Берілген сөйлемдегі талғаулы салалас құрмаластың жалғаулығын анықта. Отағасы үйді өзінің балаларына қалсын деп, не болмаса шөберелеріне берілсін деп тұрғызады. қалсын деп не болмаса өзінің
Қазақ елінің тарихында, аса бір елеулі оқиғалар кезеңінде, халықтың тағдырына қайраткерлік қызметімен үлес қосқан тұлғалар тағылымы ұрпақтан-ұрпаққа мәңгілік өнеге болып сақталады. Қазақ қай заманда да төл тарихын, ата-тегін ауызша шежіре арқылы ұрпақтан-ұрпаққа жеткізіп отырған. Қазақ халқының бір ерекшелігі, халық өміріндегі әрбір елеулі оқиға мен құбылысын ой безбеніне салып, оны саралап, түйінін түйіп отыратын билердің жасаған іс-әрекеттері мен айтқан биліктері, кесімді сөздері ел жадында ұзақ сақталады.
Қазақ елінің тарихында, аса бір елеулі оқиғалар кезеңінде, халықтың тағдырына қайраткерлік қызметімен үлес қосқан тұлғалар тағылымы ұрпақтан-ұрпаққа мәңгілік өнеге болып сақталады. Қазақ қай заманда да төл тарихын, ата-тегін ауызша шежіре арқылы ұрпақтан-ұрпаққа жеткізіп отырған. Қазақ халқының бір ерекшелігі, халық өміріндегі әрбір елеулі оқиға мен құбылысын ой безбеніне салып, оны саралап, түйінін түйіп отыратын билердің жасаған іс-әрекеттері мен айтқан биліктері, кесімді сөздері ел жадында ұзақ сақталады.
Қобыланды мен Алпамыс батырдың ұқсастығы.
1) Екеуі де қазақ хандығы кезеңіне жатады.
2) Екеуі де батыр.
3) Екі батыр туралы жазылған жырларына ортақ кейіпкерлер:Аналық (анасы), Қарлығаш (қарындасы).
4) Екеуінің күресі де жеңіспен аяқталады.
5) Жырды екеуі де балалық шағынан бастап жыр етіледі.
Айырмашылығы:
1) Қобыланды батыр тарихта болған.
2) Қобыландының әкесі - Тоқтарбай.Ал Алпамыстың әкесі - Байбөрі.
3) Алпамыстың сүйген жары - Гүлбаршын.Қобыландыныкі - Құртқа.
4) Қобыланды батырдың тұлпары - Тайбурыл,Алпамыстың аты - Байшұбар.
5) Қобыландыны Естеміс деген ер баулыған.
6) Алпамыс тұлпарын өзі таңдайды,ал Қобыландыға Құртқа береді.