Тапсырма Мәтінді мұқият тыңдаңыз.
Бейбітшілікке, тыныш емір сүруге ұмтылу Казак халкынын канына сіңген асыл қасиеттерінің
бірі екенін тарихтан белгілі. «Сырт коз сыншы» деген гой, арғы-бергі заманда қазақ жерінде
болған саяхатшылар, ғалымдар, елшілер казак улының меймандос, сабырлы, момын, ешкімге
жамандык, қаскөйлік жасамайтын ел екенін сүйсіне жазған. Тәуелсіздікке қол жеткен тұста да
елбасымыздың жане елдің бетке ұстар азаматтарының қажырлы, табанды еңбегінің арқасында
біз осы асыл қасиетімізді тағы да бір дәлелдеп, оны әлемге паш ете білдік. Мәселен, сонау
тәуелсіздіктің алғашқы жылдары Семей ядролық полигонын табъу еліміздің елмірінде ғана емес,
алемдегі айтулы оқиғаның бірі болды. Ядролық қару пайда болғалы сибір ел ядролық,
110лвГОНЫ 03 еркімен жауып көрмеген болатын. Біздің еліміздің дүниежүзінде бірінші болып
Ядролық КЛІНГонды жабу жендеті осы кадамына БҰҰ мен дүниежүзілік қауымдастық, үлкен
баға берді. Дәл сол тұстан бастап дем Качико ТАНЕы бейбітсүйгіш ел скенін тани бастады.
XXI
ғасырдың ең басты заңы тату ік. Ісій бітшілік пен келісімсіз әлемнін, құрлымға кетуін,
Табиғат анамы ЗЛЕың экологиялық проблемшларна ұшырау мүмкіндігін біздің еліміз бен
елбасымыз өте жақсы біледі. Елбасымыз Н.Ә.Назарбаев жалпы әлемдегі мемлекеттердің
мемлекет болып қалу кепілдігі кіснішілік пен келісімде» жатканын тілге тиек етеді. Біз
әлемге осылайша нұрмымызды шала береміз!
2. Көркемдегіш құралдар
Көркемдегіш құралдар
Эпитет мәтінмен мысал қолданылу мақсаты
Коланыу мақсаты
Метафора мәтінмен мысал қолданылу мақсаты
Mетаномия м мәтінен мысал қолданылу мақсаты​

ответ:1) Асқар тау сенде бір мін бар-

Асу бермейсің;

Тасқын су, сенде бір мін бар-

өткел бермейсің;

Билер, сендерде бір мін бар- баскага сөз бермейсіңдер!, Су шықпас қазғанменен тау басынан,

Қазақтың дау кетпейді сау басынан.

Жолдасы сыр айтысқан жау боп шықса,

Ер жігіт жаңылады тәубасынан. 2) Акени аскар тауға теңер едім, өйткени отбасыны қоиғайтында, табыс әкелетінде АКЕ, 3) Әрине, тауға шықпаған, сұлулығымен сүйсінбеген ер азамат жоқ шығар. 3) Алатау тауына барар едим, өйткені еліміздің ең биік шыңы да, тауы да Алатау.

Объяснение:

1) МЕТАФОРА, АУЫСТЫРУ – екі нәрсені, құбылысты салыстыру және жанастырып-жақындату негізінде астарлы тың мағына беретін бейнелі сөз немесе сөз тіркесі. Метафораның күнделікті сөйлеу тілінде кездесетін қарапайым түрлері: іші күйіп, бойы мұздап, орақ ауызды, от тілді деген секілді болып келеді.

Мысалы:

Көздің жасы, жүректің қаныменен

Ерітуге болмайды ішкі мұзын. (Абай).

Ақынның жан тебірентерлік сөзі көзінің жасымен, жүрегінің қанымен араласып шыққандай болса, соған да селт етпейтін, мән бермейтін, іші жылымайтын адамды ішіндегі мұзы ерімейді деу – бұл бейнелеп суреттеуге шеберлікті, оп-оңай көзге түсе бермейтін ұқсастықты, жақындық-жалғастықты көре білетін тапқырлықты аңғартады.

Ақын – жел, есер, гулер жүйрік желдей,

Ақын – от, лаулап жанар аспанға өрлей.

Қиялы, жан, жүрегі – ойнаған от,

Ақынды аласұртар, тыныштық бермей. (Мағжан).

Метафораның осы мысалдан айқын көрінетін тағы бір өзгешелігі ақынды желмен, отпен жәй ғана салыстыру емес, соларға балап айту.

2) Эпитет – заттың, не құбылыстың айрықша белгісін, қасиетін білдіретін бейнелі сөз. Эпитет ұғымға, нәрсеге бейнелілік, нақтылық сипат береді. Мысалы, алма мойын, бота көз, қолаң шаш, қоңыр, дауыс, ақша бет деген сияқты бейнелі сөздерді алсақ, мұндағы сипаттамаларда қазақ поэзиясындағы, сөз өнеріндегі көркем ойлау жүйесіне тән өзгешелік бар. Мысалы, «Күйші» поэмасында Ілияс күйді алуан түрлі эпитеттермен сипаттайды. Жалынды күй, сарынды күй, ыныранған күй, ырғалған күй, жынданған күй, жандырған күй, жылатқан күй, жұбатқан күй, жорға күй, тәтті күй, шерлі күй деген сияқты ондаған сөз тіркесіндегі эпитеттер мейлінше мағыналы, әсерлі келеді.

3) ТЕҢЕУ – құбылысты басқа нәрсемен салыстыру арқылы сипаттау тәсілі. Мысалы, Абай әдемі аударған Лермонтовтың «Қанжар» атты өлеңінде сұлудың қаракөзі оттың, жалынына ұсталған болатпен салыстырылады, бірақ бұл жай ғана ұқсату емес.Болатша дірілдеген жалын көрген, Бір күңгірт тартып, және оттай жанған, – деп, сұлудың көз нұры бірде күңгірт тартып, бірде жалтылдап, көзінен от ұшқындағандай сипатталуы – оның көзінің де, болаттыңда бірде күңгірт тартып, бірде от ұшқындап, жалтылдауы. Дәл осы өлеңдегідей теңеудің үшінші мүшесі, яғни ортақ сипат белгі үнемі анық көрсетіле бермейді, бірақ қалайда оны жобалап түсінуге болады. Өйткені екі нәрсені теңестіру үшін олардан ортақ белгі сипат, ұқсастықтабу шарт. Сол арқылы сырт қарағанда бірбірінен мүлде алшақ, алыс тұрған нәрселелерді, құбылыстарды да жақындастырып, салыстыруға мүмкіндік туады. Мысалы, қымызбен қыз деген ұғымды жеке алғанда, олардан жақындық таба қою қиын.

Ал Ілиястың:

Қымыздай балға ашытқан тәттіқызға,

Жігіттер, бәріңіз де сұқтанарсыз,

–дейтінін еске алсақ, мұндағы теңеудің қисынды екенін еріксіз мойындаймыз. Бұл теңеу қыздың сөзі тәтті, мінезі сүйкімді, жүзі жылы деген сияқты көп мағына беріп тұр.