Берілген жолдардағы психологиялық параллелизм, перифраз, риторикалық сұрақтардың қолданысын талдай отырып, автор стилін анықтаңыз. Қоңыраулы найза қолға алып,
Қоңыр салқын төске алып,
Қол төңкерер ме екеміз?!
* * *
Ел жазылып жайлауда,
Жақсылар кеңес құрғанда,
Мұртымыз өрге шаншылып,
Бұрын да сөйлер ме екеміз?!
* * *
Жарлауға біткен жапырақ
- Жамылсақ, тоңар ма екеміз?!
Жазыққа біткен бүлдірген –
Сұғынсақ, тояр ма екеміз!
ответ:Сипаттама:Қорған-ежелгі қабірлер үстіндегі тас немесе топырақ үйінділері.Халық арасында мұндай есткерткіштер төбе немесе оба(Қарауылтөбе,Жуантөбе,Үштөбе т.б.)деп те аталады.
Үш тірек сөз:Саргофаг-мәйіт қима ағашты табыт саргофагқа жерленген.
Оба асты суық мәңгі тоң қабатынан тұрады.
Берелбіктер мәйітті ұзақ сақтау үшін бальзамдаудың құпия әдістерін қолданған.
Ақпарат:Олардың жерлеу ғұрпы,мүліктің мәдениеттегі жергілікті ерекшеліктері мен өзара жақындығы анықтала бастады.Ондаған жылдар бойы зерттелген жерлеу ескерткіштерімен (обалар)қатар,қазір жер-жерлерде сақ дәуірінің көптеген қоныстары да ашылды
Объяснение:
Бұл 1 тапсырма емес 2 тапсырма.
1 тапсырма:
Қозы көрпеш Баян сұлу ескерткіші.
Өте әдемі көрнекі мүсін, айқын әрі, анық бейнеленген. Қозы көрпештің қолында семсер, ал Баян сұлудың қолында айыр құйрық қос қарлығаш бейнелерген. Бұл қисыны келіскен ескерткіш Шығыс Қазақстан облысының Аягөз қаласында орналасқан.
2 тарсырма:
Мәнін аты:
Қозы көрпеш пен Баян сұлу
Жоспары:
1. Қозы көрпеш-Баян сұлу күмбезі жайлы аңыз.
2. Кешеннің халыққа әсері.
3. Екі ғашық жырын жазғандар.
5 тапсырма:
1. Қозы көрпеш Баян сұлу күмбезінің тастарын қайдан алып келген? Басқа таудан
2. Қозы көрпеш Баян сұлу жырының қазақша ескі қолжазбасын кім тапкан?
И. Беленицин
3. Қай жылы тапқан?
1827ж