Мен еліміздің бас қаласы Астанамызға барып келдім. Оның барлық жері көздің жауын алады. Әсіресе, Думан, Мега, Ханшатыр, Керуен және осыған ұқсас тағы басқа отбасыларға арналған ойын-сауық орталықтарын айтып өте аламын. Себебі, бұл ғимараттардың салынуы ерекше болып келеді. Ал Бәйтерек Астанамыздың, жалпы Қазақстанымыздың басты символы болып табылады. Оның көріктілігі керемет екенін түсіндім. Астана қаласының көбісі таза қазақ тілінде сөйлейді екен. Қарсы алуы да ерекше. Астанада көптеген ұлттар жүреді. Олар да мен сияқты Астананың тазалығына тәнті болды деп ойлаймын. Менің бұл қызық та тамаша сапарым менің көңілімнен шықты
Менің ойымша, ең алдымен адам бойында адамгершілік қасиет басым болу керек. Себебі, адамгершілік адам бойындағы асыл қасиет, бұл дегеніміз рухани тәрбиенің бастауы, әдептілік ұғымымен қатар жүретін а ң ең жоғарғы мақсатына бағытталған гуманистік құндылық болып табылады. Адамгершілік басқа сөзбен айтқанда, адамшылдық дегенді білдіреді, яғни бұл қасиет адам бойында ең алдымен отбасында, атап айтқанда ата – ананың үлгісі мен тәлім – тәрбиесінің арқасында қалыптасады. Адамгершілік адамды мейірімділікке, Отанын, елін, отбасын сүюге үйретеді.
Астана қаласының көбісі таза қазақ тілінде сөйлейді екен. Қарсы алуы да ерекше. Астанада көптеген ұлттар жүреді. Олар да мен сияқты Астананың тазалығына тәнті болды деп ойлаймын. Менің бұл қызық та тамаша сапарым менің көңілімнен шықты
Адам қандай болу керек?
Менің ойымша, ең алдымен адам бойында адамгершілік қасиет басым болу керек. Себебі, адамгершілік адам бойындағы асыл қасиет, бұл дегеніміз рухани тәрбиенің бастауы, әдептілік ұғымымен қатар жүретін а ң ең жоғарғы мақсатына бағытталған гуманистік құндылық болып табылады. Адамгершілік басқа сөзбен айтқанда, адамшылдық дегенді білдіреді, яғни бұл қасиет адам бойында ең алдымен отбасында, атап айтқанда ата – ананың үлгісі мен тәлім – тәрбиесінің арқасында қалыптасады. Адамгершілік адамды мейірімділікке, Отанын, елін, отбасын сүюге үйретеді.