Web.whatsapp.com 1.Төмендегі берілген акпараттар араат не саrа екендігін ата
Акпарат
1 Спитамен сактармен бірлесіп партизан соғысы жүргізі
2
Сактар жер жағдайын жақсы біліп, соған сабаес жетті тактикаты
холана біла
3 Сактардын Парсы патшасы Кирге карсы күресі Шарах, бастарды
4 Кир аскерлері жалдамалы жаулап анан елдерден құралған
5
Бехустки жазбасында дала патшайыми айел болса да жауап
корыкпайтын, батыл болғаны туралы жазылған
6
Томирис парсылардың арасында үлкен беделге ие болды
2. Ежелгі мемлекеттік бірлестіктердің құрылуын сипаттап кестені толтырыныз
Мемлекеттік бірлестіктің
Yix
atayu
І
Территориясы
2 Әкімшілік орталы
3 Әкiтiк амал
бетiry
4 Билеушінің титулы
5 Сызба картаға үйсін мен канты мемлекетін орналастырыңыз​

Французский историк еврейского происхождения, автор трудов по западноевропейскому феодализму, аграрным отношениям во Франции, общим проблемам методологии истории Методология истории Марка Блока Прежде чем приступить к разработке методов исторического исследования, М. Блок пытается решить один из первых вопросов, который появляется на страницах его книги: является ли история подлинной наукой. Без сомнения, отвечая на него утвердительно, автор определяет подлинные науки как те, что установить между явлениями логические связи вместо простого бессвязного перечисления явлений и событий. Этот тезис сразу определяет М. Блока как антагониста позитивистской концепции истории. Целью своей работы он провозгласил рассмотрение методов, применяемых непосредственно в историческом исследовании, описание истории такой, какой она будет, по его мнению, в дальнейшем. Предметом исторического исследования, согласно Блоку, является человек во времени. Автор исходит из того, что сознание человека не является единым на протяжении времени, а изменяется под воздействием тех или иных факторов. «Когда отблески страстей смешиваются с пристрастиями настоящего, реальная человеческая жизнь превращается в черно-белую картину», тогда как задача исследователя — понять человека Для того чтобы проникнуть в чужое сознание нужно отрешиться от собственного «я», не приписывать этому сознанию свои собственные черты. Таким образом, М. Блок определяет взаимоотношения субъекта и объекта исследования как «встреча людей в веках», и цель этого исследования — понять человека Согласно этой позиции мы имеем право определить М. Блока как представителя феноменологического направления изучении истории.

Менің отбасымда 3 адам бар:анам,әкем және мен. Менің әкем өз басына жұмыс істейді, ал анам сатушы. Анам 32 жаста, әкем де 32 жаста. Біздің үйіміз үлкен. Барлығы 7 бөлме бар: жатын бөлме, менің бөлмем, ас үй, қонақ бөлмесі, әжетхана бөлмесі, кіреберіс бөлмесі және алғы бөлме. Біз өте тату отбасымыз. Біз бірге табиғатқа шығуды,саябақта қыдыруды ұнатамыз. Менің ата-анамның бойларв ұзын емес. сондыктан мен сыныпта ең кішкентаймын. Бірақ бұл маған кедергі жасамайды. Мен отбасымды қатты жақсы көремін. Біз ең жақсы отбасымыз!
все готово)))