2)Септеу Атау септік:оқушы,мектеп. Ілік септік:оқушының,мектептің. Барыс септік:оқушыға,мектепке. Табыс септік:оқушыны,мектепті. Шығыс септік:оқушыдан,мектептен. Жатыс септік:оқушыда,мектепте. Көмектес септік:оқушымен,мектеппен. 1)Жіктеу Жекеше: І жақ:Мен шәкіртпін,ұстазбын. ІІ жақ:Сен шәкіртсің,ұстазсың. Сыпайы түрде:Сіз шәкіртсіз,ұстассыз. ІІІ жақ:Ол шәкірт,ұстаз. Көпше: І жақ:Біз шәкіртпіз,ұстазбыз. ІІ жақ:Сендер шәкіртсіңдер,ұстазсыңдар. Сыпайы түрде:Сіздер шәкіртсіздер,ұстазсыздар. ІІІ жақ:Олар шәкірт,ұстаз. 1)Тәуелдеу Жекеше: І жақ:Менің сабағым,қаламым. ІІ жақ:Сенің сабағың,қаламың. Сыпайы түрде:Сіздің сабағыңыз,қаламыңыз. ІІІ жақ:Оның сабағы,қаламы. Көпше: І жақ:Біздің сабағымыз,қаламымыз. ІІ жақ:Сендердің сабақтарың,қаламдарың. Сыпайы түрде: Сіздердің сабақтарыңыз,қаламдарыңыз. ІІІ жақ:Олардың сабақтары,қаламдары.
Әр халықтың ұлттық танымын, көзқарасын, өзіне тән жеке ұлттық ерекшелігін білдіретін наным-сенімі, әдет-ғұрып, салт-дәстүрі бар. Ата-бабадан келе жатқан салт-дәстүрдің қаймағын бұзбай, ұмытылып кетуіне жол бермей, қазіргі қоғамда өте жарасымды етіп қолданып жүрген халықтың бірі – қазақ халқы. Халқымыз дәстүрге өте бай. Ал салт-дәстүрге бай болу - елдің мәдениетті әрі тәрбиелі екендігінің айғағы.
Салт-дәстүр деген не, соған тоқталып өтейін. Салт-дәстүр – ел өмірімен біте қайнасып кеткен рухани және мәдени азық. Біздің халқымыз өз ұрпақтарын қасиетті салт - дәстүрмен, өнегелі әдет-ғұрыппен, ырым-тыйыммен тәрбиелеп, ұлағатты ұл мен инабатты қызды теріс жолға түсірмей тәрбиелей білген. Бауыржан Момышұлы «мен өзімнің ұрыстағы тәжірибемнен жауынгерлік қасиетті тәрбилеуде ұлттық дәстүрдің маңызы зор екеніне көзім жетті» деп жазады. Бұдан отаншылдық, ерлік, мәрттік, жомарттық, адамгершілік қасиеттердің бәрі салт-дәстүр арқылы даритынын түсінуге болады. Яғни, салт-дәстүр адамды адастырмас тура жолмен жүруге, жөн-жосықты біліп, үйренуге және өмірде қолдануға үгіттейтін мызғымас заң іспетті десем де қателеспесім анық.
Атау септік:оқушы,мектеп.
Ілік септік:оқушының,мектептің.
Барыс септік:оқушыға,мектепке.
Табыс септік:оқушыны,мектепті.
Шығыс септік:оқушыдан,мектептен.
Жатыс септік:оқушыда,мектепте.
Көмектес септік:оқушымен,мектеппен.
1)Жіктеу
Жекеше:
І жақ:Мен шәкіртпін,ұстазбын.
ІІ жақ:Сен шәкіртсің,ұстазсың.
Сыпайы түрде:Сіз шәкіртсіз,ұстассыз.
ІІІ жақ:Ол шәкірт,ұстаз.
Көпше:
І жақ:Біз шәкіртпіз,ұстазбыз.
ІІ жақ:Сендер шәкіртсіңдер,ұстазсыңдар.
Сыпайы түрде:Сіздер шәкіртсіздер,ұстазсыздар.
ІІІ жақ:Олар шәкірт,ұстаз.
1)Тәуелдеу
Жекеше:
І жақ:Менің сабағым,қаламым.
ІІ жақ:Сенің сабағың,қаламың.
Сыпайы түрде:Сіздің сабағыңыз,қаламыңыз.
ІІІ жақ:Оның сабағы,қаламы.
Көпше:
І жақ:Біздің сабағымыз,қаламымыз.
ІІ жақ:Сендердің сабақтарың,қаламдарың.
Сыпайы түрде: Сіздердің сабақтарыңыз,қаламдарыңыз.
ІІІ жақ:Олардың сабақтары,қаламдары.
Әр халықтың ұлттық танымын, көзқарасын, өзіне тән жеке ұлттық ерекшелігін білдіретін наным-сенімі, әдет-ғұрып, салт-дәстүрі бар. Ата-бабадан келе жатқан салт-дәстүрдің қаймағын бұзбай, ұмытылып кетуіне жол бермей, қазіргі қоғамда өте жарасымды етіп қолданып жүрген халықтың бірі – қазақ халқы. Халқымыз дәстүрге өте бай. Ал салт-дәстүрге бай болу - елдің мәдениетті әрі тәрбиелі екендігінің айғағы.
Салт-дәстүр деген не, соған тоқталып өтейін. Салт-дәстүр – ел өмірімен біте қайнасып кеткен рухани және мәдени азық. Біздің халқымыз өз ұрпақтарын қасиетті салт - дәстүрмен, өнегелі әдет-ғұрыппен, ырым-тыйыммен тәрбиелеп, ұлағатты ұл мен инабатты қызды теріс жолға түсірмей тәрбиелей білген. Бауыржан Момышұлы «мен өзімнің ұрыстағы тәжірибемнен жауынгерлік қасиетті тәрбилеуде ұлттық дәстүрдің маңызы зор екеніне көзім жетті» деп жазады. Бұдан отаншылдық, ерлік, мәрттік, жомарттық, адамгершілік қасиеттердің бәрі салт-дәстүр арқылы даритынын түсінуге болады. Яғни, салт-дәстүр адамды адастырмас тура жолмен жүруге, жөн-жосықты біліп, үйренуге және өмірде қолдануға үгіттейтін мызғымас заң іспетті десем де қателеспесім анық.