Егер Франциядағы, Америкадағы қазақтың шөбересі қазақпын десе, демек оның терең тамыры жайылған қазақпен байланыстары, қастерлейтін, бағалайтын бұлды дүниелері бар. Ұлт құндылықтарының астарындағы факторларды түсінуде жəне қабылдауға байланысты философиялық жəне саяси ойлар тарихына көз жіберсек, үш ағымның айқын көрініс алғаны назар аудартады. Біріншісі ұлт жасанды, уақытша қауымдастық, өмірге келеді, кетеді, жойылады, басқаларға сіңіседі дейтіндер. Бұл тұжырымды конструктивизм дейді. Əртүрлі детальдардан құрастыратын балалар ойыншығы – конструктор сияқты ұлт тамырсыз, шынайы емес, санадағы, қиялдағы құрастырылған қауымдастық. Конструктивизм басында тегі орыс, америкалық əлеуметтанушы П.Сорокин (1885-1968) тұр. Ол 1917 жылғы «Революция жəне социология» атты еңбегінде «Ұлт» ұғымын талдауға аса зор мəн береді. «Ұл
Қоғамдық-саяси терминдер мен сөздер- Фактор, қоғамдық келісім, құндылықтар, Мәңгілік ел, тәуелсіздік
Эмоционалды-экспрессивті сөз орамдары-Бір ғана Отанымыз, «Мәңгілік Елге» жететінімізге сенімдімін, тағзым да, мақтаныш та сенім де, «Мәңгiлiк Ел», сан мың жылдан бергі асыл арманы
Ой салу мағынасында қолданылған сөздер-Тәуелсіздікті сақтап, елдігімізді нығайту басты мақсат, әрқайсысымыз сезініп, өмірлік сабақ ретінде түйсек, осы жолда бар әлеуетімізді салсақ, әлем картасынан ойып тұрып орын алатын
Кіріспе-Ел ішіндегі тұрақтылық пен тұтастықтың бірқалыпты дамуының шешуші факторы болып табылатын ұлттық бірлік қоғамдық келісімге бастайды
Негізгі бөлім- Мәңгілік елге айналу үшін тәуелсіздікті сақтап, елдігімізді нығайту басты мақсат болып табылады, өйткені тәуелсіздік ұғымы халқымыздың мұраты, ғасырлар бойғы арманына айналған, сонау алаш тұлғаларының зердесі мен өнегесімен келген аманат дүние болатын.
Қорытынды- «Мәңгілік Ел – ата-бабаларымыздың сан мың жылдан бергі асыл арманы. Ол арман – әлем елдерімен терезесі тең қатынас құрып, әлем картасынан ойып тұрып орын алатын Тәуелсіз Мемлекет атану еді.
Егер Франциядағы, Америкадағы қазақтың шөбересі қазақпын десе, демек оның терең тамыры жайылған қазақпен байланыстары, қастерлейтін, бағалайтын бұлды дүниелері бар. Ұлт құндылықтарының астарындағы факторларды түсінуде жəне қабылдауға байланысты философиялық жəне саяси ойлар тарихына көз жіберсек, үш ағымның айқын көрініс алғаны назар аудартады. Біріншісі ұлт жасанды, уақытша қауымдастық, өмірге келеді, кетеді, жойылады, басқаларға сіңіседі дейтіндер. Бұл тұжырымды конструктивизм дейді. Əртүрлі детальдардан құрастыратын балалар ойыншығы – конструктор сияқты ұлт тамырсыз, шынайы емес, санадағы, қиялдағы құрастырылған қауымдастық. Конструктивизм басында тегі орыс, америкалық əлеуметтанушы П.Сорокин (1885-1968) тұр. Ол 1917 жылғы «Революция жəне социология» атты еңбегінде «Ұлт» ұғымын талдауға аса зор мəн береді. «Ұл
Қоғамдық-саяси терминдер мен сөздер- Фактор, қоғамдық келісім, құндылықтар, Мәңгілік ел, тәуелсіздік
Эмоционалды-экспрессивті сөз орамдары-Бір ғана Отанымыз, «Мәңгілік Елге» жететінімізге сенімдімін, тағзым да, мақтаныш та сенім де, «Мәңгiлiк Ел», сан мың жылдан бергі асыл арманы
Ой салу мағынасында қолданылған сөздер-Тәуелсіздікті сақтап, елдігімізді нығайту басты мақсат, әрқайсысымыз сезініп, өмірлік сабақ ретінде түйсек, осы жолда бар әлеуетімізді салсақ, әлем картасынан ойып тұрып орын алатын
Кіріспе-Ел ішіндегі тұрақтылық пен тұтастықтың бірқалыпты дамуының шешуші факторы болып табылатын ұлттық бірлік қоғамдық келісімге бастайды
Негізгі бөлім- Мәңгілік елге айналу үшін тәуелсіздікті сақтап, елдігімізді нығайту басты мақсат болып табылады, өйткені тәуелсіздік ұғымы халқымыздың мұраты, ғасырлар бойғы арманына айналған, сонау алаш тұлғаларының зердесі мен өнегесімен келген аманат дүние болатын.
Қорытынды- «Мәңгілік Ел – ата-бабаларымыздың сан мың жылдан бергі асыл арманы. Ол арман – әлем елдерімен терезесі тең қатынас құрып, әлем картасынан ойып тұрып орын алатын Тәуелсіз Мемлекет атану еді.
Жанрі-мақала
Стилі-публицистикалық
Объяснение: