6.Қай ғасырда Ақ Орда мемлекеті Әмір Темір әскерінің шапқыншылығына ұшырады 7.Ақ Орданың әлсіреу себептері неде? 8.1423-1428 жылдары Ақ Ордадағы билікті нығайтқан хан
Қазақ поэзиясының құлагері, "үш бәйтеректің" бірі, ақын, прозаик, драматург, сатирик, қоғам қайраткері, өнертанушы Ілияс Жансүгіров 1894 жылы Алматы облысының Ақсу ауданының төртінші ауылында дүниеге келген.
Ілияс поэзиясы - қазақ әдебиетінің байлығы. Ілияс Жансүгіров өз шығармаларында адамгершілік пен ұлттық болмысты насихаттауға бар күш - жігерін салған.
Ілияс Мәскеуде білім алған қазақтар арасындағы алғашқы кәсіптік журналист болған еді.
Ілияс Жансүгіров - қазақ әдебиетінің барлық жанрларында қалам тартып, елеулі туындылар берген әмбебап дарын. Кемеліне келіп, ақындық бәйгесінде арындап алға шыққан шағында Ілияс та тоталитарлық жүйенің құрбаны болып, мұрттай ұшты. Әйтсе де әмбебап дарын айналасы 10 жылда проза мен драматургияда, әсіресе поэзияда әдебиетіміздің алтын қорына жататын айтулы туындылар беріп, артына аса мол көркем мұра қалдырды.
Біртуар дарын иесінің атын есте қалдыру мақсатымен Алматы облысының орталығы Талдықорған қаласында Жетісу мемлекеттік университеті, мәдениет сарайы, мұражай, көше, аудандарға Ілияс Жансүгіров есімдері берілген.
Керқұла – Кендебайтың аты.Қуса жетіп,қашса құтылатын,аузымен құс тістеген ерен жүйрік,нағыз дос,ақылды арғымақ.Керқұла Кедебайға қойшы баланың ата-анасын қайтаруға көмектесті.
«Қобыланды батыр» ертегісінде:
Қобыландыға Тайбурылды асырап жетілтіп, жолдас қылып беру — Құртқаның өзіне мақсат қылған жұмысы болады. Тайбурыл — Қобыландының Құртқадан соңғы серігі, жолдасы. Тайбурыл — көшпелі елдің. батырына арналған ат. Көшпелі елдің қысылғанда сенімі қылатын қыл құйрықты жел жетпес, есті серігі. Жорыққа, сапарға шыққанда артта қалған елден де, үйден де жалғыз сүйеніш сезімі аты болады. Сондықтан ол ат құр ғана мінгіш, құр ғана жүйрік, берік болудан басқа есті де болу керек. Сондықтан Тайбурыл керекті жерінде (тіл бітіп) сөйлеп те кетеді. Көтерген қиял Тайбурылды өзге малдан жат қылып, ірілетіп әкетеді. Тайбурылдың бұлай болуына Құртқаның тәрбиесі себеп болады.
Құртқа Тайбурылды баласындай тәрбиелейді. Тайбурыл өзгеден өзгеше тәрбие керген, Құртқа тәрбиесінен шыққан. Сондықтан өзгеден жат ісін көрсетеді.
Объяснение:
Қазақ поэзиясының құлагері, "үш бәйтеректің" бірі, ақын, прозаик, драматург, сатирик, қоғам қайраткері, өнертанушы Ілияс Жансүгіров 1894 жылы Алматы облысының Ақсу ауданының төртінші ауылында дүниеге келген.
Ілияс поэзиясы - қазақ әдебиетінің байлығы. Ілияс Жансүгіров өз шығармаларында адамгершілік пен ұлттық болмысты насихаттауға бар күш - жігерін салған.
Ілияс Мәскеуде білім алған қазақтар арасындағы алғашқы кәсіптік журналист болған еді.
Ілияс Жансүгіров - қазақ әдебиетінің барлық жанрларында қалам тартып, елеулі туындылар берген әмбебап дарын. Кемеліне келіп, ақындық бәйгесінде арындап алға шыққан шағында Ілияс та тоталитарлық жүйенің құрбаны болып, мұрттай ұшты. Әйтсе де әмбебап дарын айналасы 10 жылда проза мен драматургияда, әсіресе поэзияда әдебиетіміздің алтын қорына жататын айтулы туындылар беріп, артына аса мол көркем мұра қалдырды.
Біртуар дарын иесінің атын есте қалдыру мақсатымен Алматы облысының орталығы Талдықорған қаласында Жетісу мемлекеттік университеті, мәдениет сарайы, мұражай, көше, аудандарға Ілияс Жансүгіров есімдері берілген.
«Керқұла атты Кендебай» ертегісінде:
Керқұла – Кендебайтың аты.Қуса жетіп,қашса құтылатын,аузымен құс тістеген ерен жүйрік,нағыз дос,ақылды арғымақ.Керқұла Кедебайға қойшы баланың ата-анасын қайтаруға көмектесті.
«Қобыланды батыр» ертегісінде:
Қобыландыға Тайбурылды асырап жетілтіп, жолдас қылып беру — Құртқаның өзіне мақсат қылған жұмысы болады. Тайбурыл — Қобыландының Құртқадан соңғы серігі, жолдасы. Тайбурыл — көшпелі елдің. батырына арналған ат. Көшпелі елдің қысылғанда сенімі қылатын қыл құйрықты жел жетпес, есті серігі. Жорыққа, сапарға шыққанда артта қалған елден де, үйден де жалғыз сүйеніш сезімі аты болады. Сондықтан ол ат құр ғана мінгіш, құр ғана жүйрік, берік болудан басқа есті де болу керек. Сондықтан Тайбурыл керекті жерінде (тіл бітіп) сөйлеп те кетеді. Көтерген қиял Тайбурылды өзге малдан жат қылып, ірілетіп әкетеді. Тайбурылдың бұлай болуына Құртқаның тәрбиесі себеп болады.
Құртқа Тайбурылды баласындай тәрбиелейді. Тайбурыл өзгеден өзгеше тәрбие керген, Құртқа тәрбиесінен шыққан. Сондықтан өзгеден жат ісін көрсетеді.