3-тапсырма. төмендегі тақырыптардың бір
нып алдында айт. сөзіңде болжалдық
1. мен армандайтын мектеп
2. фантастикалық шығарманың ерекшелігі
3. т. сұлтанбеков — жазушысы
4. инновация – тарих пен инновацияның ролі
новацияның болашақтың алтын көпірі​

Мен біздің мектепте туралы айтып келеді. Бетінде, ол, біздің елде мұндай мектептердің мыңдаған тамаша емес. Бірақ мен үшін бұл ең жақсы болып табылады. Тағы бір осындай жоқ.Біздің мектеп табалдырығын кесіп өту, сіз бір-бірінен әлемде өзіңізді таба алады. атмосфера үзіліссіз және сабақтарында дәліздерде үнсіздік кезінде жанданған болып табылады. Қабырғалардың жобалау жақын қараңыз. Дұрыс айтасыз. Сіз бастауыш сынып саласындағы болып табылады. Балалар өз жұмыстарын көрсету сүйемін, сондықтан олар ерекше бұрышы алды. Ның бұдан сәл барайық. Жоғары мектеп саласындағы екінші қабатында. Сондықтан олар баяу Дәлізбен төмен. Олардың аллюр маңызды болып табылады. Өйткені, олар жас, бұл және балалармен беспорядок үшін nih.Nekotorym жігіттер рахат өткен алуға ұмтылу үшін үлгі. Терезенің қараңызшы қыздар. Олардың айналасында әрдайым бесінші сынып оқушыларының қаптай болып табылады. Олар директордың кеңсесіне қызықты көптеген pyatiklashek үйрету және мұнда zadaniy.A жүзеге асыруға көмектеседі, өйткені олар жай ғана, қыздардың пятам өтіңіз. Қасында барлық тыныш баруға тырысады. режиссер өз дауысын көтерген ешқашан, бірақ ол аксиому барлық бағынады болды. Ал қызметкерлер бөлмеге келесі. Мұнда көзқараспен және сіз біздің табыстар мен кемшіліктерді талқылау біздің мұғалімдерді, көресіз. Басқалары оны 6-шы сыныпта бүгін сабақ өткізді қаншалықты жақсы мақтана ал Біреу, жаман мінез-құлық (атауы) шағымданады. Біздің мектеп - Мұнда ол ғой. Ол біздің, өйткені, сол уақытта тұрақты және арнайы. Ал біз бірнеше жыл бойы оған үйрену керек.
Удачи в выполнении

«Құтты білік» дастаны т‰ркі тіліндегі жазба әдебиет әлі бай тәжірибе жинай қоймаған дәуірде жазылды. Әрине, бұл кезде Ж‰сіп Баласағұнға өз шығармасын араб яки парсы тілінде жазу әлде қайда жеңіл болар еді. ¤йткені осы кезде араб-парсы тіліндегі шығыстың классикалық әдебиеті мейлінше дамып, көркем образдар жасаудың ғажайып ‰лгілерін көрсетіп жатты. Оның ‰стіне, «Құтты біліктің» авторы араб және парсы тілдерін ғана емес, бұл тілдерде жазылған поэзиялық, прозалық туындылармен жан-жақты таныс болды. Алайда Ж‰сіп Баласағұн араб-парсы поэзиясының дәст‰рінен бас тартты. Ол өзінің ана тілінде, яғни т‰ркі тілінде к‰рделі, көркем шығарма жазып, өзінше жаңа соқпақ салып, жаңа дәст‰р тудырды [10.65].

Объяснение: