6-тапсырма. Диалогті тыңда. Сұраққа жауап бер. Әлібек пен Анна не туралы сөйлесті?
Әлібек неге қазақ тілін «көне тіл» деп атады?
Көне дәуір қай ғасырларды қамтиды?
Не үшін қазақ тілі «Көне түркі тілінің мұрагері» деп аталады?
Қазақ тілі мен көне түркі тілінің арасында қандай байланыс бар?
Екі достың диалогі мен сабақ тақырыбының арасында қандай байланыс бо-
луы мүмкін?
Мәдениет-бұл өте кең ұғым, оның түсінігін толық сипаттау үшін бірнеше бет жеткіліксіз.
Менің ойымша, мәдени адам-бұл мінез-құлықтың жалпы қабылданған ережелерін ұстанатын адам: сыпайы, ұқыпты, сезімтал, көмектесуге дайын. Сонымен қатар, мәдениетті қарым-қатынас жасай алмай, этикет нормаларын сақтамай елестету мүмкін емес.
Мәдениет ана сүтімен беріледі. Мен ата-анамды қатты құрметтеймін, өйткені олар маған өмір берді, мені адам ретінде қалыптастырды. Олар маған жақсылықты жаманнан, жомарттықтан, нәзіктіктен жанның нағыз байлығын ажырата білуге, сонымен қатар заттарға шынайы қарауға үйретті.
Мен сондай-ақ мені қарапайым, төзімді болуға, білімге деген құштарлығымды оятқан ұстаздарыма шексіз алғыс білдіремін. Олар жалған жалтыраудың артында нағыз адами құндылықты көруге үйретті.
Мәдениетті адамдар болу үшін көптеген қадамдарды жеңуіміз керек. Мұны өмір бойы үйрену керек.
Сондықтан мәдениет-бұл менің өмірімнің ажырамас бөлігі. Менің күнделікті өмірімде мәдениеттің осы көріністерінің арқасында мен әлі күнге дейін аз немесе жеткіліксіз білетін, өмірге деген қызығушылығы мол адам болып қала беретініме сенімдімін. Сондықтан, барлығына осы тұжырымдаманың бар екенін ұмытпауды және оны өз өміріне мүмкіндігінше белсенді түрде енгізуді тілеймін.
Объяснение:
Мақал - мәтелдер – талай замандар бойы қалыптасып ұрпақтан ұрпаққа ауысып келген халықтық мұра, асқан шеберлікпен жасалған сөз өрнегі. Мақал - мәтелдерден халықтың ақыл - ой, даналығы мен тапқырлығын көреміз. Олар – келелі ой, кең мазмұнды бір - ақ ауыз сөзбен айтып, қорытынды жасаудың тамаша үлгісі, халық тапқырлығымен айтқанда, «тоқсан ауыз сөздің тобықтай түйіні». Мақал - мәтелдер әрі ықшам, әрі көркем түрде жасалып, терең ой, кең мазмұнды қамтиды.
Мақалдарда ой тұжырымдалып, даналық қорытынды, түйінді пікір түрінде айтылады. Мысалдар: Кең болсаң, кем болмайсың. Әзіл айтсаң да, әділ айт. Бидайдың кеудесін көтергені – дақылы жоқтығы, жігіттің кеудесін көтергені – ақылы жоқтығы. Тұз астың дәмін келтірсе, мақал сөздің сәнін келтіреді.
Мәтелдерде ой - пікір мақалдағыдай, тікелей кесіп айту түрінде емес, жанамалап нұсқай салу (ишара) түрінде айтылады. Мысалдар: Айдағаның екі - ақ ешкі, ысқырығың жер жарады. Баяғы жартас – бір жартас. Сөзіңді біреу сөйлесе, аузың қышып бара ма. Ит ашуын тырнадан алады.