Біржан мен Сара айтысы айтыс өнерінің озық үлгілерінің бірі.
Айтыс 1871 жылы қазіргі Алматы облысының Қапал-Ақсу өңірінде Біржан
Қожағұлұлымен Сара Тастанбекқызы арасында өтеді. Бұл айтысты ең
алғаш 1898 жылы қазанда «Кисса Біржан сал менен Сара ҚЫЗДЫҢ
айтысқаны» деген атпен Жүсіпбек қожа Шайхисламұлы жариялады.
Біржан мен Сара айтысы сол тұстағы қазақ әйелдерінің бас бостандығы
мәселесін, адамгершілік пен әділдікті, шындықты өзекті тақырып етіп
көтереді. Екі ақын өздері тұрған екі өңірдің жақсы-жайсаңдарының сан
алуан адамгершілік қасиеттері мен келеңсіз іс-әрекеттерін жайып салып,
оларға халық талабына сай келетіндей баға беріп отырады. Сарыарқадан
Сараны жеңемін деп Жетісуға келген Біржан сал басынан амандасу рәсімін
өз бойында дос тұрмақ дұшпан кем ер бір міні жоқ сұлу дан, шебер ақын,
шешен қыздың бетін катырып, жігерін жасытып алуға пайдаланбақ
болады. Айтыс али апшанда рулық бағыталса да, кенін дәстүрлі арнадан
ауытқып, жүйелі өнер сайысына, көркем де кестелі сөз жарысына
айналады. Айтыста халқымыздың әдептілік пен әсемдік туралы пікірлері.
эстетикалық талғам-талаптары
кең көршс тапқан. Осының бәрі Біржан
мен Сараның 19 ғасырдағы қазақ халқының болмыс-тіршілігін жан-жақты
суреттейтін көркем туынды екенін айқын аңғартады. Айтыс негізіндегі К.
Жұмалиевтің либреттосы бойынша 1946 жылы М. Төлебаев «Біржан —
Сара» операсын жазды.
•Сұрақтарға жауап беріңіз.
Сұрақтар
Жауаптар

2-тапсырма к этим словам подбирете синоним из текста

Показать ответ

Ответ:

vika200920001

20.02.2020 20:20

Сказка называется : "Кедей ауыл " ( Бедная деревня) Ауыл болатын. Ол кедей болатын. Ешкім де өмір сүргісі келмеді. Бірде патша осы ауылға келді. Ол ойланып, оны зерттей бастады. Кенеттен былай деді: «Кім осы ауылда 100 адам реттеуге себеп болады, бұл неке барлық рыцарей осы әдемі тапсырыс естіген қызыма беріп, және барлық қоңырау :. көрейік болады» кедей ауылында Жәрмеңке өтеді! Жеңілдік кезінде азық-түлік көп болады! «Барлық адамдар осы ауылдың үйлеріне қоныстанды, жеңілдіктерді жіберіп, сол уақыттан бері адамдар тұрып, үйленді, бір рыцарға - ең белсенді болды». Олар бақытты өмір сүрді.
Перевод:Была себе деревня.Была она бедная.Никто в ней не хотел жить.Один раз приехал царь в эту деревню.Стал осматривать её, думать.Вдруг говорит: "Кто заставит поселиться 100 человек в это село, того замуж отдам за дочку мою красавицу. Услышали этот приказ все рыцари, и давай всех звать: " В самой бедной деревне состоится ярмарка!Там будет очень много еды со скидкой!" Все люди заселились в дома этой деревни, чтобы не пропустить скидки. Ну и с тех пор живут там люди. А замуж отдали одного рыцаря - самого активного. Жили все долго и счастливо.

0,0(0 оценок)

Ответ:

аааа287

21.09.2021 04:56

Қазақстанда өнер саласы жақсы дамыған. Сондықтан да өнер адамдары да өте көп. Мен өнер дегенді былай түсінемін. Əркімнің-ақ өздерінің тума дарын таланты болады дейді. Біреуі əн айтады, ал қафсы бірі юи билейді. Өнер теориясы бойынша көркем шығармаға негіз болған матерялдық арқауына байланысты өнер түрлерінің негізгі үш тобы туындайды:
1) мекендік немесе пластикалдық, яғни, көркем бейнені кеңістікте түзетін өнер түрлері,
2) мезгілдік, яғни көркем бейнелерді уақыт кеңістігінде құратын өнер түрлері.
3) мекенді-мезгілдік, яғни көркем бейненібелгілі бір уақыт кеңістікте түзетін өнер түрлері.

0,0(0 оценок)

Популярные вопросы: Қазақ тiлi