2008 жылдан Л.Н.Гумилев атындағы Еуразия университеті, Қазақстан тарихы кафедрасының аға-оқытушысы.
2016 жылдан ҚР «Атамекен» Ұлттық Кәсіпкерлер Палатасы жанынан құрылған «Атамекен» пікірсайыс клубының жетекшісі.
2016 жылдан бастап «Қазақстан» Ұлттық арнасы «Ой-толғау» танымдық бағдарламасының жүргізушісі.
2012 жыл Қазақстан жазушылар одағының мүшесі.
2015 жыл «Нұр Отан» Халықтық Демократиялық Партиясы мүшесі.
«Арманымның бейнесі» жыр жинағы (Астана, «Нұра Астана» ба , 2011).
«Жібек сезім – Жүрек сөзім» үнтаспа жинағы (Алматы, «ЕЛ» продюсерлік орталығы, 2011).
«Құс жолындағы керуен» (Астана, «Профи Медиа» ба , 2014) жыр жинақтарының авторы.
2011 жыл 2-ші қараша - Астана қаласы Конгресс-холл сарайында Қазақстан Республикасы тәуелсіздігінің 20 жылдығына арналған «Арманымның бейнесі» атты әдеби-сазды шығармашылық кеші өтті.
Қалқаман Айымғазыұлы Сарин (1978 жылы 2 қаңтарда қазіргі Шығыс Қазақстан облысы, Абай ауданы, Архат ауылында дүниеге келген) - ақын, Қазақстан жазушылар одағының мүшесі, Шалқар радиосының директоры.
Объяснение:
Интелектуаль ақын Мейірхан Ақдәулетұлы бір сұхбатында: «Көп жағдайда ақындарға кешіріммен қарау керек», - деп ескертіп еді. Онсыз да біздің оқырманның талғамы қалам ұстаған, оның ішінде өлең жазатын қауымға тым еркіндік беріп қойды. «Әй» дейтін ағаның құлықсыздығынан, мүмкін өзінің ізін басқан інінің сағын сындырғысы келмегеннен, біздің тәуелсіздік тұсындағы ақындардың шығармашылығы туралы көп сөз айтыла бермейді. Бірақ, жастар поэзиясының өсіп келе жатқанын, соған қарамастан ол процеске көңілдері толмайтынын аузы дуалы ақсақалдар сұхбат арасында еміс-еміс айтып қалады. Кейде «Сын айтсақ, жастар тулайды», - дейді. Шіркін,г дейсің! Поэзияға жаңалық әкелген көзі тірі классиктер жұрт алдына шығып, ақындардың шала-жансар өлеңдеріне тосқауыл қойса ғой. Әлде барлық жүкті жалаң уақыттың төрелігіне қалдыра ма екен?
Сарин Қалқаман Айымғазыұлы 1978 жылы 2 қаңтарда қазіргі Шығыс Қазақстан облысы, Абай ауданы, Архат ауылында дүниеге келген.
1998 жылы Л.Н.Гумилев атындағы Еуразия университетін тәмамдаған.
1998 - 2008 ж.ж. – ҚазҰМА әлеуметтік-гуманитарлық пәндер кафедрасының оқытушысы.
2012-2014 жж. – Л.Н.Гумилев атындағы Еуразия университеті, тарих ғылымдарының магистрі.
2014-2015 ж.ж. - Л.Н.Гумилев атындағы Еуразия университеті ректорының кеңесшісі.
2013-2015 ж.ж. – «Астана» телеарнасында «Кеш емес» саяси-әлеуметтік ток-шоудың жүргізушісі.
2008 жылдан Л.Н.Гумилев атындағы Еуразия университеті, Қазақстан тарихы кафедрасының аға-оқытушысы.
2016 жылдан ҚР «Атамекен» Ұлттық Кәсіпкерлер Палатасы жанынан құрылған «Атамекен» пікірсайыс клубының жетекшісі.
2016 жылдан бастап «Қазақстан» Ұлттық арнасы «Ой-толғау» танымдық бағдарламасының жүргізушісі.
2012 жыл Қазақстан жазушылар одағының мүшесі.
2015 жыл «Нұр Отан» Халықтық Демократиялық Партиясы мүшесі.
«Арманымның бейнесі» жыр жинағы (Астана, «Нұра Астана» ба , 2011).
«Жібек сезім – Жүрек сөзім» үнтаспа жинағы (Алматы, «ЕЛ» продюсерлік орталығы, 2011).
«Құс жолындағы керуен» (Астана, «Профи Медиа» ба , 2014) жыр жинақтарының авторы.
2011 жыл 2-ші қараша - Астана қаласы Конгресс-холл сарайында Қазақстан Республикасы тәуелсіздігінің 20 жылдығына арналған «Арманымның бейнесі» атты әдеби-сазды шығармашылық кеші өтті.
Объяснение:
Қалқаман Айымғазыұлы Сарин (1978 жылы 2 қаңтарда қазіргі Шығыс Қазақстан облысы, Абай ауданы, Архат ауылында дүниеге келген) - ақын, Қазақстан жазушылар одағының мүшесі, Шалқар радиосының директоры.
Объяснение:
Интелектуаль ақын Мейірхан Ақдәулетұлы бір сұхбатында: «Көп жағдайда ақындарға кешіріммен қарау керек», - деп ескертіп еді. Онсыз да біздің оқырманның талғамы қалам ұстаған, оның ішінде өлең жазатын қауымға тым еркіндік беріп қойды. «Әй» дейтін ағаның құлықсыздығынан, мүмкін өзінің ізін басқан інінің сағын сындырғысы келмегеннен, біздің тәуелсіздік тұсындағы ақындардың шығармашылығы туралы көп сөз айтыла бермейді. Бірақ, жастар поэзиясының өсіп келе жатқанын, соған қарамастан ол процеске көңілдері толмайтынын аузы дуалы ақсақалдар сұхбат арасында еміс-еміс айтып қалады. Кейде «Сын айтсақ, жастар тулайды», - дейді. Шіркін,г дейсің! Поэзияға жаңалық әкелген көзі тірі классиктер жұрт алдына шығып, ақындардың шала-жансар өлеңдеріне тосқауыл қойса ғой. Әлде барлық жүкті жалаң уақыттың төрелігіне қалдыра ма екен?