10 .Жолын тосып жүр екен... Бір қурайды паналап, Жеткен екен жағалап, Төлегенді атқалы Жақындап келіп тұр екен Мылтыққа білте басады, Аруағы асады,
Төлеген сынды мырзаның
Қанын судай шашады...
Өз көзқарастарыңды нақты дəлелдер арқылы ойды жеткізіңдер

1.Қазақтың мукалық аспаптары-ғасырлар бойы ұрпақтан ұрпаққа ауысын келе жатқан мәдени мұра. Ертеде аспаптарды ағаштан ойын, түрлі өсімдіктерден, малдың терісі мен сүйегінен, мүйізі мен қылынан жасаған. Музыка аспаптарын халлыққа хабар бергенде, аңды үркіткенде, ән-күлер орындағанда пайданып отырды. Қазақтың халық аспаптар оркестріне домбыра мен қобыздың алғашқы үлгілерін ұсынған профессор А.Жұбанов болды.2,  Қазақтың дәстүрлі музыкалық аспаптары дыбыс ерекшеліктеріне қарай төрт топқа бөлінеді 1. Үрмелі аспап- духовой инструмент 2. Ұрмалы аспап-ударный инструмент 3. Ыспалы аспап- смычковый инструмент 4.Ішекті аспап-струнный инструмент. .   Жетіген қазақ халқының өте ертеден келе жатқан жеті ішекті шертпелі музыкалық аспабы. Аспап ағаштан құралып жасалады. Оған он үш ішек байланып, арнайы тиектер қойылады. Аңыз бойынша “ЖЕТІГЕН” аспабы бір қарияның жеті баласынан айырылғандағы қасіретінен туған деседі. 3.   Қол өнері — кілемде,
Сөз өнері — өлеңде.
 
Ерінбеген етікші болады,
Ұялмаған өлеңші болады.
  
Қазаншының еркі өзінде,
Қайдан құлақ шығарса. 
 
Әншейінде ауыз жаппас,
Той дегенде өлең таппас.

Түйеге мінген қазақ,
Төрт ауыз өлең біледі.

Елшіге өлім жоқ,
Өлеңшіге өкім жоқ.

Сүйреңдеген қызыл тіл
Сүйгеніңнен айырар;
Иә жаубетін қайырар.                                                                                                                                                                                                                             3.   Кірме сөздер дегеніміз тілімізге басқа тілден енген сөздер. Бір тілден екінші тілге сөздердің ауысып тұруы барлық тілдерге тән құбылыс. Сөздік құрамына басқа тілден сөз енбеген тіл жоқ десе де болады.Өз тарихында қазақ халқы көптеген елдермен қарым – қатынас жасап, аралас – құралас болғаны мәлім. Соның нәтижесінде араб, парсы, монғол, орыс тілдерінен қазақ тіліне көптеген сөздер кірген. 

4.Өздік етіс
Қимылдың іс-әрекеттің орындаушысына, іс иесіне тікелей қатыстылығын білдіріп, әдетте сабақты етістіктерден -ын, -ін, -н жұрнағы жалғану арқылы жасалатын етістің түрі өздік етіс деп аталады. Мысалы: Таң атқанша тарандық (Махамбет)

Оқушылар ерте тұрып жуынды. Бала өзі киінді деген сөйлемдердегі тарану, жуыну, киіну қимылдары әрі белгі іс иесі (орындаушы) біз (тарандық), оқушылар (жуынды), бала (киінді) арқылы орындалып, әрі қимыл сол іс иесіне бағытталғанын білдіріп тұр.

Атамның сөзі – отбасымның негізгі тәрбиесі.

Отбасы – қаны бір жандар ғана емес,"Отан" атты ғимараттың бір кірпіші.Сондықтан да,отбасыда өскелең ұрпаққа беріліп жатырған тәрбие аса маңызға ие.Ал сол тәрбиенің қайнар көзі – көпті көрген,ақ сақалды,тарам-тарам қолды аталарымыз.

Қазақ қашан да аталы да баталы сөзге құлақ асып,тоқтай білген.Өйткені,аталарымыздың айтқан әр сөзі ақылдың көзі не пара-пар ғой.Ата – отбасының тіреуіші.Ол жандар отбасы мүшелеріне тек жақсылықты тілеп,бар білгенін үнемі айтып отырады.Әкелеріміз ақыл сұрап аталарымызға келетіні сондықтан.

"Атадан — өсиет, анадан — қасиет" деген екен дана халқымыз.Аталар – отбасының қамы үшін,балаларының аман-саулығы үшін ештеңені аямайтын ардақты жандар.Олардың үлкен алақанымен басыңды,арқаңды сипағанына не жетеді десеңізші.Әр айтқан бата-тілегіне "Әумин!" деуден шаршамайсың ғой,шіркін.Әңгіме барысында аталарымыз өмірден көргендерін атйып отырады.Сол айтқандарын біз ойымызға тоқып,сабақ алып жүрсек нұр үстіне нұр болар еді.