Құқықтық сауатсыздық заңсыз әрекеттерді жасауға әсер ететін фактор ретінде көптеген зерттеулердің нәтижелері бойынша үлкен артықшылықпен бірінші орынға шықты.
Құқықтық сауатсыздық мәселесі бүгінгі күнге дейін өзекті болып отыр. Олар: "мектептер қайда қаралады? Неліктен ата-аналар балаларына өзін қалай ұстау керектігін түсіндірмейді?
Бүгінгі жасөспірім өте мобильді, интеллектуалды Белсенді, барлық жаңа және қызықты нәрселерге бейім, бірақ көбінесе оның қызметі бос уақытқа, алкоголь мен есірткіні қолдануға, құқық бұзушылыққа бағытталған. Сондықтан құқықтық тәрбие және онымен айналысатын адамдар арқылы қоғамдық-саяси қызметке саналы түрде қатысу мүмкіндігін құру қажет.
Менің ойымша, мұндай тәрбие ерте жастан басталуы керек. Мектептер мен қосымша білім беру мекемелері баланың қоғамдық өмірге қатысуын насихаттаушы болуы, жасөспірімдерде азаматтық сезімін, өз көзқарасы мен оны білдіру қабілетіне ие болу қажеттілігін қалыптастыруы, сондай-ақ олардың әл-ауқаты мен өз елінің өркендеуіне қамқорлық жасауды үйренуі тиіс.
Объяснение:
Кароче .вот ..я просто не знаю как объяснить .прочитала немного информации из интернета .вот что вышло
¯\_(ツ)_/¯
Правовая неграмотность как фактор, влияющий на совершение противоправных деяний, по результатам многих исследований вышел на первое место с огромным преимуществом.
Проблема правовой неграмотности остается актуальной и по сей день. Многие бы сказали: «Куда смотрит школа? Почему родители не объясняют своим детям как нужно себя вести?
Сегодняшний подросток очень мобилен, интеллектуально активен, восприимчив ко всему новому и интересному, но часто его активность направляется на пустое времяпрепровождение, употребление алкоголя и наркотиков, совершение правонарушений. Поэтому посредством правового воспитания и людей, которые им занимаются необходимо создать возможность сознательно участвовать в общественно-политической деятельности.
Я думаю такого рода воспитание должно начинаться с раннего возраста. Школа и учреждения дополнительного образования должны стать агитатором участия ребенка в общественной жизни, формировать у подростков чувство гражданственности, потребность иметь свою точку зрения и умения ее выражать, а также научить заботиться о своем благополучии и преуспевании своей страны.
Шығарманың басталуы: Көктал қыстаған Құрман атаның ауылы жайлауға қонып, көптен көріспеген ел мәре-сәре болып жатқанда ауылға екі адам келіп түседі. Ертесіне ауылға крестьянский начальник келеді. Бәрі соның келуін тамашалап отырғанда топ ішінде Сәрсенбайдан біреу Шолпан жеңешем «тақия тігіп беретін» тапты деп сүйінші сұрайды.
2. Шығарманың дамуы: Ары қарай оқиғаны жалғастырмас бұрын Сәрсенбайдың кім екеніне тоқталып өтеді. Ол еш оқымаған, момын а көтермей бір күні қу бас деген сөз естіп, үйленуге бел буып, ағайындарын жинап, Жарас молданың Шолпан атты қызын алады. Сәрсенбай 45-ке, Шолпан 17-ге келгенде манағы топ ішінде сүйіншілеген Жамал дүниеге келеді. Бірінші көрген баласы болған соң Сәрсенбай үлкен той жасайды.
3. Шығарманың байланысы: Жамал сағынып көрген баланың алды болған соң бетінен қақпай, ұл балаша тәрбие береді. Бірде Сәрсенбайдың үйіне молда келеді. Жамалжан деп әкесі жұмсап жібереді. Сонда молда мырзаңызға қыздың есімін қойғансыз ба? – деп таңданады. Сонда ұл баладан кем екендігін айтқанында, молда қыз балаға тұлым қойып, оқыту керектігін ескертіп кетеді. Содан кейін Сәрсенбай Ғазиз деген татар оқытушысын ұстап, Жамалды оқытады, қызша киіндіреді. Қалампыр: «Жамал әлі кішкентай, өссін, сосын тұлым қойып, оқытамыз» - дейді. Сыртқа жаны ашып тұрғандай болғанымен ішінен тоқалдың қызын жақтырмайды. Ғазиз Жамалдың зеректігін байқап, сабақ соңынан алып қалып, әріп таныта бастайды. Жамал қазақтың қисса-жырларын жатқа білетін болады.
4. Шығарманың шиеленісі: Сәрсенбай болыстыққа сайлауға түседі де жеңіліп қалады. Кеткен шығынын ойласа намысына тиетін болады. Сөйтіп жүргенде болыспен құда Байжан таз Жұман баласына қыз іздеп, Сәрсенбаймен құда болады. Жамал өсе келе атастырылған жарының жаман, таз, ақылсыз екенін біледі. Өз көңілін көтеру үшін үнемі жиын-тойларға барып жүреді. Сондай тойлардың бірінде Ғалимен танысады.
5. Шығарманың шарықтау шегі: Ғали мен Жамал арасында махаббат оты орнап, үнемі хат жазысып жүріп, бір күні екеуі қашып кетеді. Қаладағы саудадас досы Фатихолла байдың үйін паналайды. Бұларды іздеп маза бермегендіктен Ғалидың нағашылары жаққа кетеді. Онда Ғали бара сала 13 күн ауырып, бейсенбі күні түс кезінде көз жұмады. Жамалды шешесі келіп алып кетеді. Ғалидің өлімі Жамалдың Байжан босағасына баруына себеп болады.
6. Шығарманың шешімі: Байжанның үйінде Жамал еш бақыт таба алмайды. Боранды түнде қалаға барып, Фатихолланың үйінде самауыр қайнатсамда, Байжанның таяғынан құтылайын деп боранды түнде адасып өледі.
Құқықтық сауатсыздық заңсыз әрекеттерді жасауға әсер ететін фактор ретінде көптеген зерттеулердің нәтижелері бойынша үлкен артықшылықпен бірінші орынға шықты.
Құқықтық сауатсыздық мәселесі бүгінгі күнге дейін өзекті болып отыр. Олар: "мектептер қайда қаралады? Неліктен ата-аналар балаларына өзін қалай ұстау керектігін түсіндірмейді?
Бүгінгі жасөспірім өте мобильді, интеллектуалды Белсенді, барлық жаңа және қызықты нәрселерге бейім, бірақ көбінесе оның қызметі бос уақытқа, алкоголь мен есірткіні қолдануға, құқық бұзушылыққа бағытталған. Сондықтан құқықтық тәрбие және онымен айналысатын адамдар арқылы қоғамдық-саяси қызметке саналы түрде қатысу мүмкіндігін құру қажет.
Менің ойымша, мұндай тәрбие ерте жастан басталуы керек. Мектептер мен қосымша білім беру мекемелері баланың қоғамдық өмірге қатысуын насихаттаушы болуы, жасөспірімдерде азаматтық сезімін, өз көзқарасы мен оны білдіру қабілетіне ие болу қажеттілігін қалыптастыруы, сондай-ақ олардың әл-ауқаты мен өз елінің өркендеуіне қамқорлық жасауды үйренуі тиіс.
Объяснение:
Кароче .вот ..я просто не знаю как объяснить .прочитала немного информации из интернета .вот что вышло
¯\_(ツ)_/¯
Правовая неграмотность как фактор, влияющий на совершение противоправных деяний, по результатам многих исследований вышел на первое место с огромным преимуществом.
Проблема правовой неграмотности остается актуальной и по сей день. Многие бы сказали: «Куда смотрит школа? Почему родители не объясняют своим детям как нужно себя вести?
Сегодняшний подросток очень мобилен, интеллектуально активен, восприимчив ко всему новому и интересному, но часто его активность направляется на пустое времяпрепровождение, употребление алкоголя и наркотиков, совершение правонарушений. Поэтому посредством правового воспитания и людей, которые им занимаются необходимо создать возможность сознательно участвовать в общественно-политической деятельности.
Я думаю такого рода воспитание должно начинаться с раннего возраста. Школа и учреждения дополнительного образования должны стать агитатором участия ребенка в общественной жизни, формировать у подростков чувство гражданственности, потребность иметь свою точку зрения и умения ее выражать, а также научить заботиться о своем благополучии и преуспевании своей страны.
Шығарманың басталуы: Көктал қыстаған Құрман атаның ауылы жайлауға қонып, көптен көріспеген ел мәре-сәре болып жатқанда ауылға екі адам келіп түседі. Ертесіне ауылға крестьянский начальник келеді. Бәрі соның келуін тамашалап отырғанда топ ішінде Сәрсенбайдан біреу Шолпан жеңешем «тақия тігіп беретін» тапты деп сүйінші сұрайды.
2. Шығарманың дамуы: Ары қарай оқиғаны жалғастырмас бұрын Сәрсенбайдың кім екеніне тоқталып өтеді. Ол еш оқымаған, момын а көтермей бір күні қу бас деген сөз естіп, үйленуге бел буып, ағайындарын жинап, Жарас молданың Шолпан атты қызын алады. Сәрсенбай 45-ке, Шолпан 17-ге келгенде манағы топ ішінде сүйіншілеген Жамал дүниеге келеді. Бірінші көрген баласы болған соң Сәрсенбай үлкен той жасайды.
3. Шығарманың байланысы: Жамал сағынып көрген баланың алды болған соң бетінен қақпай, ұл балаша тәрбие береді. Бірде Сәрсенбайдың үйіне молда келеді. Жамалжан деп әкесі жұмсап жібереді. Сонда молда мырзаңызға қыздың есімін қойғансыз ба? – деп таңданады. Сонда ұл баладан кем екендігін айтқанында, молда қыз балаға тұлым қойып, оқыту керектігін ескертіп кетеді. Содан кейін Сәрсенбай Ғазиз деген татар оқытушысын ұстап, Жамалды оқытады, қызша киіндіреді. Қалампыр: «Жамал әлі кішкентай, өссін, сосын тұлым қойып, оқытамыз» - дейді. Сыртқа жаны ашып тұрғандай болғанымен ішінен тоқалдың қызын жақтырмайды. Ғазиз Жамалдың зеректігін байқап, сабақ соңынан алып қалып, әріп таныта бастайды. Жамал қазақтың қисса-жырларын жатқа білетін болады.
4. Шығарманың шиеленісі: Сәрсенбай болыстыққа сайлауға түседі де жеңіліп қалады. Кеткен шығынын ойласа намысына тиетін болады. Сөйтіп жүргенде болыспен құда Байжан таз Жұман баласына қыз іздеп, Сәрсенбаймен құда болады. Жамал өсе келе атастырылған жарының жаман, таз, ақылсыз екенін біледі. Өз көңілін көтеру үшін үнемі жиын-тойларға барып жүреді. Сондай тойлардың бірінде Ғалимен танысады.
5. Шығарманың шарықтау шегі: Ғали мен Жамал арасында махаббат оты орнап, үнемі хат жазысып жүріп, бір күні екеуі қашып кетеді. Қаладағы саудадас досы Фатихолла байдың үйін паналайды. Бұларды іздеп маза бермегендіктен Ғалидың нағашылары жаққа кетеді. Онда Ғали бара сала 13 күн ауырып, бейсенбі күні түс кезінде көз жұмады. Жамалды шешесі келіп алып кетеді. Ғалидің өлімі Жамалдың Байжан босағасына баруына себеп болады.
6. Шығарманың шешімі: Байжанның үйінде Жамал еш бақыт таба алмайды. Боранды түнде қалаға барып, Фатихолланың үйінде самауыр қайнатсамда, Байжанның таяғынан құтылайын деп боранды түнде адасып өледі.