суинбай аронович-крупный поэт семиречья xix века. с детства он начал заниматься поэтическим искусством. легенды и сказки, конечно же у девочек выросла жырларды запомнить.
он был поэтом, поэтом, поэтом, поэтом, поэтом, поэтом, поэтом. его дедушка был поэтом.
поэт воспевал героические подвиги и стойкость, самоотверженность, преданность родине и народу.
сүйінбай-мастер айтыса. его,особенно төремен помета, айтыс между народного поэта кыргызской қатағанмен распространенных.
суйинбай-критикованный поэт. сынатуға джамбулу стихи из "көмекейің не за горами, будь то профилактика, что бата.
Құндылық — бір заттың маңыздылығы, пайдалылығы. Сырттай құндылық зат не құбылыстың қасиеті болып анықталады. Алайда оның маңыздылығы мен пайдалылығы табиғаттан, объекттің ішкі құрылымының әсерінен емес, адам болмысына енген, адам оған құштар не қажеттілік сезетін нақты қасиеттердің субъективті бағалануынан болады. Құндылықтар жүйесі адамның күнделікті қоғамдық не жеке тұрмыстық бағдарында, оның айналасындағы заттар мен құбылыстарға қарым-қатынасының орнауында орын алады. Мысалға, стақан сусын ішу құралы ретінде өз пайдалы қасиетін тұтынушы құндылығы ретінде, материалдық игілік ретінде көрсетеді. Еңбек өнімі және тауар айналымының заты ретінде, стақан экономикалық құндылық, бағалық ретінде го болады. Егер стақан өнер заты болса, ол тағы да эстетикалық құндылық, көркемдікке ие болады.
суинбай аронович-крупный поэт семиречья xix века. с детства он начал заниматься поэтическим искусством. легенды и сказки, конечно же у девочек выросла жырларды запомнить.
он был поэтом, поэтом, поэтом, поэтом, поэтом, поэтом, поэтом. его дедушка был поэтом.
поэт воспевал героические подвиги и стойкость, самоотверженность, преданность родине и народу.
сүйінбай-мастер айтыса. его,особенно төремен помета, айтыс между народного поэта кыргызской қатағанмен распространенных.
суйинбай-критикованный поэт. сынатуға джамбулу стихи из "көмекейің не за горами, будь то профилактика, что бата.
Құндылық — бір заттың маңыздылығы, пайдалылығы. Сырттай құндылық зат не құбылыстың қасиеті болып анықталады. Алайда оның маңыздылығы мен пайдалылығы табиғаттан, объекттің ішкі құрылымының әсерінен емес, адам болмысына енген, адам оған құштар не қажеттілік сезетін нақты қасиеттердің субъективті бағалануынан болады. Құндылықтар жүйесі адамның күнделікті қоғамдық не жеке тұрмыстық бағдарында, оның айналасындағы заттар мен құбылыстарға қарым-қатынасының орнауында орын алады. Мысалға, стақан сусын ішу құралы ретінде өз пайдалы қасиетін тұтынушы құндылығы ретінде, материалдық игілік ретінде көрсетеді. Еңбек өнімі және тауар айналымының заты ретінде, стақан экономикалық құндылық, бағалық ретінде го болады. Егер стақан өнер заты болса, ол тағы да эстетикалық құндылық, көркемдікке ие болады.
Объяснение: