9-тапсырма. фемизм және дисфемизм сөздердің ортақ белгілерін, ай машылықтарын мына сызбаға түсіріп жаз. Үлгі: времизм: сыпайы. Ортақ белгі: ойды бейнелейді. Дисфемизм: әдепсіз. C an такырыбына өздерің moo
Ел экономикасының өсімін, азаматтардың тұрмысының жақсаруын, қауіпсіздікті қамтамасыз ету мәселелері Мемлекет басшысы Қ.Тоқаевтың «Сындарлы қоғамдық диалог – Қазақстанның тұрақтылығы мен өркендеуінің негізі» атты Жолдауында атап көрсетілді.
Қазақстан Президенті өз Жолдауында азаматтардың барлық сындарлы өтініш-тілектерін жедел əрі тиімді қарастыратын «Халық үніне құлақ асатын мемлекет» тұжырымдамасын іске асыру – бəрімізге ортақ міндет екенін жеткізді. Президенттің айтуынша, билік пен қоғам арасында тұрақты диалог орнату арқылы ғана қазіргі геосаяси ахуалға бейімделген үйлесімді мемлекет қалыптастыруға болады. Бұл мәселелер біз үшін де көкейкесті, себебі Ұлттық ұланға заңға сәйкес жеке тұлға, қоғам мен мемлекеттің, адам мен тұрғындардың құқықтары мен бостандықтарын қылмыстық және басқа да құқыққа қарсы әрекеттерден қорғау, сондай-ақ табиғи, техногендік және әлеуметтік сипаттағы төтенше жағдайлардың салдарын жою міндеттері жүктелген.
Ел Президенті, Жоғарғы Бас қолбасшы ретінде еліміздің тәуелсіздігін, қоғамдық қауіпсіздікті қамтамасыз ету бойынша Қарулы Күштер, басқа әскерлер мен әскери құрылымдардың орнын ерекше атап өтті. Осыған байланысты Ішкі істер министрі Ерлан Тұрғымбаевтың тапсырмасы бойынша біз әскердің жақын арадағы даму перспективасын қарастырдық. Қазір Ұлттық ұланның 2020-2022 жылдарға арналған Даму бағдарламасын дайындаудамыз. Бұл жерде біз әскердің мобильдігіне, кәсіби дайындығына, мемлекетіміздің қоғамдық қауіпсіздігіне тиімді қатыса алатын заманауи қару-жарақпен, әскери және арнайы техникамен қамтамасыз етуіне ерекше көңіл бөлеміз.
Жауынгерлер үшін осы жылдың көктемінде Қазақстан Президентінің Ұлттық ұланның елордалық құрамасына алғашқы сапарымен келуі айрықша мәнге ие болды. Жоғарғы қолбасшылық пен әскерилерге қарата айтқан сөзінде Мемлекет басшысы Ұлттық ұлан әскери қызметшілерінің еліміздегі тұрақтылық пен бейбіт өмірдің сақталуы, мемлекет пен қоғам қауіпсіздігін қамтамасыз ету жолында маңызды міндеттер атқаратынын атап өтті. Бұл тұрғыда Президент қызметтік-жауынгерлік дайындық деңгейінің жақсаруына ерекше назар аударып, барлық оқу-жаттығулар шынайы жағдайларға жақындатылуы тиіс деп баса айтты. Сондай-ақ Қ.Тоқаев бізді Ұлттық ұланның қызметтік әрекетіне қатысты барлық мәселелер өзінің жеке бақылауында болатынына сендірді. Бұл өз кезегінде қызметтік-жауынгерлік тапсырмаларды орындауда бізге үлкен жауапкершілік жүктейді.
Ахмет Байтұрсынұлы (5 қыркүйек 1872 жыл, қазіргі Қостанай облысы, Жангелді ауданы Сарытүбек ауылы – 8 желтоқсан 1937, Алматы қаласы) — қазақтың ақыны, әдебиет зерттеуші ғалым, түркітанушы, публицист, педагог, аудармашы, қоғам қайраткері.[1] Қазақ халқының 20 ғасырдың басындағы ұлт-азаттық қозғалысы жетекшілерінің бірі, мемлекет қайраткері, қазақ тіл білімі мен әдебиеттану ғылымдарының негізін салушы ғалым, ұлттық жазудың реформаторы, ағартушы, Алаш-Орда өкіметінің мүшесі.
Атасы Шошақ немересі Ахмет өмірге келгенде ауыл ақсақалдарынан бата алып, азан шақырып атын қойған. Әкесінің інісі Ерғазы Ахметті Торғайдағы 2 сыныптық орыс-қазақ мектебіне береді. Оны 1891 жылы бітіріп, Орынбордағы 4 жылдық мектепке оқуға түседі. 1895-1909 жылы Ақтөбе, Қостанай,Қарқаралы уездеріндегі орыс-қазақ мектептерінде оқытушы, Қарқаралы қалалық училищесінде меңгеруші қызметін атқарады. Ол өте кемеңгер, білімді тұлғаның бірі болған.
Туған жері — бұрынғы Торғай уезінің Тосын болысы (қазіргі Қостанай облысының Жангелдин ауданындағы Ақкөл ауылы).
1882—1884 жж. ауыл мектебінде оқыды.
1890 ж. Торғайдағы екі кластық, орыс-қазақ училищесін, 1895 ж. Орынбордағы мұғалімдер мектебін бітірген.
1895—1909 ж. Ақтөбе, Қостанай, Қарқаралы уездеріндегі мектептер мен орыс-қазақ училищелерінде мұғалімдік қызмет атқарады.
1909 ж. патша үкіметінің саясатына наразылық білдіргені үшін Семей түрмесіне жабылып, 1910 ж. жер аударылды.
1912 ж. Оқу құралы. Қазақша алифбасы Орынборда жарық көреді.
1913 ж. Орынборда «Қазақ» газетін ұйымдастырып, 1917 жылдың аяғына дейін оның редакторы болды. Патша үкіметі құлатылғаннан кейін ұлт-азаттық қозғалыс күшейеді.
1918-19 жж. Алаш Орда қатарында болады.
1919 ж. маусымның 24 Қазақ өлкесін басқаратын Әскери-революциялық комитеттің мүшелігіне тағайындалады.
1922-25 жж. Қазақстан Халық ағарту комиссариаты жанындағы ғылыми-әдеби комиссияның төрағасы, Халық ағарту комиссары, Бүкілресейлік ОАК-ның, ҚР ОАК-нің мүшесі, Түркістан Компартиясы ОК-нің органы «Ақ жол» газетінде қызметкер.
1925-29 ж. Қазақ халық ағарту институтында (Ташкент) және ҚазПИ-де оқытушы болды.
1929 ж. маусымында қамауға алынып өзі Архангельск облысына жер аударылған, ал жұбайы мен қызы Томскіге жіберілген. 1934 ж. Қызыл Крест комиссиясында қызмет еткен Е. Пешкованың (Максим Горькийдің зайыбы) қолдаухатымен Ахмет Байтұрсынұлы босатылған. Сол кезде ол жұбайы Бадрисафамен бірге Алматыға қайта оралған. 1937 ж. тамыз айында Ахмет Байтұрсынұлы тағы да қамауға алынған, алты айдан соң, желтоқсанның 8 «халық жауы» есебінде атылған.
Ел экономикасының өсімін, азаматтардың тұрмысының жақсаруын, қауіпсіздікті қамтамасыз ету мәселелері Мемлекет басшысы Қ.Тоқаевтың «Сындарлы қоғамдық диалог – Қазақстанның тұрақтылығы мен өркендеуінің негізі» атты Жолдауында атап көрсетілді.
Қазақстан Президенті өз Жолдауында азаматтардың барлық сындарлы өтініш-тілектерін жедел əрі тиімді қарастыратын «Халық үніне құлақ асатын мемлекет» тұжырымдамасын іске асыру – бəрімізге ортақ міндет екенін жеткізді. Президенттің айтуынша, билік пен қоғам арасында тұрақты диалог орнату арқылы ғана қазіргі геосаяси ахуалға бейімделген үйлесімді мемлекет қалыптастыруға болады. Бұл мәселелер біз үшін де көкейкесті, себебі Ұлттық ұланға заңға сәйкес жеке тұлға, қоғам мен мемлекеттің, адам мен тұрғындардың құқықтары мен бостандықтарын қылмыстық және басқа да құқыққа қарсы әрекеттерден қорғау, сондай-ақ табиғи, техногендік және әлеуметтік сипаттағы төтенше жағдайлардың салдарын жою міндеттері жүктелген.
Ел Президенті, Жоғарғы Бас қолбасшы ретінде еліміздің тәуелсіздігін, қоғамдық қауіпсіздікті қамтамасыз ету бойынша Қарулы Күштер, басқа әскерлер мен әскери құрылымдардың орнын ерекше атап өтті. Осыған байланысты Ішкі істер министрі Ерлан Тұрғымбаевтың тапсырмасы бойынша біз әскердің жақын арадағы даму перспективасын қарастырдық. Қазір Ұлттық ұланның 2020-2022 жылдарға арналған Даму бағдарламасын дайындаудамыз. Бұл жерде біз әскердің мобильдігіне, кәсіби дайындығына, мемлекетіміздің қоғамдық қауіпсіздігіне тиімді қатыса алатын заманауи қару-жарақпен, әскери және арнайы техникамен қамтамасыз етуіне ерекше көңіл бөлеміз.
Жауынгерлер үшін осы жылдың көктемінде Қазақстан Президентінің Ұлттық ұланның елордалық құрамасына алғашқы сапарымен келуі айрықша мәнге ие болды. Жоғарғы қолбасшылық пен әскерилерге қарата айтқан сөзінде Мемлекет басшысы Ұлттық ұлан әскери қызметшілерінің еліміздегі тұрақтылық пен бейбіт өмірдің сақталуы, мемлекет пен қоғам қауіпсіздігін қамтамасыз ету жолында маңызды міндеттер атқаратынын атап өтті. Бұл тұрғыда Президент қызметтік-жауынгерлік дайындық деңгейінің жақсаруына ерекше назар аударып, барлық оқу-жаттығулар шынайы жағдайларға жақындатылуы тиіс деп баса айтты. Сондай-ақ Қ.Тоқаев бізді Ұлттық ұланның қызметтік әрекетіне қатысты барлық мәселелер өзінің жеке бақылауында болатынына сендірді. Бұл өз кезегінде қызметтік-жауынгерлік тапсырмаларды орындауда бізге үлкен жауапкершілік жүктейді.
Ахмет Байтұрсынұлы (5 қыркүйек 1872 жыл, қазіргі Қостанай облысы, Жангелді ауданы Сарытүбек ауылы – 8 желтоқсан 1937, Алматы қаласы) — қазақтың ақыны, әдебиет зерттеуші ғалым, түркітанушы, публицист, педагог, аудармашы, қоғам қайраткері.[1] Қазақ халқының 20 ғасырдың басындағы ұлт-азаттық қозғалысы жетекшілерінің бірі, мемлекет қайраткері, қазақ тіл білімі мен әдебиеттану ғылымдарының негізін салушы ғалым, ұлттық жазудың реформаторы, ағартушы, Алаш-Орда өкіметінің мүшесі.
Атасы Шошақ немересі Ахмет өмірге келгенде ауыл ақсақалдарынан бата алып, азан шақырып атын қойған. Әкесінің інісі Ерғазы Ахметті Торғайдағы 2 сыныптық орыс-қазақ мектебіне береді. Оны 1891 жылы бітіріп, Орынбордағы 4 жылдық мектепке оқуға түседі. 1895-1909 жылы Ақтөбе, Қостанай,Қарқаралы уездеріндегі орыс-қазақ мектептерінде оқытушы, Қарқаралы қалалық училищесінде меңгеруші қызметін атқарады. Ол өте кемеңгер, білімді тұлғаның бірі болған.
Туған жері — бұрынғы Торғай уезінің Тосын болысы (қазіргі Қостанай облысының Жангелдин ауданындағы Ақкөл ауылы).
1882—1884 жж. ауыл мектебінде оқыды.
1890 ж. Торғайдағы екі кластық, орыс-қазақ училищесін, 1895 ж. Орынбордағы мұғалімдер мектебін бітірген.
1895—1909 ж. Ақтөбе, Қостанай, Қарқаралы уездеріндегі мектептер мен орыс-қазақ училищелерінде мұғалімдік қызмет атқарады.
1909 ж. патша үкіметінің саясатына наразылық білдіргені үшін Семей түрмесіне жабылып, 1910 ж. жер аударылды.
1912 ж. Оқу құралы. Қазақша алифбасы Орынборда жарық көреді.
1913 ж. Орынборда «Қазақ» газетін ұйымдастырып, 1917 жылдың аяғына дейін оның редакторы болды. Патша үкіметі құлатылғаннан кейін ұлт-азаттық қозғалыс күшейеді.
1918-19 жж. Алаш Орда қатарында болады.
1919 ж. маусымның 24 Қазақ өлкесін басқаратын Әскери-революциялық комитеттің мүшелігіне тағайындалады.
1922-25 жж. Қазақстан Халық ағарту комиссариаты жанындағы ғылыми-әдеби комиссияның төрағасы, Халық ағарту комиссары, Бүкілресейлік ОАК-ның, ҚР ОАК-нің мүшесі, Түркістан Компартиясы ОК-нің органы «Ақ жол» газетінде қызметкер.
1925-29 ж. Қазақ халық ағарту институтында (Ташкент) және ҚазПИ-де оқытушы болды.
1929 ж. маусымында қамауға алынып өзі Архангельск облысына жер аударылған, ал жұбайы мен қызы Томскіге жіберілген. 1934 ж. Қызыл Крест комиссиясында қызмет еткен Е. Пешкованың (Максим Горькийдің зайыбы) қолдаухатымен Ахмет Байтұрсынұлы босатылған. Сол кезде ол жұбайы Бадрисафамен бірге Алматыға қайта оралған. 1937 ж. тамыз айында Ахмет Байтұрсынұлы тағы да қамауға алынған, алты айдан соң, желтоқсанның 8 «халық жауы» есебінде атылған.
Объяснение: