Қазақстан халқы Ассамблеясы Қазақстан халқы Ассамблеясы
татулықтың жарқын үлгісі. Әлем үлгі
тұтқан айтулы институттың ізімен Сыр
өңірінің Жаңақорған ауданында тағы бір
бірлестік құрылды. Аудандағы 17 ұлттың
600-ге тарта өкілі «Сығанақ» этномәдени
орталығына топтасып, ұрпаққа өнеге болар
ұлағатты шараларға ұйытқы болуды
көздейді. Ольга Шин, «Сығанақ»
этномәдени орталығының мүшесі:
Қазақстан халқы Ассамблеясы біздің
бірлігіміз бен достығымызды арттырды.
Бейбітшіліктің қадірін ұғына білгеннің
арқасында ел экономикасы нығайды,
алауыздықтан аманбыз. Осынау
жетістіктер Қазақстанды биік белестерге
көтеріп, әлемге танытты. Байлық – байлық
емес, бірлік – байлық. Бұл «Сығанақ»»
этномәдени орталығының берік ұстанымы. жанырға сай 2 ерекшелік
Жамбылдың өсіп-өнген топырағында ән-күй, ақындық –жыраулық өнер айрықша биікке көтерілген. М. Әуезовтың «қазақ халқында ерекше дамыған айтыс өнері ХІХ ғасырдан бергі жерде өзге жерлерде саябырсып, Жетісу, оңтүстік өлкелерінде шоғырлана бастайды» деуінде үлкен тарихи себеп бар. Біріншіден, Қазақстанның өзге өңірлерін ертерек шарпыған отаршылдық ел ішінің дәстүрлі қалпына өктемдігін жүргізіп, шырқын бұзып үлгергенде, Жетісу алабы әзірше қағаберісте еді. Екншіден, бұл өңірдің ертеден тамырын тереңге жайған өнерпаздық дәстүрі шын мәнінде ХІХ ғасырдан бергі жерде айрықша биік өреге көтеріліп еді. Осы кезеңде Жетісуға сонау Арқадан ұлы Абайдың келуі, Біржан, Шашубай, балуан Шолақ сияқты дауылпаз әнші-ақындардың келуі, Таластан – Жалайыр Түбектің келуі, оңтүстіктен – Майкөт пен Майлықожаның келуі, Атыраудан – Құрманғазының келуі, сөз жоқ, ең алдымен олардың алыстан жаңғырығы жеткен ұлы өнер мектебіне деген ұмтылыстарына байланысты еді.
Ал саяхатшылар мәселесіне келетін болсақ, олар өзге елден келген қонақтар. Біздің міндетіміз - оларға еліміздің бар әдемілігін көрсету. Бірақ, оларда да біршама міндеттемелер бар. Мысалы, егер Араб Әмірліктерінде ашық-шашық киінуге тиым салынса, бұл заңды қаралауға болмайды. Әйтпесе, тәртіп сақшылар сізге айыппұл төлеткізуі мүмкін. Келесі міндеттеме - қонақ болып келген елдің салт-дәстүрін құрметтеуге міндетті. Бір топ ағайын ән салып тұрса, оларға безеріп қарап, жамандауға саяхатшылардың моральді құқығы жоқ деп ойлаймын. Ал енді соңғы міндеттеме - елдің салт-дәстүрін сақтау. Бұл негізі саяхатшының өзіне де біршама пайдалы болады. Өзге елдің салтын білгеннен, ешкімнің миы толысып кеткен жоқ деп ойлаймын. Сол себептен, Қазақстанға келген саяхатшылар біздің тарихты, өнерді және сал-дәстүрлерімізді білу қажет.