зар заман ақындары – қазақ әдебиеттану ғылымына алғаш рет (1927) м.әуезов енгізген термин, зар заман кезеңінде ғұмыр кешіп, отарлық езгіге түскен қазақ халқының тағдырын мұң-зармен жырлаған ақындар шоғыры. зар заман ақындары шоғырының белгілі өкілдері: дулат бабатайұлы, шортанбай қанайұлы, мұрат мөңкеұлы, әбубәкір кердері, албан асан, т.б. әуезов зар заман ақындары дәуірін абылай хан тұсынан абайға дейінгі жүз жылға ұластырып, нарманбетпен аяқтайды.[1] зар заман ақындары тұсынан қазақ әдебиеті жазбаша сипат алатынын атап көрсетеді. дәстүрлі қазақ қоғамындағы бұрынғы қалыптасқан құндылықтардың өзгеруі, елді басқару жүйесінің басқа сипатқа ауысуы, отаршылдықтың белең алуы, халықтың қатты күйзелуі зар заман ақындарын тарих сахнасына шығарған. зар заман ақындары халқының жай-күйін ойлаған ұлт қайраткерлері ретінде танылды. олардың шығармалары халықтық салт-дәстүрлерді қаймағы бұзылмаған қалпында сақтауға, ұлттық болмыс-бітімнен ажырамауға үндейді. это 2 ответ хочу вызов принять
зар заман ақындары – қазақ әдебиеттану ғылымына алғаш рет (1927) м.әуезов енгізген термин, зар заман кезеңінде ғұмыр кешіп, отарлық езгіге түскен қазақ халқының тағдырын мұң-зармен жырлаған ақындар шоғыры. зар заман ақындары шоғырының белгілі өкілдері: дулат бабатайұлы, шортанбай қанайұлы, мұрат мөңкеұлы, әбубәкір кердері, албан асан, т.б. әуезов зар заман ақындары дәуірін абылай хан тұсынан абайға дейінгі жүз жылға ұластырып, нарманбетпен аяқтайды.[1] зар заман ақындары тұсынан қазақ әдебиеті жазбаша сипат алатынын атап көрсетеді. дәстүрлі қазақ қоғамындағы бұрынғы қалыптасқан құндылықтардың өзгеруі, елді басқару жүйесінің басқа сипатқа ауысуы, отаршылдықтың белең алуы, халықтың қатты күйзелуі зар заман ақындарын тарих сахнасына шығарған. зар заман ақындары халқының жай-күйін ойлаған ұлт қайраткерлері ретінде танылды. олардың шығармалары халықтық салт-дәстүрлерді қаймағы бұзылмаған қалпында сақтауға, ұлттық болмыс-бітімнен ажырамауға үндейді. это 2 ответ хочу вызов принять
қазақтар көрнекті ақынның жұмысын жоғары бағалайды,
композитор, философ, ойшыл, ата-баба
жаңа қазақ шынайы әдебиеті.
бұл үшін абайдың есімі мен іс-әрекеттері өте қымбат,
сондықтан оның жеке басы көмектесе алмады, бірақ жауап табу
қазақстанның көркем туындыларында.
ұлы ақынның өмірі мен жасы үлкен
м.әуезовтің «абай жолы» кітабы.
роман абайдың қалай жасалуы керек екенін сипаттайды
әкең құнанбайдың жолымен жүріп, солай бол
даңқты және бай әке сияқты. бірақ жас
билік пен байлық үшін билікке қызығушылық танытпайды.
оған зор әсер етті
қарапайым ң өмірімен араласады.
романда оны өте жақсы көргенде эпизод бар
зере әжесі мен анасы ұлжан қашып кетуін өтінді
ақындар бір ай бойы абайдың ауылында тұрады
ақындардың әндерін ұнадым.
абайдың бүкіл өмірі қоршалған.
ол шынымен дос және сүйіспеншілік болуды біледі.
өз сезімдерін тіпті қажет болғанда қорғауға болады
белгіленген дәстүрлерге қарсы (алдын-алу
некеге әйгерім).
ауланған және өсіп келе жатқан, абай халықтың қорғаушысы болады.
ол жастар арасында талассыз билік болып табылады - абиша,
магаш және басқалар.
достық жеке тұлғаны үлкен рөл атқарды.
орыс революционерлерімен және орыс тілімен танысу
мәдениет.
абай жолы - өмір соңында қайғы-қасіреттің жолы
ұлдары абдрахман мен мағашты жоғалтады.
бұл оған қасірет шексіз болады
ауыстыра алмады.
абай жалғыз қалған тағдыр туралы ойланып өледі
дауыл астында өліп бара жатқан ағаш
бүкіл әлемде шашыраңқы тұқымдар оны береді ме?
қашу
абай былай деді: «сократты кім уландырды,
мәсіхті айқышқа шегелеп, түйелердің ішінде мухаммаданы жерледі ме?
crowd сондықтан қаптай ақыл жоқ. оны шындық жолына бағыттай аласың «.
ол өзінің барлық өмірін жасады