Менің ойымша, бұл "алып қашудың" жақсы да, жаман да жағы болады. Мысалы, біздің салтымыз бойынша қызды алып қашқанда, қыздың ата-анасы егер де жігіт жаққа жоқ деп жауап берсе ұят деп саналады, қыз жағына да, ұл жағына да. Сондықтан жұрттың алдында ұятқа қаламыз деп ата-анасы қызды ол жақсы көрмейтін ұлға да беруі мүмкін. Бірақ бұл тек бір жақтан ғана қарағандағы тұжырым. Жақсы жағынан қарасақ, "алып қашу" салт-дәстүрі ғашықтардың көбісіне көмек тесуі мүмүкін. Мысалы, екі ғашық жан отбасы құруды армандайды, ал олардың ата-аналары олардың отбасы құруына қарсы. Сол кезде жігіт қызды алып қашса, ата-аналар оларға "жоқ" дей алмайды. Осы менің тұжырымдарыма және көз-қарастарыма сүйенсек, менің беретін нақты жауабым жоқ.
1940 жылы Қастеев үлкен суретті АманИманова гельды жазады. Халықтың батыры в барлық бойды бейнеле-, толық жаугер сайманда. Ол бірінші жоспарда тұрады, жақын тамашалаушыға, соң онымен дала көсіледі. бейнеле- батыр, суретші пайдалан- аласа көзқарас, отчего тұрпат Амангельды сияқты бы ауқымдан-, становится монументалді, ал адыр-адыр дала, алыс юрол және қалың отриад қызыләскер ол көр- сверху. Созосы композициялық әдісі арқылы эпиялық, айбарлы бейне беріледі. айрықша маңызды және көкейкесті мағына жұмыс Каалардыңстеева над историко-революционной тақырып және Амангельды бейнесінің в ұлы отандық соғыстың жылдарында иемденді. советтік өнердің айналымында к легендарных батырының бейнелеріне немаловажное мағына үшін сөйлемше және халықтың отаншылдық сезім қорған үшін бол-. Алма-Ате 1944 жылы бол- тындырымды арықжественная көрме 25-летию бер күн гиақта- Амангельды Иманова және арнаулы экспонировались
Менің ойымша, бұл "алып қашудың" жақсы да, жаман да жағы болады. Мысалы, біздің салтымыз бойынша қызды алып қашқанда, қыздың ата-анасы егер де жігіт жаққа жоқ деп жауап берсе ұят деп саналады, қыз жағына да, ұл жағына да. Сондықтан жұрттың алдында ұятқа қаламыз деп ата-анасы қызды ол жақсы көрмейтін ұлға да беруі мүмкін. Бірақ бұл тек бір жақтан ғана қарағандағы тұжырым. Жақсы жағынан қарасақ, "алып қашу" салт-дәстүрі ғашықтардың көбісіне көмек тесуі мүмүкін. Мысалы, екі ғашық жан отбасы құруды армандайды, ал олардың ата-аналары олардың отбасы құруына қарсы. Сол кезде жігіт қызды алып қашса, ата-аналар оларға "жоқ" дей алмайды. Осы менің тұжырымдарыма және көз-қарастарыма сүйенсек, менің беретін нақты жауабым жоқ.
айрықша маңызды және көкейкесті мағына жұмыс Каалардыңстеева над историко-революционной тақырып және Амангельды бейнесінің в ұлы отандық соғыстың жылдарында иемденді. советтік өнердің айналымында к легендарных батырының бейнелеріне немаловажное мағына үшін сөйлемше және халықтың отаншылдық сезім қорған үшін бол-. Алма-Ате 1944 жылы бол- тындырымды арықжественная көрме 25-летию бер күн гиақта- Амангельды Иманова және арнаулы экспонировались