7-тапсырма. Үстеудің мағыналық түрлерін ажыратып, сөйлемдерді көшіріп жаз. Үстеу сөздерге сұрақ қой.
То
Ky
1. Әрқашан да осылай, ешкім сенбейді маған. 2. Кеше жауабын
беремін деп уәде еткен едім. 3. Қадиша киініп те үлгерген, қайтуға
әзір тұр екен. 4. Ертең, бүрсігүні не бітіресіз? 5. Міне, бүгін келді.
6. Зорға шыдап, қиналып жатқан адамның кейпі бар. 7. «Кейін,
кейін» деп қабылдамайды. 8. Манадан бері неге айтпадың? 9. Бұл
әншейін жол-жөнекей айтылған сөз. 10. Қасына қайта отырғызды.
11. Ыза кернеп зорға тұрмын, және осы сөйоемдерді талда ​

1."Жаны саудың тәні сау" деген мақалдың белгілі бір түйіні.2.Деніс ау адам үнемі жақсыға ұмтылады.Себебі:бойына жақсы тағам сіңіген әрі спотрпен айналысқан адам үнемі жақсылық жасауға тырысады.3.Мысалы мен үнемі өзгелерге қолымнан келгенше көмек қолын созамын.4.Бірақ кейбір адамдар денсаулығын өздері құртып алып жатады.5.Оны сақтау үшін спортпен айналысқан жөн.Және дәрумені көп тағамдар жеген жөн.6.Яғни қортындылай келе мынадай шешім қабылдадым:"жаны саудың-тәні сау" деген мақалмен менің пікірім дәлме дәл."Денсаулық адам өміріндегі алғашқы әрі маңызды байлық.

Объяснение:

Отырар кітапханасы — моңғол билігіне дейінгі Отырарда орналасқан ірі кітапхана. Фарабтағы (Отырар) кітапхананың негізін қалаушы ретінде ғалым әрі философ Әл-Фараби қарастырылады.[1][2][3][4][5] (орыс.) XII ғасырдың соңындағы кітап жинақтардың қараушысы Сунақ руынан шыққан Хисамуддин делінеді. Кітапхана ауқымы жағынан тек Александрия кітапханасына жол береді. Отырар Шыңғысхан жорықтарынан кейін жер бетінен тып-типыл етілді, ал кітапхананың кейінгі тағдыры әлі күнге дейін белгісіз. Кітаптардың тағдыры жайлы жазба деректерде айтылмаған. Ортағасырлық өзге кітапханалардың тағдыры жайлы аңыздар сияқты Отырар кітапханасының кітаптарының айналасында әңгімелер көп. Осы жағымен ол іздеушілерді өзіне тартады. Кейбір деректердің хабарлауынша, моңғол шапқыншылығы кезінде кітаптарды қорғау үшін жерасты жолдарында сақтауы мүмкін.