Отан өз батырларымен бай. Отанның қорғаушыларсыз, мемлекет жоқ. Бытылдық, Отан сүйгіштік, достық - нағыз батырдың сапалары. Батырлар болып дүниеге келмейді, олар болып қалыптасады. Балалық шақтан кішкентай балаға отаншылдыққа, құрметке тәрбиелеу керек. Атамекен үшін ата-аналарға нағыз жігітті тәрбиелеу керек ғой! Халықта дана мақал-мәтелдер бар: "Ер жігіт ел үшін туады, ел үшін өледі", "Ер барда - ел қор болмас" және тағы басқалар. Менің пікірінше, ең басты, ең негізгі батырдың сапасы - бұл отаншылдық. Отаншылдық - бұл туған жерге, өз халыққа, ұлтқа деген сүйіспеншілік.дәуірлерден бүгінге дейін әділеттілікті орнату, ар-намысты қорғау, халықтың бірлігі мен бостандығына қол жеткізу үшін күрескен ерліктерімен қалыптасқан. Ержүрек батырлар халық рухани қажығанда күш беретін жарқын бейне болған, бола береді. Себебі олардың жасаған ерліктері а ң күш-қуатына, асқақтығы мен адамгершілігіне деген сенімді ұялатып, ұлт санасында өшпес із қалдырады. Ал батырлардың ерлігін қастерлеп, оларды жас буынға насихаттау – қазіргі қоғамның рухани қайта жандануына серпіліс беруде аса маңызды.
Қазіргі таңда шынайы батырдың бейнесін тек әдеби-тарихи кітаптар мен шығармалардағы қаһарман тұлғалардан ғана емес, өзіміздің арамызда адал қызмет етіп жүрген жандардың бойынан да көруге болады. Олар – бізбен қатар жүріп, бүкіл саналы ғұмырын қоғамның тыныштығы мен қауіпсіздігін сақтауға арнаған азаматтар. Бұл батырлар елін, жерін, халқын қорғау жолында өзін құрбан етіп, замандастары мен келешек ұрпақтың алдында асқан қайрат пен жанқиярлықтың үлгісіне айналды. Олар бейкүнә тұрғындардың өміріне қастандық жасауды көздеген, рақымшылық пен аяушылықты білмейтін жауларымен бетпе-бет жолыққанда өжеттік танытты. Осындай ерліктер отанды қорғауға ант қабылдаған қаруластарын рухтандырып, күш-қайрат қосып, оларды ұлы мақсаттарға жігерлендіруде.
Ы. Алтынсариннің педагогика саласына ықпалы болды ма/ болмады ма
• Бірінші сөйлем «Менің ойымша, педагогика саласына ықпалы болды»
• Екінші сөйлем «Себебі, мен оны былай түсіндіремін.Ол қазақ қыздарының білім алуы мәселесін тұңғыш болып көтерген.Орыс-қазақ мектептеріне арналған оқулықтар жазып шығарған.»
• Үшінші сөйлем «Оны мен мына 2 дәлел, 2 дәйек арқылы келтіре аламын:1888 жылы ол Ырғыз қаласында қазақ қыздарын оқытатын мектеп-интернат ашты.1891 жылы Торғайда,1893 жылы Қостанайда,1896 жылы Ақтөбеде интернаты бар қыздар училищесі жұмыс істей бастады.
Оқулықтарға орыс жазушыларының балаларға арнаған шағын шығармаларымен қоса ,өзінің жазған тәрбиелік мәнді өлең,әңгімелерін енгізді.Ол ұлттық әдебиеттің,қазақ әдеби тілінің қалыптасуы үшін жемісті еңбек етті»
• Соңғы сөйлем «Осыған байланысты мен мынадай қорытынды шешімге келдім . Ы. Алтынсарин қазақ әдебиетіне үлкен үлес қосқан ұлы жандардың бірі.
Батыр
Батылды мен жүректі;
Көмектеседі, мақтанады, сүйеді.
Батырсыз Отан жоқ.
Қаһарман.
Отан өз батырларымен бай. Отанның қорғаушыларсыз, мемлекет жоқ. Бытылдық, Отан сүйгіштік, достық - нағыз батырдың сапалары. Батырлар болып дүниеге келмейді, олар болып қалыптасады. Балалық шақтан кішкентай балаға отаншылдыққа, құрметке тәрбиелеу керек. Атамекен үшін ата-аналарға нағыз жігітті тәрбиелеу керек ғой! Халықта дана мақал-мәтелдер бар: "Ер жігіт ел үшін туады, ел үшін өледі", "Ер барда - ел қор болмас" және тағы басқалар. Менің пікірінше, ең басты, ең негізгі батырдың сапасы - бұл отаншылдық. Отаншылдық - бұл туған жерге, өз халыққа, ұлтқа деген сүйіспеншілік.дәуірлерден бүгінге дейін әділеттілікті орнату, ар-намысты қорғау, халықтың бірлігі мен бостандығына қол жеткізу үшін күрескен ерліктерімен қалыптасқан. Ержүрек батырлар халық рухани қажығанда күш беретін жарқын бейне болған, бола береді. Себебі олардың жасаған ерліктері а ң күш-қуатына, асқақтығы мен адамгершілігіне деген сенімді ұялатып, ұлт санасында өшпес із қалдырады. Ал батырлардың ерлігін қастерлеп, оларды жас буынға насихаттау – қазіргі қоғамның рухани қайта жандануына серпіліс беруде аса маңызды.
Қазіргі таңда шынайы батырдың бейнесін тек әдеби-тарихи кітаптар мен шығармалардағы қаһарман тұлғалардан ғана емес, өзіміздің арамызда адал қызмет етіп жүрген жандардың бойынан да көруге болады. Олар – бізбен қатар жүріп, бүкіл саналы ғұмырын қоғамның тыныштығы мен қауіпсіздігін сақтауға арнаған азаматтар. Бұл батырлар елін, жерін, халқын қорғау жолында өзін құрбан етіп, замандастары мен келешек ұрпақтың алдында асқан қайрат пен жанқиярлықтың үлгісіне айналды. Олар бейкүнә тұрғындардың өміріне қастандық жасауды көздеген, рақымшылық пен аяушылықты білмейтін жауларымен бетпе-бет жолыққанда өжеттік танытты. Осындай ерліктер отанды қорғауға ант қабылдаған қаруластарын рухтандырып, күш-қайрат қосып, оларды ұлы мақсаттарға жігерлендіруде.
Ы. Алтынсариннің педагогика саласына ықпалы болды ма/ болмады ма
• Бірінші сөйлем «Менің ойымша, педагогика саласына ықпалы болды»
• Екінші сөйлем «Себебі, мен оны былай түсіндіремін.Ол қазақ қыздарының білім алуы мәселесін тұңғыш болып көтерген.Орыс-қазақ мектептеріне арналған оқулықтар жазып шығарған.»
• Үшінші сөйлем «Оны мен мына 2 дәлел, 2 дәйек арқылы келтіре аламын:1888 жылы ол Ырғыз қаласында қазақ қыздарын оқытатын мектеп-интернат ашты.1891 жылы Торғайда,1893 жылы Қостанайда,1896 жылы Ақтөбеде интернаты бар қыздар училищесі жұмыс істей бастады.
Оқулықтарға орыс жазушыларының балаларға арнаған шағын шығармаларымен қоса ,өзінің жазған тәрбиелік мәнді өлең,әңгімелерін енгізді.Ол ұлттық әдебиеттің,қазақ әдеби тілінің қалыптасуы үшін жемісті еңбек етті»
• Соңғы сөйлем «Осыған байланысты мен мынадай қорытынды шешімге келдім . Ы. Алтынсарин қазақ әдебиетіне үлкен үлес қосқан ұлы жандардың бірі.