6."Құлыным,сенің тарихың басқа"-деген сөздерден түсінгенім: Бұл сөздер 6жасар Ерланға анасының айтқан сөздері.Қазақстан тәуелсіздік алды,енді сенің тарихың,өмірің жақсы арнаға түседі.Тарихың басқа дегені-Тәуелсіз елдің тарихында өмір сүресің -дегені ананың.Ерлан Жүніс.Менің атым-Тәуелсіздік.
7.Тахауи Ахтанов."Прописка"шығармасындағы негізгі кейіпкер Архат "Желтоқсан оқиғасына"қатысқанына өкінген емес.
Үзінді:Ал,әйгілі "Желтоқсанның жөні тіптен бөлек.Ол үшін өліп кетсеңде арман жоқ.Қойша қамалып,тырнаша жұлынған,көк мұз алаңда жер жастанған қай жайсаң қыз-жігіттен жаным артық?!-деген Архаттың өкінуі мүмкін емес.
8."Менің дағыстаным"Расул Ғамзатов.Шығарманың негізгі идеясы- ұлттың,халықтың өз тілін ұмытпауы керектігі себебі тіл жоқ болса ұлтта жоқ,халықта жоқ,ондай елде жоқ болатыны белгілі.
9.Шығармада ана:Менің ұлым авар анасы үйреткен тілді ұмытпауы тиіс.Ал ұмытса ол- өлген енді жоқ -деген сөзіне келісемін.Өз ана тілін ұмытқаны -Туған елін,жерін,Отанын,ақ сүт берген анасын ұмытқаны.Өз ана тілін ұмытып өзге елде өмір сүргенше,тірі болып өмір сүрмейақ қойғаны дұрыс,-деген тұжырым бар.Мен ана сөзіне қосыламын.Шығарма ана тіліңді ардақтауға үйретеді.
10.Тәуелсіздік дегеніміз-мемлекет билігі өзінде болу,елінің саясатын өзі құру,саяси тәуелсіздік пен экономикалық тәуелсіздікті ұштастыру,тәуелсіздігіңді мойындаған жақтас елдердің болуы,елдікті нақыштайтын ән ұранның,туының,елтаңбасының болуы.Қазақстан Тәуелсіздігі 1986жылғы "Желтоқсан оқиғасы"арқылы халықтың тәуелсіздікке ұмтылысынан келген,ащы термен келген тәтті жеңіс.Қазақстанның тәуелсіздігін білдіретін көк аспандай желбіреген көк туы,"Менің Қазақстаным"атты ән ұраны,қыран құсы мен алтын күні жарқыраған елтаңбасы бар.Біз тәуелсіз,бейбітшілік елде- Қазақстанда өмір сүреміз.
Мағауин Мұхтар Мұқанұлы 2.2.1940, Шығыс Қазақстан облысы Аягөз ауданы — жазушы, әдебиет зерттеушісі, ғалым. Мемлекет сыйлығының лауреаты (1984), Қазақстанның халық жазушысы (1996). ҚазМУ-ды (1962), осы университеттің аспирантурасын бітірген (1965). 1965 — 86 ж. «Қазақ әдебиеті» газетінде бөлім меңгерушісі, «Жазушы» ба Жалын» альманағында бас редактордың орынбасары, Әдебиет және өнер институтында, ҚазПИ-да аға ғылым қызметкер, доцент, «Жазушы» ба бас редактор қызметтерін атқарған. 1988 жылдан «Жұлдыз» журналының бас редакторы. «Кешқұрым» атты тұңғыш әңгімесі «Жұлдыз» журналында жарияланды (1964). Соғыстан кейінгі ел өмірі бейнеленген
романдары басылып шықты. Қазақ халқының көрші мемлекеттермен дипломатиялық қарым-қатынасы тарихи-көркемдік тұрғыдан тұңғыш рет суреттелген «Аласапыран» тарихи дилогиясы 1981—83 ж. жарық көрді. Романда қазақ ордасын Тәуекел хан басқарған тұстағы (16 — 17 ғ-лар) қоғамдық-әлеуметтік жағдай көрініс тапқан. Хан мұрагері Ораз-Мұхаммед пен оқымысты Қыдырғали Жалайыридың, Едіге би ұрпағы Петр Урусовтың көркем бейнелері сомдалған. Томан би, Манақ батыр, Ділшат, Ай-Шешек бегім, секілді кейіпкерлерді суреттеу арқылы қаламгер Ораз-Мұхаммед тұлғасын даралай түседі. Романда көшпелі тұрмыс көріністері, аңшылық, саятшылық сынды ұлттық дәстүрлер көрініс тауып, Қазақ хандығының Ресей, Иран, Бұқар, Сібір хандықтарымен өзара қатынастары, ішкі-сыртқы саяси жағдайлары сипатталған. Жазушы шығармаларында 20 ғ-дағы ауыл, қала тұрмысы, түрлі әлеуметтік топ өкілдерінің тағдыры психология-философия тереңдікпен көркем бейнеленген. «Қобыз сарыны» (1968) монографиясында хандық дәуірде өмір сүрген ақын-жыраулар шығармаларын (15 — 18 ғ-лар) жүйелі түрде талдады.
6."Құлыным,сенің тарихың басқа"-деген сөздерден түсінгенім: Бұл сөздер 6жасар Ерланға анасының айтқан сөздері.Қазақстан тәуелсіздік алды,енді сенің тарихың,өмірің жақсы арнаға түседі.Тарихың басқа дегені-Тәуелсіз елдің тарихында өмір сүресің -дегені ананың.Ерлан Жүніс.Менің атым-Тәуелсіздік.
7.Тахауи Ахтанов."Прописка"шығармасындағы негізгі кейіпкер Архат "Желтоқсан оқиғасына"қатысқанына өкінген емес.
Үзінді:Ал,әйгілі "Желтоқсанның жөні тіптен бөлек.Ол үшін өліп кетсеңде арман жоқ.Қойша қамалып,тырнаша жұлынған,көк мұз алаңда жер жастанған қай жайсаң қыз-жігіттен жаным артық?!-деген Архаттың өкінуі мүмкін емес.
8."Менің дағыстаным"Расул Ғамзатов.Шығарманың негізгі идеясы- ұлттың,халықтың өз тілін ұмытпауы керектігі себебі тіл жоқ болса ұлтта жоқ,халықта жоқ,ондай елде жоқ болатыны белгілі.
9.Шығармада ана:Менің ұлым авар анасы үйреткен тілді ұмытпауы тиіс.Ал ұмытса ол- өлген енді жоқ -деген сөзіне келісемін.Өз ана тілін ұмытқаны -Туған елін,жерін,Отанын,ақ сүт берген анасын ұмытқаны.Өз ана тілін ұмытып өзге елде өмір сүргенше,тірі болып өмір сүрмейақ қойғаны дұрыс,-деген тұжырым бар.Мен ана сөзіне қосыламын.Шығарма ана тіліңді ардақтауға үйретеді.
10.Тәуелсіздік дегеніміз-мемлекет билігі өзінде болу,елінің саясатын өзі құру,саяси тәуелсіздік пен экономикалық тәуелсіздікті ұштастыру,тәуелсіздігіңді мойындаған жақтас елдердің болуы,елдікті нақыштайтын ән ұранның,туының,елтаңбасының болуы.Қазақстан Тәуелсіздігі 1986жылғы "Желтоқсан оқиғасы"арқылы халықтың тәуелсіздікке ұмтылысынан келген,ащы термен келген тәтті жеңіс.Қазақстанның тәуелсіздігін білдіретін көк аспандай желбіреген көк туы,"Менің Қазақстаным"атты ән ұраны,қыран құсы мен алтын күні жарқыраған елтаңбасы бар.Біз тәуелсіз,бейбітшілік елде- Қазақстанда өмір сүреміз.
Мағауин Мұхтар Мұқанұлы 2.2.1940, Шығыс Қазақстан облысы Аягөз ауданы — жазушы, әдебиет зерттеушісі, ғалым. Мемлекет сыйлығының лауреаты (1984), Қазақстанның халық жазушысы (1996). ҚазМУ-ды (1962), осы университеттің аспирантурасын бітірген (1965). 1965 — 86 ж. «Қазақ әдебиеті» газетінде бөлім меңгерушісі, «Жазушы» ба Жалын» альманағында бас редактордың орынбасары, Әдебиет және өнер институтында, ҚазПИ-да аға ғылым қызметкер, доцент, «Жазушы» ба бас редактор қызметтерін атқарған. 1988 жылдан «Жұлдыз» журналының бас редакторы. «Кешқұрым» атты тұңғыш әңгімесі «Жұлдыз» журналында жарияланды (1964). Соғыстан кейінгі ел өмірі бейнеленген
«Ақша қар» (1969);
«Бір атаның балалары» (1973);
«Қияндағы қыстау» (1977);
«Көк кептер» (1979) әңгіме, повестер жинақтары мен;
«Көк мұнар» (1971);
«Шақан шері» (1984).
романдары басылып шықты. Қазақ халқының көрші мемлекеттермен дипломатиялық қарым-қатынасы тарихи-көркемдік тұрғыдан тұңғыш рет суреттелген «Аласапыран» тарихи дилогиясы 1981—83 ж. жарық көрді. Романда қазақ ордасын Тәуекел хан басқарған тұстағы (16 — 17 ғ-лар) қоғамдық-әлеуметтік жағдай көрініс тапқан. Хан мұрагері Ораз-Мұхаммед пен оқымысты Қыдырғали Жалайыридың, Едіге би ұрпағы Петр Урусовтың көркем бейнелері сомдалған. Томан би, Манақ батыр, Ділшат, Ай-Шешек бегім, секілді кейіпкерлерді суреттеу арқылы қаламгер Ораз-Мұхаммед тұлғасын даралай түседі. Романда көшпелі тұрмыс көріністері, аңшылық, саятшылық сынды ұлттық дәстүрлер көрініс тауып, Қазақ хандығының Ресей, Иран, Бұқар, Сібір хандықтарымен өзара қатынастары, ішкі-сыртқы саяси жағдайлары сипатталған. Жазушы шығармаларында 20 ғ-дағы ауыл, қала тұрмысы, түрлі әлеуметтік топ өкілдерінің тағдыры психология-философия тереңдікпен көркем бейнеленген. «Қобыз сарыны» (1968) монографиясында хандық дәуірде өмір сүрген ақын-жыраулар шығармаларын (15 — 18 ғ-лар) жүйелі түрде талдады.