В
Все
М
Математика
А
Английский язык
Х
Химия
Э
Экономика
П
Право
И
Информатика
У
Українська мова
Қ
Қазақ тiлi
О
ОБЖ
Н
Немецкий язык
Б
Беларуская мова
У
Українська література
М
Музыка
П
Психология
А
Алгебра
Л
Литература
Б
Биология
М
МХК
О
Окружающий мир
О
Обществознание
И
История
Г
Геометрия
Ф
Французский язык
Ф
Физика
Д
Другие предметы
Р
Русский язык
Г
География
lauraumirzhan55
lauraumirzhan55
30.06.2022 01:53 •  Қазақ тiлi

Магiндi мукият окып, мазмұны бойынша кем дегенде үш проблемалык сурак курастырыныз. Домбыра туралы аныз Домбыра аспабынын калай пайда болганы жайлы аныз энгiмелер аса мол. А.Сейдімбек «Куй шежiре>> сибегiнде домбыра аныздарына ерекше назар аударган. Соның бірі Шыгыс Казакстан облысы Куршiм ауданынан Аргынбек Қилыбаев аксакалдын баяндауындагы «Кос iшек куйiнiн анызы Ертеде биiк таудын княсын турак еткен, бугы-маралды аулап азык етiп күнiн көрген бір аншы жiгiт болады. Бiрде жолы болып, биік таудын киын княсынан тенбiл марал атып алалы да, маралды етекке түсiру ушiн iшек-карынын актарып тастайды. Содан арада айлар еткенде, аншы жiгiт ан атуга урымтал тус едi гой деп, баягы тенбiл маралды аткан жерге сокса, кулагына бір ызындаган дауыс естіледі. Барлап караса, еткенде аткан маралдын ішегін карга-кулгын iлiп ушкан болу керек, карагайдын бутагына костiн болып керiлiп калганын кореді. Ызындаган дыбыстын сол iшектен шыгып турганын ангарады. Карагайлын бутактарына керiле кепкен шектi сал гана жел тербесе ызындап, жанга жайлы дыбыс шығарады. Бiрде уiлдеп, бiрде сарнап, ендi бiрле сынсып жылагандай болып, аншы жiгiттi алуан түрлі күйге түсіреді. Сол жерде аншы жiгiт кой мына кос iшекке тіл бітейiн деп тур екен, бiр амал жасайын деп, шектi уйге алып келедi де, бiр аспап жасап, соган кос ішекті тағады. Содан тартып керсе, шынында да кос шекке тіл біткендей сункылдап коя береді. Бул үн жiгiттiн гана жанын жадыратып коймайды, тындаган жаннын бәрiн уйытады. Осылайша домбыра коптiн суйiп тындайтын аспабына айналады.

Показать ответ
Ответ:
sashaberts
sashaberts
12.08.2020 12:07
1)Сын түзелмей, мін түзелмейді.
Пока недостатки не исправишь, порядка не наведёшь.
2)Итті күшігінде үйрет.
Собаку щенком учи.
3)Үлкен бастар, кіші қостар.
Старшими начатое, младшие продолжают.
4)Шыбық тимес, шыңқ етер.
Недотрога визжит, ещё розги не видя.
5)Ел ұлсыз болмас, жер гүлсіз болмас.
Нет земли без цветов, а народа без героев.
6)Жауынгерге жара да жарасады.
Воина и раны красят.
7)Ел үмітін елі үшін туады, елі үшін өледі.
Герой рождается на счастье народу и умирает за народ.
8)Ерлік өлім – ерді көбейтеді.
Героическая смерть ряды героев умножает.
9)Айлалы батыр алдырмас.
Ловкого батыра силой не возьмёшь.
0,0(0 оценок)
Ответ:
POMIPO
POMIPO
22.09.2020 09:12
Бұрынғы заманнан бері Қазақ халқының бір белгісі қонақжайлылық болған. Қымбатты қонақты үстел басына отырғызып, оған үйдегі бар ең дәмді тамақтарын алдына қоятын. Ұлттық мәдениетке байланысты әр тағам өзіндік бағасымен және орнымен беріледі.Қазақ халқы қонақасымен адамдарды татуластыруға болатынын білген. Үлкен кісілерге қазақтар муше берген. Ықылас салып олар ыдысқа да қараған, ол таза және әдемі болуы тиіс. Өзінің ғасырлар бойы өмір сүрген тариххында етті және сүт тағамдарын жақсылап сақтауды үйренген, ол ауылдарда әлі қолданылады. Назар аударылып дастарқанда отыру ережесіне де қараған. Қазақ әдет ғұрыптары бойынша тамақ ішкенде ұрысуға, жаман сөз айтуға, өсек айтуға, жалаң отыруға болмайтын.
0,0(0 оценок)
Популярные вопросы: Қазақ тiлi
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота