті» атты курстың кейіпкері ғана болып қалған. Жиембет жыраудың өмірі мен өнерін, тарихтағы орнын, күні кешегі Махамбетке дейінгі жырауларға әсер-үлгісін ден қойып зерттеген ғалым жоқ секілді. Жыраудың аты-жөнінде, өмір жолындағы тарихи даталарда бірізділіктің болмауы сондықтан болса керек.
1. Тусацлы мал узамас.
2. Сайгуликьын аркасын жауыр кылма.
3. Ат шабады ер шаттанады.
4. Ат тобелы ай болмас.
5. Серкеш ети ем болар
Ешкы ети жел болар.
6. Уйдегы бузау огиз болмас.
7. Туйенын озы дау болганымен кумалагы дау болмайды.
8. Туйе силкинсе есекке жук шыгады.
9. Алыс жолдын издерин туйе билер.
10. Сузеген сиырга Кудай муйыз бермес.
Объяснение:
Торт тулик байлыгымыз.
Торт тулик болганы жаксы. Себеби торт тулик малдын пайдасы коп. Сиырын болса сутин ишесин, курт аласын, май аласын, айран ишесин ари етинде жеуге болады.
Жылкын болса типты жаксы Ер атымен Кус канатымен деген. Жылкынын да пайдасы мол. Кымыз саумал ишесин денсаулыкка оте пайдалы. Ети де пайдалы. Ешкин болса да жаксы ешкинын сути ана сутимен бирдей дейды. Ешкы ети кунарсыз болганымен сути кунарлы. Койын толсын корага дейды. Койдын да оз пайдасы бар терисин алады. Етин куйрык майын алады оте пайдалы женил.