Шортанбай шығармашылығы ХІХ ғасырдағы қазақ өмірінің айнасы, әсіресе, кедей – кеншік, момын шаруаларының тұрмыс тіршілігінің шынайы куәгері.
Шортанбай жасаған заманда бұдан артық елі мен халқының қамы үшін адал қызмет ету акі талай. Біздіңше, халқының тағдырын ойлаған ақынның жарғақ құлағы жастыққа тиген жоқ. Ел-жұртының қасіретін арқалап, бойындағы бар күшін сол үшін сарп етті. Сол тұстағы қоғамның жай-жапсарына қарай әрекет жасап, жатпай-тұрмай халқын үгіттеп, ілгері жетеледі. Ел ішіндегі әр түрлі жетесіздіктерге, талан-таражға, алуасыздыққа, берекесіздікке, ойсыз опасыздыққа қарсы шықты. Әуелі өз елінің мінезін, мініп түзетпек болды. Жігерін оятып, тәуелсіздігі үшін аянбай күресуге шақырды. Оны ақын жақсы түсінді. Отаршылар мен оны қазақ жеріндегі сыбайластары билеген заманды ол халық басына түскен ақырзаман, елдің береке-бірлігін кетірген тар заман, жұрт болашағын тұйыққа тіреген зар заман деп өзінше қорытты.
Бұл заманның енді бір кесапаты ол халықты өзінің ғасырлар бойы қалыптастырған кәсібінен, тіршілік қамынан, үйреншікті, сүйегіне сіңген әдет-ғұрпынан, наным-сенімнен, иманнан, дағдылы ел билеу салтынан айырды.
Сəнді киім жəне жарасымды киім қайсының таңдаған дұрыс ?
«Адам көркі – шүберек» демекші, кейбір адамдар киімге қарап бағалайды. Қалтасындағы қаражаттың көбін киімге жұмсайтын, қатарынан қалғысы келмейтін адамдар қазір өте көп. Менің ойымша, сәнді киім кигеннен жарасымды киінген дұрыс. Себебі қазіргі заманғы сәнді киімнің бәрі бірдей адамға жараспауы мүмкін. Оның үстіне, егер өзіңізге жарасатын киім кисеңіз,ұқыпты,таза болса,сосын түстерін бір-бірімен сәйкестіндіре алсаңыз дұрыс болар еді ойлаймын. Мен,мысалы,көбіне классикаға жақындаумын,спорттық стильдегі киімдерді тек шұғылданғанда не демалуға барғанда ғана киемін. Сән қумаймын киім таңдағанда түстерді үйлестіре отыра өзіме жарасқан киімді киемін.
Шортанбай шығармашылығы ХІХ ғасырдағы қазақ өмірінің айнасы, әсіресе, кедей – кеншік, момын шаруаларының тұрмыс тіршілігінің шынайы куәгері.
Шортанбай жасаған заманда бұдан артық елі мен халқының қамы үшін адал қызмет ету акі талай. Біздіңше, халқының тағдырын ойлаған ақынның жарғақ құлағы жастыққа тиген жоқ. Ел-жұртының қасіретін арқалап, бойындағы бар күшін сол үшін сарп етті. Сол тұстағы қоғамның жай-жапсарына қарай әрекет жасап, жатпай-тұрмай халқын үгіттеп, ілгері жетеледі. Ел ішіндегі әр түрлі жетесіздіктерге, талан-таражға, алуасыздыққа, берекесіздікке, ойсыз опасыздыққа қарсы шықты. Әуелі өз елінің мінезін, мініп түзетпек болды. Жігерін оятып, тәуелсіздігі үшін аянбай күресуге шақырды. Оны ақын жақсы түсінді. Отаршылар мен оны қазақ жеріндегі сыбайластары билеген заманды ол халық басына түскен ақырзаман, елдің береке-бірлігін кетірген тар заман, жұрт болашағын тұйыққа тіреген зар заман деп өзінше қорытты.
Бұл заманның енді бір кесапаты ол халықты өзінің ғасырлар бойы қалыптастырған кәсібінен, тіршілік қамынан, үйреншікті, сүйегіне сіңген әдет-ғұрпынан, наным-сенімнен, иманнан, дағдылы ел билеу салтынан айырды.
Сəнді киім жəне жарасымды киім қайсының таңдаған дұрыс ?
«Адам көркі – шүберек» демекші, кейбір адамдар киімге қарап бағалайды. Қалтасындағы қаражаттың көбін киімге жұмсайтын, қатарынан қалғысы келмейтін адамдар қазір өте көп. Менің ойымша, сәнді киім кигеннен жарасымды киінген дұрыс. Себебі қазіргі заманғы сәнді киімнің бәрі бірдей адамға жараспауы мүмкін. Оның үстіне, егер өзіңізге жарасатын киім кисеңіз,ұқыпты,таза болса,сосын түстерін бір-бірімен сәйкестіндіре алсаңыз дұрыс болар еді ойлаймын. Мен,мысалы,көбіне классикаға жақындаумын,спорттық стильдегі киімдерді тек шұғылданғанда не демалуға барғанда ғана киемін. Сән қумаймын киім таңдағанда түстерді үйлестіре отыра өзіме жарасқан киімді киемін.