Мәтіннің стильдік және жанрлық ерекшелігін табыңыз Қазақстан - емдік-сауықтыру туризмі үшін керемет лайықты жер. Оның ерекшелігі емдік табиғи ресурстарды белсенді қолдануында: ыстық бұлақтар, емдік қасиеті бар батпақтар, ем болатын климат. Қазақстанда қымыз терапиясы, минералды суларды пайдалану мен пантоемдеу қолданылады. Сонымен бірге заманауи құрылғылармен жабдықталған ши мұндай емдеудің «табиғи базалардың» тура қасында орналасқан
Діни туризм Қазақстанда көбінесе мұсылмандық діни нысандарға барумен байланысты. Мұнда ислам жолын қуушылар әйгілі дін негізін қалаушылардың мешіттері, кесенелері, молалары мен қабірлеріне бара алады. Мысалы, Қожа Ахмет Яссауи және Арыстан баб кесенелері, Шақпақ-Ата мен Бекет-Ата жер асты мешіттері және тағы басқалары.
Қазақстанның заманауи діни құрылыстары қажылыққа баратын адамдарды да қызықтырмай қоймайды. Мұндағы Нұр-Cұлтан қаласының маржаны «Қазақ елі» басты алаңында орналасқан «Қазірет Сұлтан» мешіті болып саналады
Ислам мешіттерімен қатар, Қазақстанда Вознесенский кафедралы соборы, Успенский кафедралы соборы, Свято-Троицкий ғибадатханасы, Воскресенский соборы (Семей қ.) сияқты керемет православие шіркеулердің біразы бар.
Елдің оңтүстік-шығысы мен Алтайда Қазақстан аумағындағы буддизмның болу тарихын айқындайтын нысандар қатары бар.
Адамдарға жақсылық ойлау, ондағы адалдық, әділдік, шыншылдық сияқты адами құндылықтардың алтын орны, олардың адамдар үшін маңызы жайлы, адалдық пен шыншылдыққа, әділдікке бағдарлай отырып, әдептілік ережелерін қадағалау бұл әр азаматтың өз ары
менің ойымша бұл дегені- ойлап айту керек, себебі бір нәрсе айтсаң, бұл әр адамның көңіліне тиеді
Жо-жоқ, бұл мақал «Теңін тапса, тегін бер» деген. Ал мақаламызда теңін тапқан жұптардың ата тегін ауыстыру жайында бірер сөз қозғамақпыз... Бүгінгі қоғамда тұрмыс құрған қалыңдықтың ерінің тегіне ауысуы жиі кездеседі. Бұл құбылысқа бір адамдар дұрыс қараса, енді бірі бұрысқа балап жатады. Сөз соңында айтарымыз, қыз баласы өз еркімен қалап тұрса, тегін ауыстыруға екінші көзқарасты басшылыққа алып, қарсылық жоқ екенін аңғарамыз, десе де, күйеуі тарапынан ешқандай талап-тілектер қойылмауы шарт.
Қазақ "сұлу — сұлу емес, сүйген сұлу" дейді. Бұнысы махаббат әр адамның өзіне ғана тән қасиет, оның өзінің көзі, өзінің жүрегі бар дегені ғой. Сол көзге, сол жүрекке кім ұнаса, ол басқадан сұлу, басқадан артық сүйген адамына баға беруге келгенінде бұл көз де, бұл жүрек те соқыр. Кейде жезді де алтынға балайды. Көне заманда гректер махаббатты көзсіз періште деп түсінген. Суреттерінде олардың көздері үнемі орамалмен таңулы келеді. Бұнысы махаббатқа соқыр деген бейне беру... Ал расында, махаббат соншалық соқыр ма? Көзің көріп тұрған рабайсыз, көріксіз адамды қалай көрікті, әдемі деуге болады? Жоқ, махаббат, ондай соқыр емес, ол көреген, тек өзінше көреген. Оның көрегендігі сол — ғашық болған адамның рухани сезімімен, интуициямен байланысты. Әрине біреуге ұнамаған қасиет, басқаға ұнайды да, осыдан туады ғой деймін.
Объяснение:
Қалқаман Сарин Айымғазұлы 1978 жылдың 2 қаңтарда қазіргі Шығыс Қазақстан облысы Абай ауданы Арқат ауылында дүниеге келген. 1994 жылы орта мектепті, 1998 жылы Л.Н. Гумилев атындағы Еуразия ұлттық университетінің тарих факультетін бітірген. Еңбек жолын мұғалім болудан бастаған. 1998 жылдан 2008 жылға дейін Ұлттық музыка академиясында оқытушы болып қызмет атқарған.
Қалқаман Сарин - халықаралық, республикалық, жыр-мүшәйралардың жүлдегері, Халықаралық "Шабыт фестивалінің лауреаты, "Алтын қалам" әдеби сыйлығының жеңімпазы. "Дарын" Мемлекеттік жастар сыйлығының лауреаты, Ол - Қазақстан Республикасы Жазушылар Одағының мүшесі, "Арманымның бейнесі" атты жыр жинағының авторы.
"Жібек сезім - жүрек ссөзім" деп аталатын үнта шығарған. Ел ішіне кеңінен танылған "Қызыма" "Күзгі бақ" "Жібек сезім" және т.б. әндердің мәтінін жазған.