Текст: Аққұл атамыздың немере інісі Дембай ұлды болды. Көп уақыт бала көтермей, нәресте сүймей, әбден қайғырып жүре ді екен. Түн ұйқысын төрт бөліп, тілек тілеген кездері болып ты. Содан әйелі толгатып, босанар күні Дембай бүріскен тор ғайдай үй сыртында бір уыс болып, үнсіз отырып алыпты. Іш тегі әйелдердің бірі жүгіріп шығып, «ұлды болдың, сүйінші!» дегенде, Дембай әлгі әйелді құшақтай алып, егіліп жылапты. Біздің ауылға да сүйінші сұрап, елбе-делбесі шығып, бір бала жүгіріп келді. – Сүйінші, сүйінші! Де-ем-б-ай кө-ке-ем ұлды болды, - деп, әрең айтты. Содан соң ол Айша әпкеме тілегін білдірді. - Аққұл атам сізге сәлем жолдады. Айша апа, өзіңіз кін
дік шеше, Жантөре жездем өкіл әке болсын деп сұранды. Біздің үй тайлы-таяғымен кө терілді де, Жантөре мен Айша әпкеме еріп, Аққұлдың ауылына бет алды. Ауылдың ошағынан бу дақтаған түтін молайыпты. Ша масы, шілдехана тойын бүгіннен бастамак сиякты.
Тұс-тұстан құтты болсын ай туға келген адамдар мол жинал ды. Әйелдер дастарқан көтеріп, мәре-сәре болысып жатыр. Олар жұртқа бауырсақтан шашу шашып, ерекше қуанысады. Той осылай басталып та кетті. Балаға үшінші күн толғанда, Дембай көкпар берді. ЕСЛИ КТО-ТО НАПИШЕТ НЕ ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ Я ТОМУ ЖАЛОБУ КИНУ!
Көшкінбай атты шелпек ата деп атап кеткен бір кісі киіз үйден жағымды қобыз , домбыра тағы басқа аспап ойнаған күй естиді.Ішіне кірсе екі қыз екі ұл отыр екен.Тыңдап отырған бір кісінің жанына отырып күйді бөлмейн деп жай дауыспен:
-Ассалау мағалеукум,деп айтады
-Уағалейкум ассалау, деп кері байланыс қайтарады кісі.
-бұл әдемі қыздармен ұлдар ненің орайына күй тартып жатыр?
-Мен білмеймін мен әдемі күйді етсідімде киіз үй ішіне кірмес бұрын бір қызға қарадым ол басын ия деп шайқады сосын мен кірдің күйді бөлмейн деп тыңдауға кірістім.
-Ее, менде сүйтіп осы күйден құлақ алмай кірдім.
Осындан кейін екі кісіде ештеңе деген жоқ жай тыңдады.Бір неше минуттан соң күй тоқтатылды.бірнеше секундтан соң шелпек ата:
-О қарақтарым,күйлерің мен ажарларың көз алмастай,сендер бұл күйді кімге арнап отырсыңдар?
-Жақында концерт жасамакшымыз.деді бір қыз.
-Менде қобыз тартайыншы әкем мені үйреткені әлі есімде.
-Әрине Өнер барлығымызға ортақ мұра ғой деді қобыз тартқан қыз.
3. Сондықтан да қазақтан шыққан зиялы азаматтар мамандықтары басқа болғандықтарына қарамастан, халықтың ұлттық сана-сезімін ояту, қалыптастыру мақсатымен, қазақтың азаматтық тарихын, әдебиетін, мәдениетін зерттеуді өз қолдарына алды. Осы кездерде Ә. Бөкейхановтың, А. Байтұрсыновтың, М. Дулатовтың, Х. Досмұхамедовтің, С. Торайғыровтың, М. Жұмабаевтың, Ж. Аймауытовтың, С. Сәдуақасовтың, М. Әуезовтің, Р. Мәрсековтің, Қ. Кемеңгеровтің, Ы. Мұстамбаевтың, С. Қожановтың, С. Сейфуллиннің, т. б. «Қазақ», «Айқап», «Сана», «Лениншіл жас» секілді басылымдарда жарияланған материалдарында қазақ әдебиетінің тарихын жасауға тікелей қатысты алғы шарттар жасалынды (вроде )
2 тапсырма
1 . Ер тоңға» - түркі халықтарының арғы ататегі тарихынан сыр шертетін қаһармандық жыр. Біздің заманымызға «Ер тоңға» жырының жалпы сюжеттік желісі мен жекелеген үзінділері ғана жеткен. Әйтсе де, сол үзінділерінің өзінен-ақ бұл жырдың мазмұнын, негізгі идеясын, көркемдік дәрежесін аңғару қиын емес.Жырдың басты қаһарманы - Алып Ер Тоңға.Алып Ер Тоңға - аты аңызға айналған тарихи тұлға. Алып Ер Тоңғаның тарихи тұлғасы мен дастандағы әдеби бейнесі жайында кезінде Әбу Райхан әл-Бируни, Махмұт Қашқари, Мухаммед Хайдар Дулати, Хамза Исфахани, Рашид әд-Дин, т.б. аса құнды пікірлер айтқан. Бұлардың бәрі де жырдың басты қаһарманы Алып Ер Тоңғаны мемлекет қайраткері ретінде сөз етеді. Олар, әсіресе Тұран мен Иран арасындағы соғыста Алып Ер Тоңға өзін аса дарынды әскери қолбасшы ретінде танытқанын ерекше атап көрсетіп отырады. Бір қызығы — парсы елінің ұлы шайыры Фирдоуси (940-1030) осы «Ер тоңға» жырын түпнұсқадан толық күйінде оқыған сияқты. (керегын жазып ал )
3. ренжыме мен колледж оким бул такырыпты окен отпегенымды былмим
Көшкінбай атты шелпек ата деп атап кеткен бір кісі киіз үйден жағымды қобыз , домбыра тағы басқа аспап ойнаған күй естиді.Ішіне кірсе екі қыз екі ұл отыр екен.Тыңдап отырған бір кісінің жанына отырып күйді бөлмейн деп жай дауыспен:
-Ассалау мағалеукум,деп айтады
-Уағалейкум ассалау, деп кері байланыс қайтарады кісі.
-бұл әдемі қыздармен ұлдар ненің орайына күй тартып жатыр?
-Мен білмеймін мен әдемі күйді етсідімде киіз үй ішіне кірмес бұрын бір қызға қарадым ол басын ия деп шайқады сосын мен кірдің күйді бөлмейн деп тыңдауға кірістім.
-Ее, менде сүйтіп осы күйден құлақ алмай кірдім.
Осындан кейін екі кісіде ештеңе деген жоқ жай тыңдады.Бір неше минуттан соң күй тоқтатылды.бірнеше секундтан соң шелпек ата:
-О қарақтарым,күйлерің мен ажарларың көз алмастай,сендер бұл күйді кімге арнап отырсыңдар?
-Жақында концерт жасамакшымыз.деді бір қыз.
-Менде қобыз тартайыншы әкем мені үйреткені әлі есімде.
-Әрине Өнер барлығымызға ортақ мұра ғой деді қобыз тартқан қыз.
Өнер балғымызда бар тек оны жақсырақ білу керек
фууух о боже(
Объяснение:
2. YI - XY ғасыр аралығын қамтиды деп жорамалайды
3. Сондықтан да қазақтан шыққан зиялы азаматтар мамандықтары басқа болғандықтарына қарамастан, халықтың ұлттық сана-сезімін ояту, қалыптастыру мақсатымен, қазақтың азаматтық тарихын, әдебиетін, мәдениетін зерттеуді өз қолдарына алды. Осы кездерде Ә. Бөкейхановтың, А. Байтұрсыновтың, М. Дулатовтың, Х. Досмұхамедовтің, С. Торайғыровтың, М. Жұмабаевтың, Ж. Аймауытовтың, С. Сәдуақасовтың, М. Әуезовтің, Р. Мәрсековтің, Қ. Кемеңгеровтің, Ы. Мұстамбаевтың, С. Қожановтың, С. Сейфуллиннің, т. б. «Қазақ», «Айқап», «Сана», «Лениншіл жас» секілді басылымдарда жарияланған материалдарында қазақ әдебиетінің тарихын жасауға тікелей қатысты алғы шарттар жасалынды (вроде )
2 тапсырма
1 . Ер тоңға» - түркі халықтарының арғы ататегі тарихынан сыр шертетін қаһармандық жыр. Біздің заманымызға «Ер тоңға» жырының жалпы сюжеттік желісі мен жекелеген үзінділері ғана жеткен. Әйтсе де, сол үзінділерінің өзінен-ақ бұл жырдың мазмұнын, негізгі идеясын, көркемдік дәрежесін аңғару қиын емес.Жырдың басты қаһарманы - Алып Ер Тоңға.Алып Ер Тоңға - аты аңызға айналған тарихи тұлға. Алып Ер Тоңғаның тарихи тұлғасы мен дастандағы әдеби бейнесі жайында кезінде Әбу Райхан әл-Бируни, Махмұт Қашқари, Мухаммед Хайдар Дулати, Хамза Исфахани, Рашид әд-Дин, т.б. аса құнды пікірлер айтқан. Бұлардың бәрі де жырдың басты қаһарманы Алып Ер Тоңғаны мемлекет қайраткері ретінде сөз етеді. Олар, әсіресе Тұран мен Иран арасындағы соғыста Алып Ер Тоңға өзін аса дарынды әскери қолбасшы ретінде танытқанын ерекше атап көрсетіп отырады. Бір қызығы — парсы елінің ұлы шайыры Фирдоуси (940-1030) осы «Ер тоңға» жырын түпнұсқадан толық күйінде оқыған сияқты. (керегын жазып ал )
3. ренжыме мен колледж оким бул такырыпты окен отпегенымды былмим
Объяснение
дурыспа