СОВЕТОМ ПО КАЗАХСКОМУ ЯЗЫКУ ​

ответ:Қайда барасың?

Қайда тұр?

Қайда анау зат?

Қайда тұрсың?

Қайда тұрасың?

Қайда жүрсің?

Қайда жүресің?

Қайда ол зат бар?

Қайда кеттің?

Қайда кетіп барасың?

Кімнен келдің?

Кімнен қайттың?

Кімнен алдың?

Кімнен келе жатырсың?

Кімнен келіп отырсың?

Кімнен алып келдің?

Кімнен алып жүрсің?

Кімнен алдың бұны?

Кімнен қарап келдің?

Неден келдің?

Неден алдың?

Неден әкелдің?

Неден қорқасың?

Неден қорқып жүрсің?

Днқ неден тұрады?

Неден ерікті болғың келеді?

Неден ерікті болу керек?

Неден қорқу қажет?

Неден қорықпау керек?

Неден ерікті олмау қажет?

Қайдан алдың?

Қайдан жүрсің?

Қайдан келдің?

Қайдан алып келдің?

Қайдан жүріп келдің?

Қайдан салып,әкелдің?

Қайдан келіп жүрсің?

Қайдан ғана жоғалтып жүрсің?

Қайдан ғана саған тап болдым?

Қайдан ғана саған жетіп келдім?

Кіммен жүрдің?

Кіммен келдің?

Кіммен болдың?

Кіммен отырсың?

Кіммен жатырсың?

Кіммен боласың?

Кіммен жүресің?

Кіммен барасың?

Кіммен баратын болдың?

Кіммен отыратың болдың?

Кіммен барып келесің?

Бұрынғыдай ақындардың бір-бірінің намысына тиіп сөйлеудің жоқтығын қазіргі ақындардың моральдық тұрғыдан кемелденуі деп бағалайды. Әрине, қоғамның дамуы мәдениеттілікті талап етеді және қазіргі айтыс ру айтысы емес, бүгінде өз руына артықшылық беруді қай орта болса да, төмендік деп таниды. Ал, айтыста, қалайда, жеңу керек болған соң алдындағы адамның сарылығын немесе қаралығын айту, осы деңгейдегі түрлі теңеулерді құрал ету қазірде жас талап арасында жиі кездеседі. Адамның дене бітіміндегі кемшілікті тілге тиек ету бұрыннан бар, алайда, ол кезде тиісетін ақынның сөзі де, жауап берушінің де шешендікпен қайтарар сөзі дайын болған соң айтыстың ширақтығы сезіледі