4-тапсырма. Мәтін бойынша сұхбат құрыңдар.Азамат үшін өз өмірін өрелі мақсат жолында сарп етуден артықмұрат жоқ. Азаматтық белсенділік тек елдің алдымен бiлегiн түрiп шығакелетін елгезектік емес, ол бүгінгі күн пәрменінен ертеңгі келешектіңкөкейтесті мүддесін та танып барып, қайратқа жүгініп,әрекетке жүгіретін қапысыз көрегендік. Мұндай өресі биік күресте сараақылмен қоса, салқын сабыр таптырмас қару. Ұрпақтың ұрпаққақалдырар ең асыл мұрасы өзі бастан кешкендерден түйген азды-көптірухани тәжірибесі. Одан қол үзген қауым өзінің келешегінен күдерүзген қауым.(Әбіш Кекілбаев)1. Еліңнің тағдыры – өзіңнің тағдырың.2. Бүгін сен түзелсең, ертең ел түзеледі.3. Еліңнің жұты болма, құты бол.4. Бақ атадан қалған мұра емес.(Мырзатай Жолдасбеков)Зиялылар өз халқына қызмет етудің, халықпен ортақ тіл табысабілудің неғұрлым тиімді жолдарын таба білуі тиіс.Ұлттық рухтың негізі – ұлттық тіл.Тіл – халықтың перзенті.Ұлттық зиялылар қатарына тек өз халқының саяси-экономикалықжәне әлеуметтік дамуына қалтқысыз қызмет ете алатын адамдар ғанакіре алады.(Мұстафа Шоқай
ответ:《Алғашқы қауымдық қоғам》
Адамзат тарихындағы алғашқы қоғамдық-экономикалық бірлестіктердің әлеуметтік ғылымдағы атауы. Алғашқы қауымды жер шарын мекендеген барлық халықтар өз дамуының бастау сатысында басынан кешкен. Алғашқы қауымда еңбек қатынастары құрал-жабдықтарға қоғамдық меншікке негізделді. Шаруашылық ұжымды түрде және қарапайым еңбек құралдарының көмегімен жүргізілді. Ол адамның жануарлар дүниесінен бөлініп шыққан кезеңінен мемлекеттің пайда болу кезеңіне дейінгі аралықты қамтиды. Алғашқы қауым даму кезеңінің басты мақсаты — қауымның және оның мүшесі болып табылатын әрбір адамның өмір сүруінің негізгі шарты болып табылатын қажетті өнімді өндіру және тұтыну болды. Өндіргіш күштердің нашар дамуы жағдайында бұл мақсатқа жетудің жолы ұжымдық (қауым шеңберіндегі) еңбек еді.
Объяснение:Бұл жерде саған ең алғашқы қоғамдық қауым туралы айтылған
кең мағынасында — елдің, халықтың мәдени мұрасының жалпылама атауы. Тарих және мәдениет ескерткіштерінің жиынтығы мұражайлық, көрмелік маңызы бар заттар мен жылжымайтын ескерткіштерді (құрылыстарды, ғимараттарды, т.б.) қамтиды. Ортақ типологиялық белгілері бойынша ескерткіштерді негізгі 4 түрге бөледі: археологиялық ескерткіштер, тарихи ескерткіштер, сәулет өнері ескерткіштері, монументтік (мүсін) өнері ескерткіштері. Сондай-ақ, ескерткіштерге тарихи-танымдық немесе тарихи-көркем құндылығы бар жазбаларды да жатқызуға болады. Яғни адамзаттың көне заманнан күні бүгінге дейінгі дамуы жолындағы түрлі саладағы аса маңызды жетістіктерінің ерекше, қайталанбас заттық-рухани үлгі-нұсқаларын; адам өміріндегі оқиғаларды, белгілі бір елдің, халықтың басынан кешкен тарихи кезеңін еске түсіретін құндылықтарды, қастерлі мұраларды ескерткіш деп атау қалыптасқан.