М.Шахановтың "Нарынқұм зауалы" поэмасынан алынған бұл үзінді көркемеуіш құралдың қайсысына жатады? Иә, шындықтың ащы даңқы,Шындық үшін жалғыз түстім егеске.Ақындықтың басты шарты-Басты алса да, шындықты айту емес пе? а)риторикалық сұрау
в)аллитерация
с)эпифора
д)эпитет
г)теңеу​

Экожүйе – тірі ағзалардың жиынтығы. Олардың өсу , қоректену , көбейуі үшін белгілі бір тіршілік ортасында өмір сүріп келе жатқан тарихи жүйе .

Биоәртүрлілік – өмірдегі алуантүрлілікті білдіреді.

Уытты қалдық – қалдықтар. Олар уытты яғни улы болып келеді . Оларға мұнай қалдықтары , заводтардан шыққан түтіндерді жатқызуға болады .

Техногенді минералды түзілімдер – өңдеуге арналған қалдықтар. ТМТ

Полигон – белгілі бір ұрыс құралдарын тексеруге арналған алаңқайлар . Ол жерлерде адамдар тұрмайды .

Байыту кешендері – белгілі бір жерлерді ( тау кен орны , басқада өндірістер ) байытуға арналған. Ол қауіпсіз болып келеді . Керісінше сол жерлерді қауіпсіз , ыңғайлы қылуға тырысады .

Кенесарының Арқа жұртымен қоштасуын бейнелейтін толғаулар, тəлімі мол тарихи аңыздар, хан Кене мен Наурызбай төренің қазасын жоқтауға арналған ғұрыптық жырлар болып келеді. Бұлардан басқа, күллі қазаққа аты мəлім ақындар шығарған туындылар да аз емес. Нысанбайдың «Кенесары-Наурызбайы», Көкбайдың «Абылай- Кенесарысы», Нұрханның «Жасауыл қырғыны», Саяділдің «Кенесарысы», Досқожа ақынның «Қоштасу жыры», М. Сералиннің «То ан», Д. Əлімбаевтың «Кенесары» дастаны сияқты т.б. жырлар Кенесары қозғалысын бейнелеуге бағышталған авторлық шығармалар тізбегін құрайды. Бұл шығармалардың басым көпшілігі көтерілістен соң туған.

Бұған қоса, Кенесары мен Наурызбай туралы жазылған тарихи ғылыми еңбектерді бір-бірімен салыстыра отырып оқыған кісі өмірде болған жайдың шындығы мен қо айырып, тарихи шындықтың көркем шындыққа қалай айналғанына көз жеткізері анық.

Объяснение