Бұлақ көзі тазалан ып, Мөлдір су сырқылықтап күліп ақты. Тұнық судан әрі бері жүрген адамдар мен жануарлар бір сімірмей өтпейтін болды. Бұл Лай суға ұнамды. Ол Мөлдір суды лайламақ болып, өз арнасын бұрды. Мөлдір судың үстін бастырма ақты. Бірақ жер астынан қайнап шығып жатқан Мөлдір су өңін бузбай, сол қалпында аға берді. Лай су жаман ойының іске аспаганына ізі болды. Өзеннің бұл арнасына мен иелік етуім керек, деп кеудесі қақты. Ондай Көлге барайық. Әділдіктің сол айтсын, деп Мөлдір су Лай суды келісімге шақырады. Екеуі көлге келді
1-тапсырма. D)4
2-тапсырма. B)су тіршілік көзі
3-тапсырма) жер-құрлық
ойық-.ойыс
кішкентай-шағын
ішетін су- мөлдір
4-тапсырма. Негізгі ақпараттар:Сусыз өмір сүру мүмкін емес.
Қосымша ақпараттар:Адам қайнатылған су ішу керек.Себебі қайнамаған судан кейде гепатит ауруына шалдығып жатады.
5-тапсырма. Мәтінде судың адам өміріне қаншалықты маңызды екені көрсетілген.Жер бетін судың қанша пайызы алып жатқаны да,олардың неше пайызы тұнық,ал неше пайызы тұшы екені де көрсетіліп откен.Адам әр күні 2-литр су ішеді.Сосын адам тек қана қайнатылған таза су ішу керек,әйтпесе адам гепатит ауруына шалдығуы мүмкін.
Бұл озық ойлы азаматтардың Абайдың саяси-әлеуметтік көзқарасына игі ықпалы тигізгені сөзсіз. Бірақ Абай Құнанбаев орыс мәдениетімен, әдебиетіменен, демократтық көзқарастарымен осы кісілер арқылы деу ағат айтқандық болар еді. Бұл тұста М. О. Әузовтың “Ал, кейін орыс тілін біліп, орыстың ұлы мадениетін мол, терең тани бастаған Абай озгын ойды бұлардан үйренбейді. Пушкиннің өзінен, Белинский, Герцен, Чернышевский, Салтыков-Щедрин, Некрасовтардың өз мұраларын оқып, кең, терең тарбие алды. Абайдың классик ақын болған маңызын, әлеументтік көзқарасын тек Михаэлис әсерінен деп қойсақ, әрі Абайға, әрі орыс халқының ұлы мұрасына жане ұлы даналарына қиянат сөз айтқан болар едік ” деген тұжырымын келтірсек те жеткілікті.