Белгілі сыншы, мәдени сарапшы, еліміздің еңбек сіңірген қайраткері Әлия
Бөпежанова қазіргі сатиралық театрлар туралы өз пікірін білдірді.
– Қазір әзіл-сықақ театрларының саны бар, сапасы сын көтермейді деп көп
айтылып, жазылып жүр. Театр сыншысы ретінде сіздің ойыңыз қандай?
– Қазір әзіл-сықақ театрлары көп. Жалпы, қазір әзіл-сықақ театрлары жан-жақты.
Негізінен бүгінгі күннің әлеуметтік мәселелерін көтереді. Бірақ бір айтатын мәселе: олар
қоғамдық әлеуметтік мәселелерден гөрі отбасы-ошақ қасы, тілді дұрыс айтпау, құда-
құдағилар сияқты жеңіл-желпі тақырыптарды шиырланқырап қалып жүр. Көпке топырақ
шашуға да болмайды.
– Әзіл-сықақ театрларының одан бөлек тағы қандай кемшіліктері сізді ерекше
алаңдатады?
– Меніңше, театрлардың басты проблемасы материалдарды өздері жазып ала салады.
Тақырыпқа жеңіл-желпі қарайды. Сахнаға шығып әйтеуір жұртты күлдірсек болды дейтін
сияқты. Тағы бір мәселе: қазіргі жастар сахнаға шығып алып, өздерін жарнамалауға бейім.
Оны өздері де байқамайды. Бұл – сахналық мәдениетке томпақ нәрсе. Сондай-ақ
телеарналарда демалыс күндері, түнгі уақытқа қарай, әзілге құралған дүниелер беріліп
жатады. Қарасаң, талғам мен эстетика жетпейді. Тақырып аялары өте тар. Бұл да бүгінгі
күннің басты проблемасы сияқты. Жақсы әзіл арзан күлкіден құралмау керек. Ол,
керісінше, адамды ойлантуға, өмірге басқаша көзбен қарауға итермелеу керек.
– Кәсіби авторларға тапсырыс бермей, өздері жаза салу, ақша үнемдеу ме, әлде өз
өздеріне деген сенімділік пе?
– Біріншіден, мүмкін ақша үнемдейтін шығар. Өнер деген – интеллектуалдық жеке
меншік. Шын мәнінде, интеллектуалдық еңбекке лайықты еңбекақы төленуі керек. Бүгін,
мысалы, Парламентте мәдениет туралы заң талқыланды. 25 жылдан бері жазушыларға
қаламақы төленбейді екен. Бұл, былайша айтқанда, нонсенс. Әрине, театрлардың бәрі
бірдей емес.
– Расымен де, театрлар неге арзан әзілге құмар болып кетті?
– Кез келген өнер адамы саясаткер болу керек. Ол қоғамда не болып жатыр,
парламент не талқылады, қандай халықаралық мәселелер қаралды, қысқаша айтқанда,
бәрін біліп, бақылап отыру керек. Яғни деңгейі өте жоғары, ой-өрісі кең болуы тиіс. Өнер
тек құда мен құдағиға тиісіп немесе әйел болып киінген, шалбарын шорт кескен
келіншектерді немесе орысша тіл сындыратын жастарды сынаумен ғана шектелмеу керек.
Әрине, оның бәрі қажет. Бірақ интеллектуалдық ізденіс көбірек керек. Меніңше, әзіл-
сықақ театрларында білім, ізденіс жағы жетіспейтін секілді…
2-тапсырма
Мәтіннің негізгі айтар ойы неде? Клишеге сүйеніп екі сөйлеммен ой түйіндеңіз.
Клише: Менің ойымша негізгі ойы... . Оған ... дәлел бола алады.
1. Иә, жатады.Архивтерде біз білмейтін байлықтар қаншама.
2. Әрине, біздің аймақтан табылып жатса, біздің тарихымыздың бір бөлшегі емеспе.
3.Жоқ деуге болмас.Алматы облысы Есік қаласынан табылған Алтын адамды қалай жатқызбасқа.
4.Кітап-қазына, ал қазына-байлық.Біздің ұлттық байлығымыз-кітапхана екенін кей адамдар білмей жүр.
5.Ұрпақтан-ұрпаққа қалған қасиетті басты мұра -тәрбие мен өнер.Десе де атамнан қалған қамшы бар.
6. Менің ойымша, қолымдағы кітаптар -байлық.
7.Ұлтық байлықты қорғау,қоршаған ортаны қорғау сынды заңдар бар.
Объяснение:
Республика Казахстан, расположенная в самом сердце Евразии, появилась на геополитической карте лишь в 1991 году. Слово тюркского происхождения «казах» означает «свободный человек», а Казахстан — страна, которая исторически была населена свободолюбивыми кочевниками.
На протяжении тысячелетий жители разводили и пасли многочисленные стада на пастбищах и плодородных землях региона, в предгорьях и речных долинах. По казахским землям проходил Великий Шелковый Путь, через бескрайние казахские степи везли из Сибири собольи меха. Казахстан был важнейшим звеном в цепи культурных, торговых и экономических отношений между Азией и Европой.
Родина многих народов
Казахстан стал родиной для людей разных национальностей и вероисповеданий, объединенных общей исторической судьбой.