6-тапсырма. Мәтіннің жанрлық және стильдік ерекшеліктерін сақтап, келесі фразеологиялық тіркестерді қолданып (маңдай терін төгіп жұмыс істеу, қиындықта
шыңдалу, тағылымдамадан өту, биік дәрежеге жету) шағын (70-80 сөз) проблемалық
мақала жазыңыздар. Тақырып бойынша сөздердің маңызды бөліктерін (жеке сөздер,
бірге, бөлек және дефис арқылы жазылатын сөздер) дұрыс жазыңыздар. Еліктеу сөздерді
орынды қолданыңыздар.
Қазақстан жаһандық энергетикалық дағдарыстан шығудың жолдарын қалай
шешпек?
Қуат көзіне эл.энергия,баламалы энергетика,жел энергетикасы жатады.Эл. энергия-қолайлы жақтары көп.Оны механикалық,жарық,жылу қуатына айналдырып сым арқылы тасымалдауға болады.Өлшем бірлігі ватт.Электр қуаты барлық шаруашылықтарда қолданысқа ие.Баламалы энергия-қуатты қазба көздерінен емес,күннен алу.Жел энергетикасы-техникалық құралдарын жасаумен айналысатын жаңартылған энергия саласы.Желдің күшімен алынатын электро энергия-жел энергиясыда шаруашылықта көбінен пайдалана бастады.Қазақстанның елордасы Астана қаласында 2017 жылы ЭКСПО-2017.Болашақ қуаты атты көрме ашылды.Көрмені көруге 4 миллион адам келді.Көрменің символы ретінде Қуат,Мөлдір,Сәуле жарияланды.Қуат-күш,билік,жерден алынған энергия.Мөлдір-айқын,таза,судан алынған энергия,Сәуле-күн сәулесінен алынған энергия.Көрменің басты тақырыбы -Нұр Әлем кешені.Оның биіктігі 100м. ал диаметрі 80м.
Бір а жанына алды,
Екеуі сайран етіп кетіп қалды.
Қыдырып арлы-берлі жүрді-дағы,
Егінші егін еккен жерге барды.
Аралап әр егінді қарап жүрді,
Кезі еді пісіп болған егін түрлі.
Бастарын дәнге толған төмен салып,
Бидайлар бейне тағзым етіп тұрды.
Жалғыз-ақ бір бидай тұр көкке қарап,
Бейне бір жалғыз өзін көпке балап.
Баланың сол бидайға көзі түсіп,
Білмекке кетті көңілі жөнін сұрап:
«Құбылып бидайлар тұр басын салып,
Жіберген мырза құдай нұрға қанып.
Әй, әке! Мұның мәнін түсіндірші?
Бір іске тұрмын өзім қайран қалып!
Бұл бидай көтеріп тұр басын көкке,
Қарайды шекірейіп өзге көпке.
Өзіне өзгелерді теңгермейтін,
Сонша бұл бидайдың дәні көп пе?».
«Айтайын мұның мәнін, балам саған:
Шырағым, түрін көріп таңданба оған.
Өзгесі төмен қарап бүгілгенге,
Ойлама, кем екен деп бәрі сонан.–
Және де әкесі айтты баласына:
Сұқтанба құр сорайған қарасына!
Құдайым өзгесіне дән бергенде,
Бұл бидай дәнсіз қапты арасында.
Бидайлар басы толық иіліп тұр,
Дән берген қожасына сиынып тұр.
Басында бұл бидайдың дәні болмай,
Кекірейіп, көкке қарап, бүлініп тұр.
Елде көп бұл бидайдай адам, – деді,–
Тәкаппар, оны халық жаман , – деді.
Қалпы емес тәккаппарлық данышпанның,
Тұтынба бұл мінезді, балам»,–деді.