Біреу жұмыс қылайын десем тұрған жерім жаман дейді біреу маңайымдағы елім жаман дейді деген ахмет аталарыннын ойын таркатып,аргументативти эссе жазындар

80соз жетеди

Ақ киімді, денелі, ақ сақалды, Соқыр, мылқау, танымас тірі жанды. Үсті-басы ақ қырау, түсі суық, Басқан жері сықырлап, келіп қалды. Дем алысы - үскірік, аяз бен қар, Кәрі құдаң - қыс келіп, әлек салды. Ұшпадай бөркін киген оқшырайтып, Аязбенен қызарып ажарланды. Бұлттай қасы жауып екі көзін, Басын сіліксе, қар жауып, мазаңды алды. Борандай бұрқ-сарқ етіп долданғанда, Алты қанат ақ орда үй шайқалды. Әуес көріп жүгірген жас балалар, Беті-қолы домбығып, үсік шалды. Шидем мен тон қабаттап киген малшы Бет қарауға шыдамай теріс айналды. Қар тепкенге қажымыс қайран жылқы Титығы құруына аз-ақ қалды. Қыспен бірге тұмсығын салды қасқыр, Малшыларым, қор қылма итке малды. Соныға малды жайып, күзетіңдер, Ұйқы өлтірмес, қайрат қыл, бұз қамалды! Ит жегенше Қондыбай, Қанай жесін, Құр жібер мына антұрған кәрі шалды.

ОҚЫЛЫМ
6-тапсырма. Мәтінді оқы. Жаңа сөздерді тауып, жасалу
жолдарын түсіндір.
Балалар, киім кию мәдениетіндегі қандай мезгілдік өзгеріс-
терді білесіңдер?
Сәндік өзгерістер, әрине, ұзақ сақталмайды, өйткені адам ба-
ласы әр уақытта жаңалыққа, түрленуге ұмтылады.
Сөн стилінің алмасу процесі жүріп жатыр. Сөз жоқ, үш-
төрт жылдан кейін ол өз шыңына шығады және сол шыңда бес
жылдай үстемдігін ұстайды. Одан кейін бір сәннің орнына ке-
лесі сән алмасып келіп отырады. Сәнді киім стилінің алмасу
процесі он жыл уақытқа созылады. Бұл циклдер әр ғасырда күн-
тізбелік онжылдықтармен сәйкес келеді, сондықтан « «20-жыл-
дардың сәні», «50-жылдардың сәні» т.б. деп айтады.
Жаңа сән үлгілерін халыққа жеткізіп таратушы актерлер,
музыканттар, танымал сәнқұмарлар.
Тәуелсіз Қазақстанның сән өнерін бағындырған дизайнерлер
Құралай Нұрқаділова, Аида Кауменова, Оксана Корби, Балнұр
Асанова және т.б.
(Сән колледжіне арналған оқулықтан)