139К, в, на предлогтары қандай жалғауларға сәйкес? 1. –ны / – ні; – ды / – ді
2. –ға / –ге; –қа / –ке
3. –дан / –ден; –тан/ –тен
4. –ның / – нің; –дық / –дік
5. – да / –де; –та / –те
136Асты сызылған сөзге қойылатын сұрақты белгілеңіз.
Мен сенбі сайын қазақ тілі курсына барамын
1. Кімге?
2. Қашан?
3. Қайда?
4. Нені?
5. Кімге?
тәрбиесіне байланысты салт-дәстүрлерді белгілеңіз
1. Шілдехана, жаушы жіберу, сүндетке отырғызу, тілашар
2. Беташар, сүндетке отырғызу, тұсау кесу, тілашар
3. Шілдехана, бесікке салу, құда түсу, тұсау кесу, тілашар
4. Сырға салу, бесікке салу, сүндетке отырғызу, тұсау кесу,
5. Шілдехана, бесікке салу, тұсау кесу, тілашар
106Қай сөйлемде тұйық етістік бар?
1. Оның әкесі қан майданда қаза тапқан.
2. Оны жеңу үшін күш керек.
3. Жақсыдан үйрен, жаманнан жирен.
4. Білгенге маржан, білмеске арзан.
5. Денсаулық – зор байлық
95Дұрыс құрылған сөйлемді белгілеңіз
1. Патенттелді өнертабыстар ғылыми 30 елімізде мыңға жуық.
2. 30 өнертабыстар Ғылыми патенттелді елімізде мыңға жуық.
3. 30 өнертабыстар мыңға жуық патенттелді елімізде ғылыми.
4. Ғылыми 30 өнертабыстар елімізде мыңға жуық патенттелді.
5. Елімізде 30 мыңға жуық ғылыми өнертабыстар патенттелді
87Тәуелденген сөзді табыңыз
1. Мұғалімсің
2. Гүлдерден
3. Білімімді
4. Білімді
5. Білемін
66«Адам аяғы баспаған» тұрақты тіркесінің синонимін белгілеңіз
1. Жақын
2. Алыс
3. Жанында
4. Астында
5. Маңайда
42Көп мағыналы сөзді көрсетіңіз.
Біз таудың басына шығып келдік.
1. Біз
2. Таудың
3. Басына
4. Шығып
5. Келдік
36Дұрыс есімдікті белгілеңіз. Мен ... теледидардан көрдім
1. ол
2. одан
3. оның
4. оған
5. оны
«Қарағанды» романы – 1952 жылы жарық көрген. Қазақстанда совет өкіметі тұсында өркендеп дамыған өндірісті, онда жұмысшы табының туып, қалыптасуын көрсетуге арналған. Автордың өзінің балалық, жастық шағы сол ортада, Қарағаншы жұмысшыларының ішінде өтті. Не білімі, не өндірістік мамандығы жоқ жас жұмысшы Ғабиден өз әріптестерімен бірге үлкен өмір көрді. Онда ол жер қазды, темірдің тотын қырды, токарь, машинист болып істеді. Ағылшындардан қирап, тозып қалған, жабылған Қарағандыны жақсы білді. Оның совет өкіметі тұсында қайта ашылуының куәсі болды. Ескі жұмысшылардың қайта тууы мен жаңа қосылған ұрпақтың жұмысшылыққа тәрбиеленуін өз көзімен көрді. Сөйтіп оны жазушының көзімен қайта қарап, үлкен романға арқау етті.
Достық[1] – адамдардың бір-біріне адал, қалтқысыз сеніп, бір мүдделі, ортақ көзқараста болатын қасиеті. Достық өзара жауапкершілік пен қамқорлықтың, рухани жақындықтың белгісі. Нағыз достық кісіге шабыт беріп, өмірде кездесетін түрлі сәтсіздіктерге мойымауға, басқа түскен қайғы мен қиыншылықты бірге көтеруге жәрдемдеседі. Дос-жарандардың мінездері әр түрлі болып келуі мүмкін. Мысалы, біреуінде қызбалық не шабандық, екіншісінде тұйықтық не жігерсіздік байқалса да, бұлар достыққа кедергі бола алмайды, қайта нағыз достық осындай кемшіліктерден арылуға көмектеседі. Сатқындық, екі жүзділік, өтірікшілік, өзімшілдік достықпен сыйыспайды. Қазақтың дәстүрлі әдеп жүйесінде достыққа үлкен көңіл бөлінеді. Халық арасында достық туралы мақал-мәтелдер жеткілікті: “Дос жылатып, дұшпан күлдіріп айтады”, “Досы жақсының, өзі де жақсы”, “Дүниеде адамның жалғыз қалғаны — өлгені, қайғының бәрі соның басында”. Достыққа қарама-қарсы ұғым — қастық пен күншілдік. Мұндай сезімге ерік алдырғандар басқаның қуаныш-қызығын, ырыс-бағын көтере алмайды, дос дегеннің не екендігін білмейді. Дұрыс дос таңдай білу — өмірлік мақсаттардың бірі; Саясаттанудағы Достық ұғымы мемлекеттер арасындағы саяси, экономикалық, мәдени мүдде тұрғысынан ынтымақтастық орнату шараларын бейнелеу үшін қолданылып жүр.[2]
Нағыз достық кісіге шабыт беріп, өмірде кездесетін түрлі сәтсіздіктерге мойымауға, басқа түскен қайғы мен қиын-шылықты бірге көтеруге жәрдемдеседі.
ЖЕТЕ МЕ???