3- тапсырма. Берілген үзінділерден Сүйінбай ақынның бейнесін табыңыз. Толғамалы жақ тартқан
Толассыз тұры оқ атқан
Тоғыз оқ торғауытты бөгеген
Тобылғыдан су тартқан
Жетпіс бесте жасы бар...
Еменнен күшті ағашпын,
Еселесең сынбаймын!
Алдаспанға жолықтың,
Түбіңе жетпей тынбаймын.
Қырғыздан шыққан жүйрікпін
Құс мойынды, қоян жон,
Тұлпардан туған жатаған
...тоқтат сөзіңді...
Ақынмын деп ойлайсың,
Мен тұрғанда өзіңді!
Қисық ағаш кездесті,
Басыңнан өлең жаудырып
Бір құрайын тезімді.
Объяснение:
Абай Кунанбайулы родился в Чингизских междугорьях Чингизской волости[2], Семипалатинского уезда Западно-Сибирского генерал-губернаторства (с 1845 года Семипалатинская область) (по нынешнему административному делению в Абайском районе Восточно-Казахстанской области) в семье крупного бая Кунанбая Оскенбаева (Ускенбаева) рода Тобыкты из казахского племени Аргын. Семья Абая принадлежала к местной знати; дед (Оскенбай) и прадед (Иргизбай) главенствовали в своём роду в качестве правителей и биев.
Начатое в детстве домашнее обучение у муллы было продолжено в медресе у муллы Ахмет-Ризы в Семипалатинске, где преподавали арабский, персидский и другие восточные языки. Одновременно посещал русскую школу. К концу пятилетней учёбы начинает писать стихи, сначала приписывая их авторство своему другу Кокпаю Джантасову. С 13 лет отец Кунанбай начинает приучать Абая к деятельности главы рода. В возрасте 28 лет Абай отходит от неё, целиком занявшись самообразованием, но только к 40 годам создаёт свои первые взрослые стихотворения. Значительным событием для Абая явилось его общение с политическими ссыльными Е. П. Михаэлисом, Н. Долгополовым, С. Гроссом.
На формирование мировоззрения Абая оказали влияние поэты и учёные Востока, придерживавшиеся гуманистических идей (Фирдоуси, Алишер Навои, Низами, Физули, Ибн Сина и другие), а также произведения русских классиков, а через них и европейская литература вообще. Он переводил Крылова, Лермонтова, Пушкина, Гёте и Байрона.
Характерна история стихотворения «Қараңғы түнде тау қалғып» («Горы дремлют в тёмной ночи»), ставшего народной песней. Гёте написал «Wanderers Nachtlied» («Ночную песню странника»), Лермонтов переложил её на русский язык («Горные вершины спят во тьме ночной…»), а спустя ещё полвека Абай Кунанбаев передал её содержание на казахском языке.
Мой дед-плотник. У деда есть мастерская. Шеберхан
изготавливают изделия из дерева. У деда есть Он кісіпе
в году из дерева изготовили Камши, домбыра, кобыз. С орнаментом их
правительство. На лицо домбры нарисовал орнамент «қошқармүйіз". На поверхности кобыза
рисовали орнамент "рога". А на крыше камыша нарисовали орнамент «Сынықмүйіз»
В году в Национальном музее Республики Казахстан был открыт казахский хан.-
выставка «ювелирное искусство», посвященная 550-летию Казахского ханства. Дедушка
на выставке были представлены изделия из дерева. Посетители выставки поделки
любить и любить изделия
Объяснение:
алежа вот-так и живем!Ә