35. Көп нүктенің орнына тиісті сан есімдерді қойып жаз. Асқар ... жаста. Атасы ... жаста. Асқар ...-сыныпта оқиды. Ол атасымен жайлауға барғанды ұнатады. Сан есімдерді тап. Олардың қай сөзбен байланысып тұрғанын айт.
Адамның денсаулығы – қоғам байлығы. Әрбір адам өз денсаулығының мықты болу жолдарын қарастыру керек. Дені сау адамның көңіл-күйі көтеріңкі болып, еңбекке әрқашан құлшына кіріседі. Халқымыз «Дені саудың – жаны сау» деп орынды айтқан. Отанымыздың келешегі, көркеюі – салауатты өмір салтын сақтау қолдауда.
Қараңғы үйге кіріп келіп шам жақсаңыз, шам үйді жарық қылады. Көп қызыл гүлдің ішінен бір ақ гүл көрсең, көзің соған түседі. Біздің де өмірімізді жарық қылатын, жан-жағымызға тамаша сәулесін шашатын, өмірдегі басты байлық – денсаулық
рощи, Успирт, торгемные хребты Бетпандала, Балхаш мани также мечтали о формировании кашпели в пределах казахстанского каспийского скота Сарыарна Мукалар, Мангистауского хребта. Алтай, Тарбагатай, Джунгар, горные склоны и горные районы Заилийского Алатау. Это полунатуральное земледелие - культурный тип.Такие районы расположены вдоль Сырдарьи, частично Иртыша, Тобола. К ним относятся реки Ишим, Семиречье, отдельные участки гор и горных хребтов Восточного Казахстана, Аральское море. Предгорья Джунгарского, Илийского и Кыргызского Алатау получают более 500 мм влаги в год. В этих регионах, особенно у рек и озер, издавна существовало земледелие и оседлая культура. В Сырдарьинской, Шуской и Таласской областях, где почва плодородная, а погода благоприятная, охота развивалась с бронзового века, а культура города развивалась в средние века. Однако даже в тех регионах, где сформировалось это земледелие и оседлая культура, животноводство развивалось наряду с сельским хозяйством, а экономическая культура этих регионов была полуседельной и полуседельной. В каждую эпоху, в связи с изменением климата, историческими, политическими, этнокультурными условиями, в этих регионах формировалось оседлое, полуседельное земледелие (со скотоводами VI - XIII вв.), В некоторых случаях полунатуральное, в некоторых районах даже кочевое. экономика - культурный уклад.
Тазалық – денсаулық негізі,
Денсаулық – байлық негізі.
Мақал
Адамның денсаулығы – қоғам байлығы. Әрбір адам өз денсаулығының мықты болу жолдарын қарастыру керек. Дені сау адамның көңіл-күйі көтеріңкі болып, еңбекке әрқашан құлшына кіріседі. Халқымыз «Дені саудың – жаны сау» деп орынды айтқан. Отанымыздың келешегі, көркеюі – салауатты өмір салтын сақтау қолдауда.
Қараңғы үйге кіріп келіп шам жақсаңыз, шам үйді жарық қылады. Көп қызыл гүлдің ішінен бір ақ гүл көрсең, көзің соған түседі. Біздің де өмірімізді жарық қылатын, жан-жағымызға тамаша сәулесін шашатын, өмірдегі басты байлық – денсаулық
рощи, Успирт, торгемные хребты Бетпандала, Балхаш мани также мечтали о формировании кашпели в пределах казахстанского каспийского скота Сарыарна Мукалар, Мангистауского хребта. Алтай, Тарбагатай, Джунгар, горные склоны и горные районы Заилийского Алатау. Это полунатуральное земледелие - культурный тип.Такие районы расположены вдоль Сырдарьи, частично Иртыша, Тобола. К ним относятся реки Ишим, Семиречье, отдельные участки гор и горных хребтов Восточного Казахстана, Аральское море. Предгорья Джунгарского, Илийского и Кыргызского Алатау получают более 500 мм влаги в год. В этих регионах, особенно у рек и озер, издавна существовало земледелие и оседлая культура. В Сырдарьинской, Шуской и Таласской областях, где почва плодородная, а погода благоприятная, охота развивалась с бронзового века, а культура города развивалась в средние века. Однако даже в тех регионах, где сформировалось это земледелие и оседлая культура, животноводство развивалось наряду с сельским хозяйством, а экономическая культура этих регионов была полуседельной и полуседельной. В каждую эпоху, в связи с изменением климата, историческими, политическими, этнокультурными условиями, в этих регионах формировалось оседлое, полуседельное земледелие (со скотоводами VI - XIII вв.), В некоторых случаях полунатуральное, в некоторых районах даже кочевое. экономика - культурный уклад.