Жарық даралықпен әдемi, әдемi, таң қаларлық зерек жасау, нәзiк, мейiрiмдi және сенiмдi адамға Кошколар. Кошколар үйге жылдам дағдыланады және жақсы және жақын басқа болып қалыптасады. Дұрыс тәрбиелi Кошколар, жағымсыз машақаттардың қожайынына келтiрмегенiнде емес, өмiрдiң ауыр минуттарында жүйке кернеуiн түсуге көмектескенiнде, стресстен құтқарылғанында, көңiлсiз ойлар және күнделiктi қамдардан алаңдатқанында. Мысықтың тағдыры және бiздiң құштарлықтарымыз және жоғары бағалаулар, шыдамдылық және кең пейiлдiлiктен қазiр толық тәуелдi болады. Үй Кошколары өз өмiрi және бiздiң қолымыздағы аманшылығы, бiздерiн сенiп тапсырды ол бақытты болуымыз мүмкiн бе? сол себептi жауапқа ауыратын жайдары және сау немесе, кекшiл кекшiл агрессивтi сенгiш емес кекшiл агрессивтi кекшiл кекшiл агрессивтi сенгiш емес қорқақ керiсiнше кекшiл агрессивтi кекшiл кекшiл агрессивтi сенгiш емес қорқақ. Ол әлi тек қана үйге жақындайтында және кiреберiске кiретiнде есiк алдынданың сабырсыздықпен күттерiн Кошколар жақсы көнетiн қожайын. Жағдайлар, Кошко қандай болмасын арқасынданы үйлер алыста бола тұра тектi табалдырыққа жолды мiндеттi түрде табады. Кошколар тап бiрiншi жер сiлкiну немесе басқа табиғи катаклизмнiң жуықтауы сезедi және өздiгiнше бұл туралы бiздi ескертедi. Тұрақты байланысулар Кошколармен тамыр соғу жиiлiгi және қан қысымының төмендеулерiне алып келедi. Әлi де бұл феномен сияқты ақырына дейiн, алайда, талқыланған ғалымдар ойлайды, адам және оның сүйiктiлерi ауысып кеткен сигналдардың нақтылы жүйесi осында iстейдi
и перевод Кошка — красивое, элегантное, удивительно смышленое создание с яркой индивидуальностью, нежное, ласковое и преданное человеку. Кошка быстро привыкает к дому и становится милым и близким другом. Правильно воспитанная кошка не причиняет хозяину неприятных хлопот, а в тяжелые минуты жизни снять нервное напряжение, избавит от стресса, отвлечет от грустных мыслей и повседневных забот. Судьба кошки и сейчас полностью зависит от наших привязанностей и предпочтений, терпимости и великодушия. Домашняя кошка доверчиво вручила свою жизнь и благополучие в наши руки, и мы в ответе за то, будет ли она счастлива, весела и здорова или, напротив, пуглива, недоверчива, агрессивна, мстительна, болезненна. Любящего хозяина кошка с нетерпением ждет у двери, когда он еще только подходит к дому и входит в подъезд. Оказавшись вдали от дома в силу каких-либо обстоятельств, кошка обязательно найдет дорогу к родному порогу. Именно кошка первой почувствует приближение землетрясения или иного природного катаклизма и по-своему предупредит нас об этом. Постоянные контакты с кошками приводят к понижению частоты пульса и кровяного давления. Этот феномен еще не изучен до конца, однако, как полагает ученые, тут срабатывает определенная система сигналов, которыми обмениваются человек и его любимец Только в каз варианте там где "КОШКАЛАР" поменяйте на "МЫСЫКТЕР"
ответ: қазақтың ұлттық киімдерінде, оның этникалық тарихы мен қ, әлеуметтік және табиғи ортаның ерекшеліктерінен туындайтын көне дәстүрлері бой көрсетеді. қазақтың қандай киімі болмасын, онда халықтың әсемдік талғамы, өмір салты, өткендегі хал-ахуалы да суреттеледі. олар пайдаланылуы мен қолданылу ерекшеліктеріне де байланысты топталып отырды. қазақ киімдерінің практикалық, эстетикалық, ғұрыптық және магиялық маңызы болумен қатар жас ерекшеліктері мен кәсіби деңгейіне қарай этноәсер етуші белгілерді де ұстанды. киімдердің мұндай қызметтері дәстүрлі далалық этикалық нормалармен де байланыстырылып, әлеуметтік-тұрмыс мәселесі шеңберінде қарастырылды. қазақтың дәстүрлі киімдерінің ішінде жас ерекшеліктеріне байланысты киімі ерекше саналды. дүниеге келгенде, ол жолдасында туса, онда онымен бірге бақ-дәулет, бақыт келді, - деп сол кезде «көйлегінде туған» деп айтқан. туғаннан кейін, жолдасын алып кептіріп, бақыт үшін сандықта сақтаған. бұл әдет сібірдегі түркі халықтарының арасында да кездеседі [1]. ал тұзды суға шомылдырып, денесі жара болмас үшін және жылы, әрі жұмсақ болсын деген ниетпен қойдың жабағы жүніне аунатып алатын салт болған. сондай-ақ нәрестенің ең алғаш киетін киімдерінің бірі – иткөйлек. ол жұмсақ сисадан не жұқа бәтестен жеңі мен бойын тұтас пішіп, жағасын ойып алатын да, шет-шетін бүкпей, екі жанын қолмен тепшіп жас ң нәзік етіне тігістің батпауы үшін дайындалатын. иткөйлектің етегін бүкпеу әдеті – ң жақсы өсіп, жасының ұзақ болуын тілеген ырымнан туындады. әдетте, иткөйлекті қырқынан шығарғанша кигізген. содан соң оны тәтті дәмге толтырып, ауыл шақырып, иттің басына іліп жіберетін болған. бұл қауіп қатерден сақтаудың және ит тиюден сақтаудың бірден-бір жолы деп білген. ал кейбір өңірлерде, иткөйлектегі тәтті дәмдерді бөліп алғаннан кейін, ол иткөйлектен үш бұрышты бойтұмарлар жасап мойындарына іліп жүретін болған. ең алғашқы қырқын шашты домалақтап, оны көз тимесін деген ниетпен ң киіміне тағып қоятын болған. сондай-ақ бесікке әр түрлі қорғап қолдаушы саналған – үкі аяқ, жылан бас сияқты бойтұмарларды іліп қоятын болған. ң өмірін сақтау үшін, оның киімдеріне де әр түрлі амулеттер тағылды. олардың қатарында үш бұрышты матамен сырты қапталған құран аяттары жазылған бойтұмар, үкі қауырсындары мен тұяғы, сердолик және ақық сияқты асыл тастары бар әшекейлер мен қолына ақ-қара моншақ араласқан көзді білезік тақты. мұндай қасиетті бұйымдар сыртқы тіл-көздің энергиясын қабылдайтын магиялық қасиеті болды деп түсінді. әдетте, 1 жастан 3 жасқа дейінгі ң киімінде ерекшелік болмады.
Мысықтың тағдыры және бiздiң құштарлықтарымыз және жоғары бағалаулар, шыдамдылық және кең пейiлдiлiктен қазiр толық тәуелдi болады. Үй Кошколары өз өмiрi және бiздiң қолымыздағы аманшылығы, бiздерiн сенiп тапсырды ол бақытты болуымыз мүмкiн бе? сол себептi жауапқа ауыратын жайдары және сау немесе, кекшiл кекшiл агрессивтi сенгiш емес кекшiл агрессивтi кекшiл кекшiл агрессивтi сенгiш емес қорқақ керiсiнше кекшiл агрессивтi кекшiл кекшiл агрессивтi сенгiш емес қорқақ. Ол әлi тек қана үйге жақындайтында және кiреберiске кiретiнде есiк алдынданың сабырсыздықпен күттерiн Кошколар жақсы көнетiн қожайын.
Жағдайлар, Кошко қандай болмасын арқасынданы үйлер алыста бола тұра тектi табалдырыққа жолды мiндеттi түрде табады. Кошколар тап бiрiншi жер сiлкiну немесе басқа табиғи катаклизмнiң жуықтауы сезедi және өздiгiнше бұл туралы бiздi ескертедi. Тұрақты байланысулар Кошколармен тамыр соғу жиiлiгi және қан қысымының төмендеулерiне алып келедi. Әлi де бұл феномен сияқты ақырына дейiн, алайда, талқыланған ғалымдар ойлайды, адам және оның сүйiктiлерi ауысып кеткен сигналдардың нақтылы жүйесi осында iстейдi
и перевод
Кошка — красивое, элегантное, удивительно смышленое создание с яркой индивидуальностью, нежное, ласковое и преданное человеку. Кошка быстро привыкает к дому и становится милым и близким другом. Правильно воспитанная кошка не причиняет хозяину неприятных хлопот, а в тяжелые минуты жизни снять нервное напряжение, избавит от стресса, отвлечет от грустных мыслей и повседневных забот.
Судьба кошки и сейчас полностью зависит от наших привязанностей и предпочтений, терпимости и великодушия. Домашняя кошка доверчиво вручила свою жизнь и благополучие в наши руки, и мы в ответе за то, будет ли она счастлива, весела и здорова или, напротив, пуглива, недоверчива, агрессивна, мстительна, болезненна. Любящего хозяина кошка с нетерпением ждет у двери, когда он еще только подходит к дому и входит в подъезд. Оказавшись вдали от дома в силу каких-либо обстоятельств, кошка обязательно найдет дорогу к родному порогу. Именно кошка первой почувствует приближение землетрясения или иного природного катаклизма и по-своему предупредит нас об этом. Постоянные контакты с кошками приводят к понижению частоты пульса и кровяного давления. Этот феномен еще не изучен до конца, однако, как полагает ученые, тут срабатывает определенная система сигналов, которыми обмениваются человек и его любимец
Только в каз варианте там где "КОШКАЛАР" поменяйте на "МЫСЫКТЕР"
ответ: қазақтың ұлттық киімдерінде, оның этникалық тарихы мен қ, әлеуметтік және табиғи ортаның ерекшеліктерінен туындайтын көне дәстүрлері бой көрсетеді. қазақтың қандай киімі болмасын, онда халықтың әсемдік талғамы, өмір салты, өткендегі хал-ахуалы да суреттеледі. олар пайдаланылуы мен қолданылу ерекшеліктеріне де байланысты топталып отырды. қазақ киімдерінің практикалық, эстетикалық, ғұрыптық және магиялық маңызы болумен қатар жас ерекшеліктері мен кәсіби деңгейіне қарай этноәсер етуші белгілерді де ұстанды. киімдердің мұндай қызметтері дәстүрлі далалық этикалық нормалармен де байланыстырылып, әлеуметтік-тұрмыс мәселесі шеңберінде қарастырылды. қазақтың дәстүрлі киімдерінің ішінде жас ерекшеліктеріне байланысты киімі ерекше саналды. дүниеге келгенде, ол жолдасында туса, онда онымен бірге бақ-дәулет, бақыт келді, - деп сол кезде «көйлегінде туған» деп айтқан. туғаннан кейін, жолдасын алып кептіріп, бақыт үшін сандықта сақтаған. бұл әдет сібірдегі түркі халықтарының арасында да кездеседі [1]. ал тұзды суға шомылдырып, денесі жара болмас үшін және жылы, әрі жұмсақ болсын деген ниетпен қойдың жабағы жүніне аунатып алатын салт болған. сондай-ақ нәрестенің ең алғаш киетін киімдерінің бірі – иткөйлек. ол жұмсақ сисадан не жұқа бәтестен жеңі мен бойын тұтас пішіп, жағасын ойып алатын да, шет-шетін бүкпей, екі жанын қолмен тепшіп жас ң нәзік етіне тігістің батпауы үшін дайындалатын. иткөйлектің етегін бүкпеу әдеті – ң жақсы өсіп, жасының ұзақ болуын тілеген ырымнан туындады. әдетте, иткөйлекті қырқынан шығарғанша кигізген. содан соң оны тәтті дәмге толтырып, ауыл шақырып, иттің басына іліп жіберетін болған. бұл қауіп қатерден сақтаудың және ит тиюден сақтаудың бірден-бір жолы деп білген. ал кейбір өңірлерде, иткөйлектегі тәтті дәмдерді бөліп алғаннан кейін, ол иткөйлектен үш бұрышты бойтұмарлар жасап мойындарына іліп жүретін болған. ең алғашқы қырқын шашты домалақтап, оны көз тимесін деген ниетпен ң киіміне тағып қоятын болған. сондай-ақ бесікке әр түрлі қорғап қолдаушы саналған – үкі аяқ, жылан бас сияқты бойтұмарларды іліп қоятын болған. ң өмірін сақтау үшін, оның киімдеріне де әр түрлі амулеттер тағылды. олардың қатарында үш бұрышты матамен сырты қапталған құран аяттары жазылған бойтұмар, үкі қауырсындары мен тұяғы, сердолик және ақық сияқты асыл тастары бар әшекейлер мен қолына ақ-қара моншақ араласқан көзді білезік тақты. мұндай қасиетті бұйымдар сыртқы тіл-көздің энергиясын қабылдайтын магиялық қасиеті болды деп түсінді. әдетте, 1 жастан 3 жасқа дейінгі ң киімінде ерекшелік болмады.
объяснение: