4. Фразеологизм қатысқан сөйлемді тап. А) Қалаға кеткелі, ауылға ат ізін салмай кеттім. В) Айнұр сабақтан ертерек сұранып кетпек болды. С) Көшпелі мәдениет – өркениеттің бастауы. Д) Атадан балаға мұра болған салт-дәстірімізді құрметтейік.
Нақ осы шақ: 1. Мен мәтін оқып отырмын. Я читаю текст. 2.Әкем теледидар көріп отыр. Папа смотрит телевизор. 3.Аанардың әжесі тамақ дайындап жатыр. Бабушка Анары готовит еду. 4.Сіздің балаңыз далада ойнап жүр. Ваш сын играется на улице. Ауыспалы келер шақ: 1.Атам ертең базарға барады. Дедушка завтра пойдет на базар. 2.Бүгін кешке қонақтар келеді. Сегодня вечером придут гости. 3.Ертең бізде алты сабақ болады. Завтра у нас будет 6 уроков. 4.Мен ата-анамды жақсы көремін. Я люблю своих родителей. 5.Менің әпкем жақсы билейді. Моя сестра хорошо танцует.
Қымыз ежелден түркі тектес халықтардың ұлттық суысын ретінде белгілі. Тарихи аңыздарда адамды күнәсінен тазалау үшін боз биенің сүтіне шомылдырғандығын білеміз. Қымыз ру, тайпа аралық келісімдерде өзара ант беру кезінде ішілгендігін де аңғаруға болады.Қымызды күштілігіне қарай бірнеше топқа бөледі. Тай қымыз – бір күн сақталған қымызды айтатын болса, Құнан қымыз – екі-үш күн сақталған қымызды айтатын болған. Мұндай қымызды көбінде жастар ішетін болғандығы айтылады. Дөнен және бесті қымыздар деп сабада пісіліп, төрт-бес күн сақталған өте күшті қымызды атайды. Қымыз өндіруді дамытуға мемлекет тарапынан да аса көңіл бөлініп отырғандығы ұлттық сусынды насихаттаудағы зор қолдау болып отыр.
Ауыспалы келер шақ: 1.Атам ертең базарға барады. Дедушка завтра пойдет на базар. 2.Бүгін кешке қонақтар келеді. Сегодня вечером придут гости. 3.Ертең бізде алты сабақ болады. Завтра у нас будет 6 уроков. 4.Мен ата-анамды жақсы көремін. Я люблю своих родителей. 5.Менің әпкем жақсы билейді. Моя сестра хорошо танцует.
Қымыз ежелден түркі тектес халықтардың ұлттық суысын ретінде белгілі. Тарихи аңыздарда адамды күнәсінен тазалау үшін боз биенің сүтіне шомылдырғандығын білеміз. Қымыз ру, тайпа аралық келісімдерде өзара ант беру кезінде ішілгендігін де аңғаруға болады.Қымызды күштілігіне қарай бірнеше топқа бөледі. Тай қымыз – бір күн сақталған қымызды айтатын болса, Құнан қымыз – екі-үш күн сақталған қымызды айтатын болған. Мұндай қымызды көбінде жастар ішетін болғандығы айтылады. Дөнен және бесті қымыздар деп сабада пісіліп, төрт-бес күн сақталған өте күшті қымызды атайды. Қымыз өндіруді дамытуға мемлекет тарапынан да аса көңіл бөлініп отырғандығы ұлттық сусынды насихаттаудағы зор қолдау болып отыр.