2-тапсырма,63 бет.Үш мәтінге тақырып қой.Оларда кқтерелген мәселерді анықтап,салыстыр. Биоалуантүрлілікті сақтауда қайсысы маңызды екеніне айт. Озаглавьте три текста. Определите и сравните поднятые в них вопросы. Объясните, какие из них важны для сохранения биоразнообразия.
Мен жайлауда. Биыл жазғы демалыста мен жайлауға бардым. Жайлауда менің атам мен әжем тұрады.Жайлауда керемет ІЖайлаудың табиғаты әдемі, ауасы таза.Айнала жасыл шөптер, даланың әдемі гүлдері жайқалуда.Бұлақ суы мөлдір.,сылдыр-сылдыр етіп аққан дыбысы естіліп тұрады.Таңертең ерте атам мал бағуға шықты Мен де атама мал бағуға көмектестім. Жайлау өте қолайлы жануарларға да , адамға да.Жайлауда сүт, сары май , қымыз, айран, қаймақ, ірімшік. өте көп. Жайлауда маған өте ұнады.
Ежелден қазақ халқы сөзге,сөз өнеріне етене жақын болды.Ұзақ-ұзақ қисынды жыр-дастандарды шығарды.Ал оны халық жаттап алып,күн демей,түн демей ауыздан-ауызға таратқан еді.Осылайыша халық ауыз әдебиетінің арқасында талай ертегі,аңыздар,жыр-дастандар мен мақал-мәтел,жаңылтпаштар бүгінгі күнге жетті.
Халық ауыз әдебиетінің ең қомақты жанрларының бірі – аңыз-әңгімелер.. Ол халық арасында ауызша таралған, шындық өмірде болған оқиғаларды айтады. Аңыз әңгімелерде тарихта есімі қалған, халықтың намысын, елің қорғайтын адамдардың іс әрекеттерін, зор еңбектерін,ел аузында ұрпақтан-ұрпаққа жеткізіп отырған.Олжас Сүлейменов бір сөзінде:"
Қазақтардың моральдік кодексін олардың мақал-мәтелдері мен аңыз-әпсаналарынан іздеңіз" деген екен.Шынымен де, аңыз-әңгімелерден біз сол уақыттағы ата-бабамыздың тұрмыс-тіршілігін,тарихын білеміз.
Аңыз бен ертегі бір-біріне жақын боп келеді.Айырмашылығы – аңызда ертегідегі секілді қиялға көп ерік берілмейді.Сонымен қатар,аңыздың бірнеше мазмұндық түрлері бар.Олар: топографиялық,тарихи,батырлар туралы, махаббат хикаясы аңыздары.Баршамыз білетін аңыз кейіпкерлері Асан қайғы, Жиренше шешен,Алдар Көсе,Қожанасыр және тағы да басқа.Себебі,біз олар туралы кішкентайымыздан оқыдық,фильмдерді де тамашаладық.Аңыз-әңгімелер жай ғана халық ауыз әдебиетінің жанры ғана емес,үлкен тәрбие мен өнегеге бай туындылар.Аңыз әңгімелерде көбінесе сараңдық пен сақилықты, жалқаулық пен қиқарлықты өткір сатирамен әжуалап сынау арқылы өзегелерді жаман әдет,жат мінездерден аулақ болуға баулуды мақсат тұтады.Осындай халық арасына кең тараған күлкілі сықақ аңыз әңгімелердің бір тобы Алдар көсе атымен байланысты туған. Көсе образы – қарапайым халықтың күлкіні сараң байларға,оның өкілдеріне қарсы жұмсау,оларды келеке-мазақ ету тілегінен туған образ.Мұны біз "Алдар көсе мен Алаша хан", "Алдар көсе мен шық бермес Шығабай", "Алдар көсе мен саудагер", тағы да басқа аңыз-әңгімелерден көреміз.
Ал батырлар туралы аңыздар ерлікке, отансүйгіштікке үйретсе, топографиялық аңыздар жеріміздің тарихымен танысуға үгіттейді.Аңыз-әңгімені оқып,біліп жүрген адам рухани тұрғыда бай болып,елінің шежіресімен таныс болады дегім келеді.
Биыл жазғы демалыста мен жайлауға бардым. Жайлауда менің атам мен әжем тұрады.Жайлауда керемет ІЖайлаудың табиғаты әдемі, ауасы таза.Айнала жасыл шөптер, даланың әдемі гүлдері жайқалуда.Бұлақ суы мөлдір.,сылдыр-сылдыр етіп аққан дыбысы естіліп тұрады.Таңертең ерте атам мал бағуға шықты Мен де атама мал бағуға көмектестім. Жайлау өте қолайлы жануарларға да , адамға да.Жайлауда сүт, сары май , қымыз, айран, қаймақ, ірімшік. өте көп. Жайлауда маған өте ұнады.
Шығарма
Аңыз-әңгімелердің тәрбиелік мәні.
Ежелден қазақ халқы сөзге,сөз өнеріне етене жақын болды.Ұзақ-ұзақ қисынды жыр-дастандарды шығарды.Ал оны халық жаттап алып,күн демей,түн демей ауыздан-ауызға таратқан еді.Осылайыша халық ауыз әдебиетінің арқасында талай ертегі,аңыздар,жыр-дастандар мен мақал-мәтел,жаңылтпаштар бүгінгі күнге жетті.
Халық ауыз әдебиетінің ең қомақты жанрларының бірі – аңыз-әңгімелер.. Ол халық арасында ауызша таралған, шындық өмірде болған оқиғаларды айтады. Аңыз әңгімелерде тарихта есімі қалған, халықтың намысын, елің қорғайтын адамдардың іс әрекеттерін, зор еңбектерін,ел аузында ұрпақтан-ұрпаққа жеткізіп отырған.Олжас Сүлейменов бір сөзінде:"
Қазақтардың моральдік кодексін олардың мақал-мәтелдері мен аңыз-әпсаналарынан іздеңіз" деген екен.Шынымен де, аңыз-әңгімелерден біз сол уақыттағы ата-бабамыздың тұрмыс-тіршілігін,тарихын білеміз.
Аңыз бен ертегі бір-біріне жақын боп келеді.Айырмашылығы – аңызда ертегідегі секілді қиялға көп ерік берілмейді.Сонымен қатар,аңыздың бірнеше мазмұндық түрлері бар.Олар: топографиялық,тарихи,батырлар туралы, махаббат хикаясы аңыздары.Баршамыз білетін аңыз кейіпкерлері Асан қайғы, Жиренше шешен,Алдар Көсе,Қожанасыр және тағы да басқа.Себебі,біз олар туралы кішкентайымыздан оқыдық,фильмдерді де тамашаладық.Аңыз-әңгімелер жай ғана халық ауыз әдебиетінің жанры ғана емес,үлкен тәрбие мен өнегеге бай туындылар.Аңыз әңгімелерде көбінесе сараңдық пен сақилықты, жалқаулық пен қиқарлықты өткір сатирамен әжуалап сынау арқылы өзегелерді жаман әдет,жат мінездерден аулақ болуға баулуды мақсат тұтады.Осындай халық арасына кең тараған күлкілі сықақ аңыз әңгімелердің бір тобы Алдар көсе атымен байланысты туған. Көсе образы – қарапайым халықтың күлкіні сараң байларға,оның өкілдеріне қарсы жұмсау,оларды келеке-мазақ ету тілегінен туған образ.Мұны біз "Алдар көсе мен Алаша хан", "Алдар көсе мен шық бермес Шығабай", "Алдар көсе мен саудагер", тағы да басқа аңыз-әңгімелерден көреміз.
Ал батырлар туралы аңыздар ерлікке, отансүйгіштікке үйретсе, топографиялық аңыздар жеріміздің тарихымен танысуға үгіттейді.Аңыз-әңгімені оқып,біліп жүрген адам рухани тұрғыда бай болып,елінің шежіресімен таныс болады дегім келеді.