СОЧ! Тестовое задание по тексту ! «Менің саяхатымды, — деп жазды Уәлиханов, — жүрген жерлерімнің сипатына қарай екі кезеңге бөлуге болады. Бірінші кезең Жоңғарияға, яғни, Жетісу мен Іле өлкесіне және Иссық-көлге дейінгі сапарымды қамтиды… Мен Жоңғарияда бірінші рет 1856 жылы болдым, онда полковник Хоментовскийдің Иссық-көлге жасаған бірінші экспедициясына қатыстым. Сонан соң Құлжада үш ай тұрдым. Жоңғарияда бас-аяғы бес ай болып, бұл өлкенің Алакөлден Тянь-Шаньға дейінгі аралығын түгел көріп үлгердім. Құлжадан бір жыршы қарияны тауып алдым, одан артта қалған жоңғар ертегілері, әндерін тыңдадым...»
Шоқанның Құлжа туралы жазған күнделіктері өте қызықты. Онда шекаралық Жоңғарияны мекендеген қазақ, сібе, солаң, моңғол, қырғыз, қытай, ұйғыр сияқты халықтардың тұрмысын жанды қабылдау әрі қызыға бақылау бар. Осылайша, Шоқан Уалиханов Қашқар сапарынан қайтқаннан кейін «Алты шаһардың жай-жапсары» атты әйгілі еңбегін және басқа да зерттеу естеліктерін жазды.

4) Артта қалған жоңғар ертегілері, әндерін кімнен тыңдады?
а)полковник Хоментовскийден
б)Құлжадағы бір жыршы қариядан
в)қазақ, сібе, солаң, моңғол, қырғыз, қытай, ұйғыр сияқты халықтарынан

Перевод (не дословный, смысловой).

Казахский народ всегда высоко ценил и уважал еду. Наш народ еду всегда ценил выше, нежели все необходимые ценности для жизни. Этому служат доказательством следующие слова и выражения: «ты не важнее еды», «ячмень и пшеница – пища, золото и серебро – лишь камни», «не пренебрегай едой», «хлеб -всему голова». Как и когда не произносились бы эти слова народ всегда знал правила ценности и уважения еды, мог подать ее согласно всем традициям и очень вкусно ее приготовить. Казахский народ с богато накрытого дастархана (стола), а точнее угощения для гостей, мог примирить народы, выразить уважение к старшим, а также показать свою щедрость и воспитанность.  Гости, приезжавшие издалека могли оценить гостеприимство хозяев, согласно оказанным почестям и накрытому дастархану. Это значит, что еда и угощение выполняли экономическую, дипломатическую и воспитательную роли. Казахи все самое вкусное берегли для гостей, и не ели сами. Поэтому заграницей издавна слагают легенды о гостеприимстве казахского народа. Возможно, поэтому понятие гостеприимства и казахи всегда едины. В понимании народа в еде есть святость, ценность и могущество.  

                                                     Жіктік жалғау 

                 Жекеше                                        Көпше

1ж. Мен оқушымын, кәсіпкермін      Біз оқушымыз, кәсіпкерміз

2ж. Сен оқушысың, кәсіпкерсің        Сендер оқушысыңдар, кәсіпкерсіңдер

      Сіз оқушысыз, кәсіпкерсіз          Сіздер оқушысыздар, кәсіпкерсіздер

3ж. Ол оқушы, кәсіпкер                    Олар оқушылар, кәсіпкерлер

                                       Септік жалғау

А.с. кім? оқушы, кәсіпкер

І.с. кімнің? оқушының, кәсіпкердің

Б.с. кімге? оқушыға, кәсіпкерге

Т.с. кімді? оқушыны, кәсіпкерді

Ж.с. кімде? оқушыда, кәсіпкерде

Ш.с. кімнен? оқушыдан, кәсіпкерден

К.с. кіммен? оқушымен, кәсіпкермен

                                    Көптік жалғау

оқушылар, кәсіпкерлер