Мұғалімнің көмегімен өлеңнің әр шумағындағы ойды түсініңдер. Сол ойдың жоғарыда берілген суреттермен қандай байланысы барын айтыңдар. Өлең мазмұнына қарай суреттердің рет санын белгілеңдер.
Не радуйся әсемпаз әрнеге әсемпаз әрнеге не радуйся,если ты арқалан самодеятельности.и ты – один кирпич, родилсякетігін именно так и есть калан! думаю, достаточно очевидно дорожно ум и кайратқашқанға, қуғанға.юстиции, у кого есть шапқат,в тот же жарасар рождения.два первичных соңғысызесли біте жизни,были организованы пламени, артың – лед,едің в какую сторону поехали? главный выгоды не ударилв поисках похвалился, алма горе.мініңді украли,скрываютбайга на фронт, минуя яблокобармен ударил в глаза себе,резюме артылам к знаниям.күндестігін,включая родителей и родственниковазапқа позаботьтесь езбеден.покажи мне, и язапомню.в китае первые шаги в науку ұстазтықв обучении ребенка
Қазтуған Сүйінішұлы (XVII ғасыр) - мырза, батыр, жырау. Халық арасында Қарға бойлы Қазтуған атанып кеткен айтулы жорық жырауы.
Қазтуған жырау ноғайдың Едисан ордасының билеушісі Сүйініш мырзаның ұлы. Сүйініш мырзаның Қазтуғаннан басқа Азамат және Әдіжі атты тағы екі ұлы болған.
Объяснение:
Қазтуған жыраудың "Мадақ жыры", "Туған жермен қоштасу" сынды туындыларын ежелгі қазақ поэзиясының таңдаулы үлгілеріне жатқызуға болады. Ақынның халық жыраулары арқылы жеткен бірқатар толғаулары И.Березиннің "Түрік хрестоматиясында" (1862), Ғабдолла Мұштақтың 1910 жылы шыққан "Шайыр, яки қазақ ақындарының басты жырлары" жинағында, М.Мағауиннің "Алдаспан" кітабында (1970) жарияланды.
Қазтуған Сүйінішұлы (XVII ғасыр) - мырза, батыр, жырау. Халық арасында Қарға бойлы Қазтуған атанып кеткен айтулы жорық жырауы.
Қазтуған жырау ноғайдың Едисан ордасының билеушісі Сүйініш мырзаның ұлы. Сүйініш мырзаның Қазтуғаннан басқа Азамат және Әдіжі атты тағы екі ұлы болған.
Объяснение:
Қазтуған жыраудың "Мадақ жыры", "Туған жермен қоштасу" сынды туындыларын ежелгі қазақ поэзиясының таңдаулы үлгілеріне жатқызуға болады. Ақынның халық жыраулары арқылы жеткен бірқатар толғаулары И.Березиннің "Түрік хрестоматиясында" (1862), Ғабдолла Мұштақтың 1910 жылы шыққан "Шайыр, яки қазақ ақындарының басты жырлары" жинағында, М.Мағауиннің "Алдаспан" кітабында (1970) жарияланды.