Текст Жалпы, біз осы заманға сай сауда жасай аламыз ба? Саудаласу туралы не білеміз? Тіпті көптеген елдерде сауда жасау мәдениетіне қатысты арнайы ұстаным да бар. Мысалы, бұл ретте кез келген сауда жасап тұрған адам эмоцияға берілмеуі тиіс. Дүкенге барғанда дүкен сатушыларының амал-айласын және маркетингтік жүрістерді бақылап тұру керек. Сондай-ақ сауда жасауға қомақты қаржымен барудың да қажеті жоқ. Дегенмен бұл үрдісті керісінше ұстанып көп ақшаны қалтаға салып, базар аралауға, дүкенге барса жалақысының кем дегенде отыз пайызын сол дүкенге қалдырып кетуге бейім адамдардың бары да рас. «Осыдан барып елде айлықтан айлыққа әрең жететіндердің саны көбейіп келеді. Біз ақшаны тіршілік етудің бір құралы деп есептер болсақ, қолымыздағы қаржыны үнемдей білуді үйренгеніміз абзал» дейді сарапшылар. Ал оны қалай үнемдейміз? Сіз қалай ойлайсыз?
1. Мәтінге тірек болатын сөздерді табыңыз. A. Сауда, отбасы, береке, еріншек B. Қаржы, үнемдеу, үйрену, сауда C. Дүкен, кеше, қарыз, азық-түлік D. Айлық, шашпа, бүгін, салмақ
ответ:
ерте кезеңнен ақ ата- , ұрпақ тәрбиесіне көп көңіл бөліп, оларды үлкенге тағзым, кішіге ілтипат етіп, бауырмалдыққа, мейірімділікке, ізеттілікке баулыған. «тәрбие – тал бесіктен басталады», «ұяда не көрсең, ұшқанда соны ілесің» деген ұлағатты сөзді жадына әбден тоқыған. сондықтан да ң бауырмал, қайырымды азамат боп ержетуі, алдымен, ата-ананың тәрбиесіне, қоршаған ортаның үлгі-өнегесіне байланысты. ң алған тәрбиесіне қарай «тәрбиелі, өнегелі» екен деп тамсанса, оғаш қылық көрсеткен «тәрбиесіз, өнегесіз» деп сөгетін болған. қазақта ең ауыр сөз – «тәрбиесіз», «тәрбие көрмеген» деген сөз. әрине, қай қазақ жаман болсын десін, демейді де, сондықтан да бетімді жерге қаратпа деп өсиет тәрбиесін айтып отыратыны белгілі.
объяснение:
и все