Абай поэзиясы – қазақ халқының ұлттық мақтанышы. Тек қана Абай өлеңдерінен қазақ даласының табиғаты, қазақ өмірінің шындығы, қазақ халқының сезім-сыры, арман-тілегі, ұлттық ерекшелік қасиеттері түгел көрініп, сезіледі. Ұлы ақын "Абайдың қазақ әдебиетіне XIX ғасырда және XX ғасырда еткен әсері аса мол. Абайдың өзін көрмей, сөзін оқу арқылы, естіп ұғыну арқылы, сол Абайдың өлеңдерінің үлгісінде әлеуметтік мәселеге, адамгершілік жайға, ағартушылық турасына арнап көп-көп өлеңдер жазған талай ақындар бар. Әсіресе, бұлардың саны, Абай шығармалары қазақ сахарасына жайыла бастаған сайын молая түскен", - дейді Мұхтар Әуезов.
Анда-санда біз ойланбаймыз, қорғау как ғой табиғат? Қарамастан және көрінген фантиқтарды тастаймыз, қағаздар ии көшесінде түптерге, тым қатар бос урна болады. "Тарзанку" тал-шыбықтарда және бұл ретте жаса- тіпті ойланбайтын адамдар болады, не ағашқа больно, ал олар үлкен ләззатты осы деген алады. Табиғаттың ығының тәуелді бол- ғана өздерімнің бізден. Біз табиғат қорғау болмасақ, сол не ғой онымен кетеді? Қармақбаулар бітеді, өзендер суалады, әлқисса табиғат болма-. Ал адам - этоведь да табиғаттың бөлігінің. Табиғатпен адам болма-, ал адаммен табиғат болма-. Тогда қорыу давайте табиғат!
Абай поэзиясы – қазақ халқының ұлттық мақтанышы. Тек қана Абай өлеңдерінен қазақ даласының табиғаты, қазақ өмірінің шындығы, қазақ халқының сезім-сыры, арман-тілегі, ұлттық ерекшелік қасиеттері түгел көрініп, сезіледі. Ұлы ақын "Абайдың қазақ әдебиетіне XIX ғасырда және XX ғасырда еткен әсері аса мол. Абайдың өзін көрмей, сөзін оқу арқылы, естіп ұғыну арқылы, сол Абайдың өлеңдерінің үлгісінде әлеуметтік мәселеге, адамгершілік жайға, ағартушылық турасына арнап көп-көп өлеңдер жазған талай ақындар бар. Әсіресе, бұлардың саны, Абай шығармалары қазақ сахарасына жайыла бастаған сайын молая түскен", - дейді Мұхтар Әуезов.