даю36б Орындау уакыты 40 минут Тапсырма ОКЫЛЫМ Мутiндi окып, томендегі тапсырмаларды орынданы Данкты балуан,кактан шыккан ны олимпиада чемпионы-Жаксылык Yukesnipon 5 бiрдей медалін жергілікті өлкетану мұражайына табыс етгі Әлем және Мәскеу Олимпиадасынын чемпионы Жаксылык Үшкемпіров 1968 жылы Семейдегі малдәрігерлік институтына окуга тусіп алгашкы жаттыгуларын осында бастаган. 6 жыл осы қалада тұрып,отбасылы болды. Айта кетейік, бiр гасырдан артык тарихы бар бұл мұражайга кезiнде хакім Абай да оз аттарын сыйга тарткан. «Осы жерден осiп онiп,улкен шынга шыкканым, олимпиади денгейiнiн алтын медалiн алуга киелі жерден шыгып,соншама атакты жерге жеткенiме мен мын да бiр ракмет айтамын! Бүгінгі менің тапсырып отырган медальдарымнын барлыгы да ос жерге,кейінгі ұрпакка улгі болса,осындай біз сиякты әлемнiн Олимпиада чемпионы шыгып казак елінін кім екенін дүниежүзіне танытса,одан артык бакыт жок!»,-дейді Олимпиада чемпионы Жаксылык Ушкемпіров. 1. Матiнге такырып кой 2 Мәтiннен кұрмалас сөйлемдерді тауып жаз. 2. Мәтінге байланысты 3 сураулы сойлем курастыр

Адам – ең жоғарғы құндылық. Еліміз егемендік алғаннан кейін адамды ең жоғары құндылық ретінде бағалау қалыптаса бастады. Адамның бар құндылығы – оның өмірі. Ол адамның мінезі мен темпераменті, мүддесі, көзқарасы, әдеті, тілегі, мәдениеті, тәрбиелік деңгейі, бір-бірімен өзара қарым-қатынасы, кішіпейілдігі, әдептілігі, жеке басының тазалығы, әсемдігі, сөйлеу мәдениеті т.б.

Адамның өмір сүру барысындағы қолданатын тәсілінде оның түрлі қажеттіліктері, ақыл-ойының қалыптасуы, еркіндік жауапкершілігі, қызметін ұйымдастыруы және болжамы анықталады. Оның іс-әрекеті және сол арқылы адамның қалыптасуы мен дамуы өз шешімін табады. Адам- дүниені өзгертуші күш.

Орыс жазушысы К. Г. Паустовский: «Адам ақылды, кішіпейіл, әділ, батыл да қайырымды болуға тиіс. Тек сонда ғана оның осынау Адам деген мәртебелі атпен аталуға құқы болады»;

Куба жазушысы, саяси қайраткер Х.Марти: «Адам бола білу – ең қиын мамандық» - деп жазған. Ең ұлы жеңіс- өзіңді-өзің жеңу. Өзіне-өзі ие бола білген адам ғана барша жұрттан мықты.

Қандай да болмасын коғам тәртіпті қажет етеді, оған мүдделі болады. Сондықтан да тәртіп орнауға тиіс. Ал тәртіптің бастауы — әдеп. Өйткені әдебі жоқ қоғамда тәртіптің орнауы екі талай. Ал, тәртібі жоқ қоғамның ыдырамауы да мүмкін емес. Сол себепті де "Адам әдепті болуға тиіс" деген сөз тәртіпті болуы керек дегенді де ұқгырады. Өйткені тәртіп — әдептің бір түрі. Қоғамдағы ең бағалы адам — әдепті адам. Әдепті адамдар - коғамның баға жетпес байлығы, әрі мәртебесі. Қай қоғамда әдеп жоғары қойылса, сол қоғамның абыройы жоғары, түрмысы да бақуатты болады. Бір адамның қандай да бір әдепсіздік ісі міндетті түрде айналасына күйедей жүғып, қоғамға зор зиянын келтіреді. Халыктың: "Бір қарын майды бір күмалақ шірітеді",- дейтіні сондықтан болса керек. Әдеп белгілі бір коғамның рухани кажеттігі негізінде пайда болып, өзіндік белгілері, сипаттары арқылы сол қоғамды құрайтын адамдарды біріктірудің куатты құралы қызметін атқарады. Демек, әдеп - қоғамдағы келісімді іс-қимылды ажарландыратын тетік, адамдар арасын адамгершілік негізде байланыстыратын қоғамдық. құрал. Сондыктан да адамның әдептілігі оның адамдар арасындағы жүріс-тұрысынан, басқалармен қарым-қатынасынан көрінеді. Халық: "Жақсы-жақсы дерсің, ісің түссе білерсің",— деп бекерге айтпаған ғой. Әдептілік заңы салтанат құрған қоғамның абыройы жоғары, тұрмысы сәнді, тіршілігі шуақты болмақ.