помагите по казахский тест! Мәтінді мұқият оқыңыз. Отбасы сыйластық,жарастық орнаған орта."Отан-отбасынан басталады"дегендей отанды сүю отбасынан басталатыны рас.Қазақстанда " Отбасы күні"қыркүйектің екінші жексенбісінде тойланады.Менің отбасымда төрт адам бар.Қара шаңырағымыздың ақылшысы,арқа сүйеріміз-әкем Жарқын.Төрт ұйқысын төрт бөлген анашым-Райхан.Әрдайым көмегін аямайтын ағам-Сұлтан.Мен отбасымды жақсы көремін.Ата-анам-жанұя мектебінің ұстаздары.Әке мен ананың баласына қоятын ең бірінші талап-тілектері-баланың "әдепті" болып өсуі.Мен өз отбасымды мақтан тұтамын. *
1.Деректі зат есіімдерді табыңыз
1) көмек
2) ата-ана
3) жанұя
4) әке
2.Дерексіз зат есімдерді табыңыз *
1) сыйластық
2) Сұлтан
3) Жарқын
4) Ұстаз
3."Отбасымыздың" сөзіне тіркесетін сөзді табыңыз *
1) әдепті болуы
2) ақылшысы
3) көмегін аямайтын
4) мақтан тұтамын
4."Мақтан тұтамын" сөзін 1 жақта көпше түрін табыңыз *
1) мақтан тұтты
2) мақтан тұтайық
3) мақтан тұтамыз
4) мақтан тұттың
5.Мәтін мағынасына сай келетін мақалды табыңыз *
1) Отаг оттан ыстық
2) Әке балаға сыншы
3) Туған жер тұғырың
4)Әке-асқар тау, ана -бауырындағы бұлақ,бала жағасындағы құрақ
6.Көптік мәнді есімді табыңыз *
1) жарастық
2) жексенбі
3) отбасы
4) мектеп
7.Абайдың әжесінің есімі кім? *
1) Зере
2) Телғара
3) Ұлжан
4) Тоғжан
8.М.Әуезовтың "Абай жолы" "Қайтқанда" шығармасында Абай кімге қарай жүрді? *
1) әжесіне
2) анасына
3) әкесіне
4) жеңгесіне
9.Абайға жеңгелері қойған ат *
1) Абай
2) Ибрахим
3) Шырағым
4) Телғара
10.М.Әуезов Абай туралы романның 1 томында не туралы баяндалады? *
1) Абайдың оқуға барғаны
2) Абайдың жастық шағы
3) Балалық шағы
4) Достары туралы
11.М.Әуезовты кім тәрбиеледі? *
1) ата-анасы
2) атасы-әжесі
3) достары
4) ауылдастары
12.Сөйлемді дұрыс аяқта. Мұхтар жас кезінен *
сурет салған
1) Абай өлеңдерін жаттап 2)өскен
3) хабарласты
4) хат жазған
13.Мақалдың жалғасын табыңдар. Әкеден ақыл *
1) Ағадан сыйлық
2) Ағайыннан сабыр
3) анадан мейірім
4) ана бауырындағы бұлақ
Басы ұяда,Қүйрығы қияда. (Отгадка:Шөміш) Сүбелі, бүйірі бар, қабырға жоқ,Жүреді екі қолымен омыртқа жоқ,Ал өзі өмір бойы жер баспайды,Бақай, тірсек, тілерсек, тобық та жоқ. (Отгадка:Оқтау) Өзі -жаңа,Өзі -тесік. (Отгадка:Елеуіш) Үйге біткен бәйтерек,Жапырағы жыртық терек.Жапырағы жыртық болса да,Бәйбішеге сол керек. (Отгадка:Eлгезер)
Абылай ханның сыртқы саясаты.
Абылайдың сыртқы саясаты да икемділігімен және ымыршылдығымен сипатталды. Оның Россия мен Қытай сияқты күшті мемлекеттермен қатынастарының Орта Азия мемлекеттерімен қатынастарынан едәуір айырмашылығы болды. Отаршыл империялардың күш-қуатын өте жақсы ұғынған хан, бір жағынан Россия протекторатын танудан бас тартпай, екінші жағынан өз иеліктеріңде екі державаның да ықпалы күшеюіне жол бермей, олармен қатынастарда барынша икемділіккөрсетуге тырысты. Бір жағынан, Абылай Қытайдың өкімет орындарын өзінің адалдығына үнемі иландырып отырды, екінші жағынан, ол мәселені «Россия сарайына әлдеқайда ынталықпен…, ал Қытай ханымен хат жазуды бір нәрсе үшін, оған бағынышты қырғыз-қайсақтарға Қытайлардың реніш көрсетіп, қысым жасамауы үшін жалғастырып» отырған сияқты етіп көрсетті. Хан өз иеліктерін агресияшыл көршілерінен осылайша қауіпсіздендіріп қана қоймай, жекелеген пайда келтіруге де тырысты. Мәселен, 1772 жылы ол Россиядан өзінің сыртқы және ішкі жауларына қарсы күресу үшін тағы да әскер сұрады. Шынына келгенде, Абылайдың адалдығына күмәнді Россия да, Қытай да оған әскер бөлуден бас тартты. Россияның өкімет орындары Абылай ханды өзінің ықпал өрісінде ұстауға ұмтылды, сондықтан да 1777 жылы хан жазбаша өтініш жасаған жағдайда оның хан атағын тануға әзір екенін ресми түрде хабарлады. Мұндай дипломатиялық қадам өзінің сыртқы саяси аренадағы беделін нығайта түсетіннің түсінген Абылай Петербургке өзінің баласы Тоғым бастаған елшілік жіберді. 1778 жылы ғана II Екатерина оны хан деп және Орта жүздің ханы деп бекіту туралы грамотаға қол қойып, оның Кіші жүз бен Ұлы жүзге биліг танығысы келмеді. Бұған ызаланған Абылай Орынборда Троицкіде, тіпті Петронпавлда да ант беруден бас тартты. Ол 70-жылдардың аяғына қарай Абылай Россиямен қандай да болмасын қатынастарының бәрін мүлде үзді. Абылайдың оңтүстіктегі көршілерімен қатынастары басқаша болды. Оның күш салуы арқасында қайтадан қазақ аймағына айналған Жетісуда қырғыздармен қақтығыстары жалғаса берді және Абылай оларға қарсы ара– ура жорықтар жасап тұрды. 1774 және 1779 жылдырдағы жорықтар қырғыз руларының бір бөлігінің қазақ хандығына бағынуына жеткізді. Ташкентпен және Ходжентпен соғыста Сайрам, Шымкент, Созақ, Ташкент қазақтарға қайтарылды. Сонымен Абылай ханныңXVIII ғасырдың 70 жылдарындағы сыртқы саяси қызметі қазақ мемлекетінің бірлігін уақытша қалпына келтіруге, оның халықаралық аренадағы жағдайының нығайюына жеткізді. Абылайға дейін де, одан кейін бірде-бір қазақ ханының мұндай шексіз билігі болған емес. Бұл ең алдымен оның билігінің сөзсіз құдыреттілік сипатына байланысты еді. Көреген саясатшы және шебер дипломат Абылай өзіне ергендердің сүйіспеншілігіне және қарсыластарының құрметіне лайық бола білді. Бұған ханның жеке қасиеттері де едәуір дережеде себепші болды. Абылай мұсылманша жақсы сауатты болды, оқып, жаза білді. Ол сирек кездесетін саясатшы, қолбасшысы және дипломат болды. Дегенме де, ол тарих көшінөзгерте де, көшпелі өркениеттің бұрынғы күш – қуатын қайтадан келтіре де алмады. Ол қайта түлеткен біртұтас Қазақ хандығы ханның өзі қанша өмір сүрсе, сонша өмір сүрді. 1781 жылы шамамен 70 жасында Абылай Ташкенттен Түркестанға келе жатқанда дүние салып, Қожа Ахмет Иасауи кесенесіне жерленді.