9-тапсырма. Мәтінді оқы. Оған ат қой. Көп ұзамай етектен тауға қарай көшкен мал ауылға кеп жағалай қонды. Мәре-сәре шуға толы қызықты кез туды. Ала қыстай сыз қорада үстері сауыс-сауыс болған қора-қора қой мол, тегін көкке жетті. Ауыл- аймақ тегіс қой сауып, аузымыз аққа бір жарыған еді. Біз, балалар, ертеңді-кеш қозы қайырысып, шешемізге көмең- тескеннен кейін ауылдың сыртындағы тас қораға тартатынбыз. Мұнда құмнан көшіп келе жатқан жылқы қамалатын. С. Мұратбеков МӘТІНСОҢЫ ЖҰМЫС ЖАЗЫЛЫМ 10-тапсырма. Мәтін мазмұны туралы пікіріңді «Төрт сөйлем» құрылымына салып жаз. 1. Пікір: оқыған мәтін бойынша пікіріңді бір сөйлеммен жаз. 2. Дәлел: пікіріңді бір сөйлеммен дәлелде. 3. Мысал: пікіріңді өмірмен байланыстырып, мысал келтір. 4. Қорытынды: тақырып бойынша қорытынды жаса. ,короче 10 задание делается по тексту из 9 задания
Қыпшақ Сейітқұл Маманұлы (18 ғасырдың 70-жылдары, Сыр бойы — 19 ғасырдың 30-жылдары, қазіргі Қостанай облысы Жангелдин ауданы Қарабидайық мекені) — есімі аңызға айналған егінші. Орта жүздегі бес таңбалы қыпшақтың торы бірлестігінен тарайтын жеті арыс қитаба руынан шыққан. Сыр бойындағы иеліктері егін шаруашылығына тарлық ете бастаған соң Торғай өңіріне келіп, Қабырға өзені бойындағы Қарақоға деген жерге тұрақтаған. Өзен жағалауына шығыр орнатып, аяқ егін, атпа егін әдістерін пайдаланып, өзеннен арықтар тартып, бөгендер салып, суармалы егіншілікті қолға алған. Диқанның бұл еңбегі жемісті болып, 5 — 6 жылдың ішінде алғаш келіп қоныстанған 12 үй 400-ге жеткен. Қыпшақ Сейітқұлдың аса шығымды ақ тарысының тұқымы кейін бүкіл Торғай, Ақтөбе, Қостанай, Ақмола, Қарағанды, Қарқаралы өңірлеріне тарады. Диқанның барымташылардан сақтану үшін тұрғызған дуалы мен су тартқан арықтарының қалдықтары Көкалаат, Қызылоба, Қарақоға деген алқаптарда әлі күнге дейін сақталған. Қыпшақ Сейітқұл асқан шебер, сөзге шешен адам болған. Мұраптың егіншілік дәстүрін халық арасына кең таратып, насихаттау үшін ұлы ағартушы Ыбырай Алтынсарин “Қыпшақ Сейітқұл” деген әңгіме жазып, оқулығына енгізген.
Қазіргі заманда кедей адамдар көп те аз да.Біз де дәл солар сияқты болмауымыз үшін білім алуымыз керек.Әр қашанда білім сені қиындықтардын құтқарады.Еңбек етіп, мақсат қойып сол мақсаттарыңа жете білуің керек.Біз еліміздің патриотымыз.Біздер елімізді ашаршылықтан,кедейліктен сақтауымыз керек.Біз өзіміз білімді болсақ,жаман әдеттерден бас тартсақ,біздің кейінгі ұрпақтарымыз оданда тәтті,кең өмірде ашаршылықсыз,кедейліксіз өмір сүреді.
Объяснение:
Өз ойымды жаздым.Көмектесе алдым деп ойлаймын.Бағалап кетің
Қыпшақ Сейітқұл Маманұлы (18 ғасырдың 70-жылдары, Сыр бойы — 19 ғасырдың 30-жылдары, қазіргі Қостанай облысы Жангелдин ауданы Қарабидайық мекені) — есімі аңызға айналған егінші. Орта жүздегі бес таңбалы қыпшақтың торы бірлестігінен тарайтын жеті арыс қитаба руынан шыққан. Сыр бойындағы иеліктері егін шаруашылығына тарлық ете бастаған соң Торғай өңіріне келіп, Қабырға өзені бойындағы Қарақоға деген жерге тұрақтаған. Өзен жағалауына шығыр орнатып, аяқ егін, атпа егін әдістерін пайдаланып, өзеннен арықтар тартып, бөгендер салып, суармалы егіншілікті қолға алған. Диқанның бұл еңбегі жемісті болып, 5 — 6 жылдың ішінде алғаш келіп қоныстанған 12 үй 400-ге жеткен. Қыпшақ Сейітқұлдың аса шығымды ақ тарысының тұқымы кейін бүкіл Торғай, Ақтөбе, Қостанай, Ақмола, Қарағанды, Қарқаралы өңірлеріне тарады. Диқанның барымташылардан сақтану үшін тұрғызған дуалы мен су тартқан арықтарының қалдықтары Көкалаат, Қызылоба, Қарақоға деген алқаптарда әлі күнге дейін сақталған. Қыпшақ Сейітқұл асқан шебер, сөзге шешен адам болған. Мұраптың егіншілік дәстүрін халық арасына кең таратып, насихаттау үшін ұлы ағартушы Ыбырай Алтынсарин “Қыпшақ Сейітқұл” деген әңгіме жазып, оқулығына енгізген.
Қазіргі заманда кедей адамдар көп те аз да.Біз де дәл солар сияқты болмауымыз үшін білім алуымыз керек.Әр қашанда білім сені қиындықтардын құтқарады.Еңбек етіп, мақсат қойып сол мақсаттарыңа жете білуің керек.Біз еліміздің патриотымыз.Біздер елімізді ашаршылықтан,кедейліктен сақтауымыз керек.Біз өзіміз білімді болсақ,жаман әдеттерден бас тартсақ,біздің кейінгі ұрпақтарымыз оданда тәтті,кең өмірде ашаршылықсыз,кедейліксіз өмір сүреді.
Объяснение:
Өз ойымды жаздым.Көмектесе алдым деп ойлаймын.Бағалап кетің