Бірқыдыру бүгін сөзіне үстеулерді тауып жазың​

Нақ осы шақ: 1. Мен мәтін оқып отырмын. Я читаю текст. 2.Әкем теледидар көріп отыр. Папа смотрит телевизор. 3.Аанардың әжесі тамақ дайындап жатыр. Бабушка Анары готовит еду. 4.Сіздің балаңыз далада ойнап жүр. Ваш сын играется на улице.
Ауыспалы келер шақ: 1.Атам ертең базарға барады. Дедушка завтра пойдет на базар. 2.Бүгін кешке қонақтар келеді. Сегодня вечером придут гости. 3.Ертең бізде алты сабақ болады. Завтра у нас будет 6 уроков. 4.Мен ата-анамды жақсы көремін. Я люблю своих родителей. 5.Менің әпкем жақсы билейді. Моя сестра хорошо танцует. 

У народов которые созданы в основе кочевнечества и племи родственные узы были основой общественной отношени. В семье основные родственные узы считались стораном мужчин. Но и со стораны женщин тоже есть семейные узы. Дети дочери называли "жиен" , а этим детям родственники со стораны матери называли "нагашы журт". По религи казахов нельзя обижать жиен, если они чего нибудь просили дать давали и не позвольили им грустить и обижаться.Саомой основной родствнной системы считается их середина- семья. Казахская семья в основном состоит из трех поколени. Это- дедушка, отец, сын. Дедушки и бабушки к процветани между жителями деревни и родственников а так же советники. Их всегда ценили, уважали.Потому что уважать старших мудрых по религи казахов было эстествено. Уважать старших, слушать их мудрые слова считались их воспитанностью. В религиозной среде не было детей росши без дедушкин и бабушкины воспитани. Деды и бабушки воспитали своих внуков и правнуков расказывая им сказки, поэзи, стихотврение так они ещё развивали их духовно.Давнейшей казахской религи самый первый внук воспитавался у дедушки ибабушки, а они его воспитовали как сына. И эти внуки не знали своих родители пока не достигает совершеннолетие они растут думая что их родители деды и бабушки. Иногда бывает так что этот внук остается всместо младшего сына дома.
ВРОДЕ ТАК...КАК МОГЛА ПЕРЕВЕЛА...