Дауылпаз-ғасырлар бойы ұрпақтан ұрпаққа беріліп келе жатқан мәдени мұра. Дауылпазды ,менің білуімше ,ата-бабамыз соғыста(әскери
жорықта)қолданған.Өз әскеріне белгі берген.Кейде бақсылар да дауылпазды
ауруды емдеу кезінде қолданған. Оған қоса аң аулау кезінде оны аңшылар да
пайдаланған. Бүгінде дауылпазды «музыкалық аспап»,-деп білеміз.
Кеше «сжаршыны» көргенде қатты қорықтым »Жау келді»,-деп түсіндім
Бұрынғы заманда дауыс күшейткіш ,газет пен журнал болмаған.Жаршы
халықты өзіне қарату үшін дауылпаз соғады. Көне ғасырда дауылпаз өте
маңызды құрал болған. Выписать из текста 3-4 словосочетания.
Ақын Жарасқан Әбдірашевтың әке десе – ауылы, ауыл десе – әкесі есіне оралатын перзенттік жүрегі дамылсыз соққан.
Қашан да қамқор болған сан үмітке,
Өтермін сақтауменен салтыңды әсем.
Көнбей ме көңіл шіркін кәрілікке,
Өкпелеп қалмайсың ба «қартым” десем!
Ақын үшін, «бір ауылдың бәйтерегі» – өмірдің ащы-тұщысын халқымен бірге татқан әкесі. Сондықтан ол әкеден алатын тәрбие де салиқалы болмақ.
Әке – ұрпақтың панасы, үйдің басшысы, әрі тәрбиешісі. Ол тек бір отбасының ғана емес, ауылдың, рудың қамқоршысы, ел ағасы. Өмірге келген баланың әрбір сәтті қадамы әке үшін үлкен мәртебе, зор мақтаныш болмақ. Сондықтан да әке ақылымен жүру, ешкімнің ала жібін аттамай, адал ғұмыр кешу баланы тек жақсы болашаққа ғана әкеледі. «Әкеге бағыну – аллаға бағыну» депті Мұхаммед пайғамбарымыз. Демек, әкені ренжітпей оның айтқанының үдесінен шығып отыру әрбір перзенттің басты парызы екен.
Ақылы мен пайымы терең аналар балаларын үнемі әкесін сыйлап, құрметтеуге бейімдеп отырады. «Әкең ренжіп қалар», «Әкең жіберсе, бара ғой», «Әкеңе барып сәлем бер», «Әкеңнің керегін дайында» деп әкеге құрмет, қызмет етуге баланы жасынан дайындап отырса, мұндай отбасында әрдайым тәртіп, ынтымақ пен бірлік болуы сөзсіз. Әке ұл-қызын намысшылдыққа, елі, руы, қала берді өз бауырлары үшін еңбек етіп, өмір сүруге баулып отырады. Әкенің мейірімі мен талап қойғыштығының, еңбеккерлігінің бала тәрбиесіне ықпалы көп